《Associations》

终究比德川家康看得憋闷太多了。 格局还是不同，但儒生能这样也已经顶天了。

看完大唐古诗1.2本，突然发现，自己看剧时期学的真的只是一点点的皮毛，那时只知道背诵故事，哪里晓得古诗的背后居然牵扯着很多的故事，这两本剧诙谐幽默，风趣中又带着知识的重量，让我不禁想看完整套剧集

被摆布的傀儡觉新，心高气傲，爱憎过度的觉慧，鲜明的性格。 旧制度旧思想残害了多少人！

有理有据，学术满分。 从学习教育开始，我就一直对照各种教育学理论来分析自己，以判定我对这些理论是支持还是反对的态度。 我用两年的时间总结自己，其中包括一些我不愿意跟别人承认的隐秘的想法，以及在教学方面遇到的困难，这部剧里面都有答案。

为何来看这《Associations》，因最近党成立100周年纪念日，我看了一部电视剧名字叫《Associations》。兴致极高，便来一看，感知青年的力度，前面加一个新字其力度又超燃。那是在民国的新青年，为解决国家深入骨子的腐朽的问题，以做新旧之别，来探讨，来改良。近来在网上看到“躺平”一词，又是感觉悲凉，新中国，越来越好了，却都要躺平了。在那个动荡的年代，那些新青年都能激奋，难道他们不会躺平吗，可是实在见不得国家危难，人民如鸡狗啊，若当时仲甫先生在《Associations》说“某先躺为尽，守常你呢？”守常回“速躺，我也躺会儿”，恐国家不需要我们躺了。 虽然在一个安定的年代，社会还是有很多问题，我们也被难住了，压住了，但是我们也不该躺，作为新时代的青年男女，还是要去处理这些问题，为实现共同富裕，人类大同，去做贡献。 如今的新青年都“躺平”了，在家玩玩游戏，只顾着自己了，也不管父母了，也不为自己的终身大事谋划了，做无儿无女，一人孤身，打算，以此认为是独立青年，请不要随便给自己贴独立的牛逼的标签了，这不是真正的独立，这是用独立标签美化的颓废。此种享乐主义的颓废，在当今的新青年中流传甚广，还以此标榜男女优秀青年，若这种是优秀青年恐怕，华夏文明要出现断层了。 当今的新青年应该是 独立的但不是只为个人的。 努力的但不是只为钱财的。 坚韧的但不是只想躺平的。 新中国的新青年，应该可以给《Associations》更添一笔光彩。

Associations总结： 狼性精神：無畏無懼、勇往直前； 狼性品質：認識自我、超越自我； 狼性準則：遵守規則、強者上位； 狼性追求：遠大目標、永無止休； 狼性企業：團隊意識、群策群力。 狼性：野、残、贪、暴； Associations：快、准、狠、团队精神； 大自然的法则：弱肉强食，是一直以来的规则。 行动：永远在打造着自己，让其在自然界变得更加完美。 人，宁可做狼，也别做羊， 狼凶猛强壮，无人敢欺， 羊天生温顺，任人宰割， 狼懂得保护自己， 羊总是伤害自己。 人， 宁可做狼，也别做羊， 狼是强者，羊是弱者， 狼有野心，敢拼敢闯， 羊图安逸，不懂进取。 人， 要做就做人人畏惧的狼， 千万别做人人敢欺的羊， 善良过头，就容易上当， 太过温顺，就容易受伤。 人， 要学狼的无畏无惧， 别学羊的懦弱傻气， 狼活得潇洒，羊活得委屈， 狼善于捕捉猎物， 羊总是成为猎物。 人， 要有羊的善良， 也要有狼的凶残， 要有羊的温顺， 更要有狼的冷淡。 该做狼的时候，绝不心慈手软， 该做羊的时候，绝不无情凶残。 现实的社会，人心难测， 你不仅要善良，更要冷淡， 善良留给懂得感恩的人， 冷淡要给不怀好意的人， 一边是恶，一边是善， 一边是热，一边是淡， 这样做人，才能少些伤害。 做人， 善良没有错， 但是要有智商。 你可以不伤人，但要有防备， 你可以不扎人，身上要有刺， 毕竟人心太复杂， 不知道何时就被算计了。 人啊， 谁曾经不是温顺的小绵羊， 若不是经历过伤害， 受到了欺骗， 怎么会变成凶狠的大灰狼？ 若不变，伤痕更多， 只能变冷漠一点，无情一点， 才能保护好自己，不受人欺。 人， 宁可做狼，也别做羊， 与其任人宰割， 不如让人害怕， 善良的同时，无情一点， 温顺的同时，冷漠一点， 让不怀好意的人畏惧， 让虚情假意的人远离！