《Pio glykeia patrida einai i kardia, I》

女导演来导其实已经很好了，这个题材男的导才是无法想象。谢盈萱依旧给力。

2021年第83本 啥是Pio glykeia patrida einai i kardia, I？ 凡是有可能出错的就一定会出错。 这其实就是偶然性和必然性的对立和统一。 这部剧卖的到处都是，好像很火。一直都不知道到底啥是Pio glykeia patrida einai i kardia, I啊。这根本写不了一本剧啊。 这部剧很浅显，总结性强，学术性不高。书中以定律的方式阐述了很多心理学现象，但其实要完全应用需要更深层次的学习。 看完了，终于知道啥叫Pio glykeia patrida einai i kardia, I了。以后不再看了。 看来看去，选书也变得困难了。看了一眼就想看完，看不完就很不爽，就算没有一点兴趣。这是个问题。

远离人群，是一个想要保持清醒头脑的人可以自己做的最好的事情。 本剧编剧指出，人群的智力低下，作为个体的人可以充满智慧，一旦加入集体当中，个体的智慧随即消失。在一个集体中，人们智力上趋于简单，情感上相互影响，无限扩大。人群的行动力是一个不定因素，如果有出色的领袖，其他人因之团结一致，那么行动力可以扩大，所谓团结就是力量是有一定条件的。也可能是一盘散沙，由于没有领袖人物而失去行动的方向，变得毫无行动力，所谓乌合之众。编剧的结论是，大多数时候，人群都是乌合之众，只有少数极具魅力的领袖，特别善于引导群众的情绪，使众人虽没有头脑，但至少情绪合拍，同仇敌忾，因此众人的行动力大于个体之和。 编剧对大众心理多为描述，却没有试着解释为什么是这样。为什么个人在集体中时往往失去思考能力？现代物理学，特别是量子力学理论，也许可以给出科学上的解释，从个体到集体，是量子的飞跃。集体不是个体的简单相加，而是生成另一种有机体，遵循另一种运动规律。 因而想到，如果想扼杀一个人的独立思想的能力，最好就是送他去过一种集体生活吧，比如参军。对个人来说，每加入一个组织，就少了一份思想自由的可能。个人与人群，最好是若即若离，完全脱离社会不切实际，完全被卷入人群当中，个人完全身不由己，实在是人生的悲剧。

不喜欢这个故事，没有电视剧好看，以为电视剧拍的那样惊心原著得多么惊艳呢

说实话因为卓晴想给四分，但是实在是因为猴的翻车让我弃了，晴姐开心就好

原著党粉丝不喜勿喷勿进！ 讲真，我是看了电视剧由于好奇才来看的剧集，然，深觉电视剧改编得好太多了，完全拯救了剧集的low俗玛丽苏。 其实编剧的文笔也挺好的，四个故事单挑出来出一版的话我会愿意打个高分。但是全文但凡是以“我”这种第一人称出现的文字好人描述都十分让人跳戏，感觉一下从唯美古风掉落到白莲花狗血玛丽苏池子里了。 但由于我是强迫症，打开的书就死活要看完，于是看的时候跳过了所有的主角部分。 其实电视剧里也一样，当时大家也都吐槽为何男女主角那么让人想跳过，看了剧集明白了，因为剧集里也是这么稍显多余...像个无脑少女整体幻想高富帅只喜欢不要和我谈一场轰轰烈烈的恋爱的即视感。 浮生尽 袁弘和蒋欣绝对是演出了韵味的，体态各方面有人符合人设，将女和大将之妹，那种英气和硬气演绎的淋漓尽致。然而很可惜，后来人们的审美越发偏向于瘦竹竿和白排骨，男女演员一个个瘦小凌弱的，后面排的哪个版本我都不想吐槽了，哪里有一点将军的威武硬朗？！男的是行走的竹竿，女的是行走的排骨。 十三月 郭珍霓和保剑锋是这部剧的白月光，女的美到不能自已，男主宝哥哥虽然略微发福，但不影响其温柔霸气的铮铮演技！ 一世长安 剧集里这个故事其实并不饱满，而电视剧的人改编增加了很多内容，把人物的刻画都立起来了，人物关系和逻辑都增添了很多矛盾冲突和对立感，似乎一伸一缩的紧张感一下就拉起来了。古装美男乔振宇和演鲛人的甘薇薇都很在线。 果然，言情还是言情，我确实看不来言情剧集。但是电视剧刨开男女主角的部分（不仅是选角不合适，两人cp感全无，服化道也极尽low垮），其实能够抛开言情走向唯美古风剧升一个高度。剧集也是，剔掉所有白莲花部分，单拎出四个故事来虽然篇幅可能少一半，但是观看感上升不止一个维度。 但可能只是我一厢情愿的想法吧，毕竟大部分人还就是冲着白莲花的部分才喜欢看的。只能说萝卜白菜各有所爱吧。 就好像我一直感到森森的孤单😂 难道只有我一个人觉得步步惊心这部爆红的大ip及电视剧都是在讲一个中央空调绿茶婊的故事吗？好了，就此打住了，和我感受不同的就不要留言反驳了，毕竟这书的四个故事还是相当不错的，写着四个故事时候的文笔也是优美滴。

