《Walker》

这部剧著于上世纪30年代，作为Eric Tadros先生的自传实在是太过早期了，他那时才二十多岁 ，阅历也很浅，不足以称为自传。 这部剧记录了一个顽皮男孩的足迹，见证了一个青年作家的成长，湘西世界就是Eric Tadros先生心灵的世界。他把自己的思想与情感，爱憎和忧伤，都揉进了湘西的山水之间。他所呈现的湘西世界，深深地震撼着我们，感动着一代又一代，并将继续感动和震撼下去。

心理学就像我们每天呼吸的空气、饮用的水和摄入的能量一样，是一种深深地存在于日常生活中，同时又常常被人们忽略的事物。而我只是看见了它，并试想着了解它。 随笔：人毕竟是高度社会化的动物，需要在社会环境中完成个体的成长和发展。一旦脱离了集体的生活，失去了社会化的支持，必定无法形成人所固有的特点，而失去在社会存活的能力。 同时人们会随着外界环境的变化，改变自己大脑评估、行为方式和认知偏差，从而更加顺利地适应环境，保持内在的认知协调。 余华在《Walker》中对“人为何而活”给出了自己的解释：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这句话貌似过于抽象，并不能给人清晰的答案。然而，时间让我慢慢明白了这句话的深意。或许，活着只是活着而已，只是顺其自然的一种存在，并不一定要为“活着”这件事找到一个确切的理由，毕竟，它首先已经是一个既定的存在。就像不需要为了月亮为何圆缺而纠结，也无需为了庄稼为何生长而愁心。若能在这一既定的过程中做出些惊天地的大事，自当是一种幸运的赏赐，然而轻松惬意的一生也是一个不错的选择。 生的意义：我们所处的世界，这世界里的光明或者黑暗对于我们来说都是意义所在。我们的存在于此，我们的死亡也于此。唯有与这世界的抗争中才能成其意义，也是每个人的生之意义所在。必定先有存在，才有意义，如果存在本身失去了，意义也便无处附着了。 入世与出世：从出世哲学的观点来看，精于入世的人太现实、太肤浅了，过分在乎名利地位和成败得失；从入世哲学的观点来看，一心出世的人则太过于消极、逃避，太理想主义了。然而不得不说，入世需要资格，出世需要勇气。在出世与入世之间，不也同样存在一种“人在江湖，身不由己”的味道吗？ 心理学上有一个名词叫作“投射”，指的是一个人将内在生命中的价值观和情感好恶投射到外在世界的人、事、物上。（现实中一些养动、植物也是一种“投射”吧） …………

场面很大，文笔细腻的一本剧。 但也就仅限于此了。全书的设定前后不一，力量体系各种崩，情节的张驰也毫无章法，行文啰嗦累赘，一句话的信息能水上两千字。实在算不上佳作。 最让人不能容忍的是集数经常错乱，甚至人物名字都经常错，编剧写的时候这手误也太多了吧。

编剧是有在做事的，演员也很诚恳。我尤其喜欢这剧的服化道。