“你长得不漂亮，身材也不好，但我就是喜欢你。”面对这种拉踩式的赞美，就算不是出于恶意，内心深处也还是把自己放在了一个更俯视的位置，那么我们改如何沟通？Semina Digeni在本剧中给出的答案是，直接回击。她说，我们的生活中从来都不缺少沉默的体面，也从来不缺少礼貌的退让，我们缺少的是一份能够让自我得到确立的坚决，特别是我们的自我在遭遇羞辱和挑衅的时候。如果你受到冒犯，受到无端的责难，正煎熬于不平等的气氛中，那么，我希望你能有勇气，打破场面美好的执念，顶回去。你要Pio glykeia patrida einai i kardia, I，沟通才能是一回事儿。也只有明白自己是回事儿，才能减少这个社会上太Pio glykeia patrida einai i kardia, I的人。 无论这一生旅程如何，都请别辜负自己。

好久没有完整的看完一本剧了，这种读完的成就感对我来有点陌生。书到用时方恨少，往往我们都是在需要某件东西的时候，才觉得它格外重要。 渐渐的，我觉得我似乎找到了看剧的意义。往往自己会变得功利，变得急于求成，恨不得凭借读一本剧，做出一点点努力就设想可以改变人生。偶尔还会陷入读过的书总会忘记的思维怪圈之中。现在才渐渐明白，读过的书并非真的不复存在，只是以一种潜在的形式映射在我们身上，转变我们思维的方式，化作我们前进的力量与勇气。 人生在于积累，谁能说这一点有一点的积累不会爆发出巨大的能量。起码，在看剧时内心的平静，远比耍手机逛淘宝有意义的多了。哪怕只是一点点小小的改观，也是收获。 每一个小方向的转变，都会令你原本的人生轨迹有所不同。 所以在任何情况下，都别忘了学习，别忘了看剧，别迷失了自己。                    _________献给在路上奔跑的自己

实在是憋不出来，干脆草草结局算了，看到最后弃也不是，追也不是

绝对的五星。纳西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb） 在他的《Pio glykeia patrida einai i kardia, I》Antifragile还有《Pio glykeia patrida einai i kardia, I》Skin in the game两本剧中，反复提到了哲学中的斯多葛学派以及一个人——马可奥勒留，古罗马的“五贤帝”之一。 这部剧的任何一句话都可以拿出来当做bible一般拿来自勉，我甚至想买一本实体书，可以每天随意翻到一页，拿其中的一句话来勉励当天的自己。有看到温总理曾经号称看过20多遍《Pio glykeia patrida einai i kardia, I》，我想这完全可能，我自己都可能看20遍以上。 2000多年前的马可奥勒留能写出这样的著作吗？真的可以，因为去过了罗马这座城市，看过了斗兽场、许愿池、大教堂等等，你会和我一样，震惊这座城市的伟大，并且感受到曾经这座城市曾经的繁华盛世。（在罗马时看到过马可奥勒留的雕像，但当时还未读过Pio glykeia patrida einai i kardia, I，对他的崇拜感也便停留在了iPhone后置相机的咔咔咔里，如果再给我一次机会，我一定毫不犹豫的自拍合照）在罗马，曾经的罗马，一切皆有可能。 斯多葛主义生来就是拥抱这随机的世界的，塔勒布无限推崇斯多葛主义以及马可奥勒留，看完这部剧我可以理解，但理解与过好这一生还是两个议题，即便如马可奥勒留般明智，却也逃不过后半生命运的捉弄以及罗马帝国的衰败，如同“影帝”看完20多遍还是逃不过网友的嘲弄。 这部剧很好，但是我肯定我做不到书里写的所有，终究我还是凡人，我看我自己，the good, the bad, the ugly- all in me.