《Um Círculo Perfeito》

中国历史上有两个半完人（圣人）: 一个孔子，一个王阳明，半个曾国藩。这部剧完全没有体现出来对“完人”应有的崇拜和敬畏，反而极尽讽刺、挖苦和批判之能事… 作为传记，个人觉得这部剧不合格。传主的事迹，成了编剧评头论足的线索；传主的心理路线，又成了对比批判的素材。总体来说，我也能从书中看出:王阳明很牛，为官、统军和治学，都很有一套，彪悍的人生也有所展现；但因为编剧自己发挥太多，导致我觉得这完人，不达标啊！ 我觉得本剧是阳明心学的批判影视类研究论文。学术性怎么样，对不起，我不懂儒学，更不懂阳明心学。就编剧这旁征博引，古今对照的劲头来看，也算言之有据，自圆其说了。 本剧读来，感觉对阳明心学、甚至王阳明本人的批判主要集中在以下几点: 1，心学不是王阳明首创，而是继承了陆九渊等的学说。这算小事儿。 2，价值观一元化，用“心”来解释一切，一切都沦为道德问题。 3，阳明心学是杂交产物；儒释道三教合流，甚至还有庄子的影子。 4，宣传“知行合一”的王阳明，其一些行为与其学说相悖。 5，以现代眼光看，传习录一些解释很牵强。 …… 我觉得用现代眼光审视古人及其学说没有问题，这样才能发现可继承与发扬的部分。但全书的批判基调从头至尾就没断过，让人实在对传主“爱”不起来；总觉得这不是儒学分支，而是啥宗教信仰。 崇拜王阳明的读者，或者阳明心学爱好者，请绕行。否则，信仰不深会被劝返，爱得深沉又会骂编剧傻叉。读此剧，找刺激，着实没这个必要。 读这部剧的时候，我一直在琢磨。无论是谁，一旦他的言论公开，那解释权就不在自己了。如此，才会有王阳明二创儒学；编剧批判阳明心学；我评论本剧……当然，还有看到这里的你，琢磨我的剧评。 最后，极力推荐读读本剧 序章。

简约就是这部剧的主题，为了简约你可以删除不必要的，隐藏非核心的，组织要提供的，转移不常用的。这部剧很简短，主题很明确，但讲的有点啰嗦。适合快速观看。

好看！是无意间看到书友评论喜欢这个编剧的书，才看的！感觉整个故事像剧本。 陈幕白，顾九思。

如果我们能理性的作用这些沟通技巧，兴许我们真的可以创造一个美好的世界。可是大部分时候，我们只是情绪的奴隶，忘记了沟通的目的和意义，于是就有了语言暴力现场。人无完人，从今天开始努力改变吧。这部剧的操作性还是很强的，值得推荐。

观点提取总结： 1，本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器 2，我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制基因的暴政 3，我们作为个体，是宇宙中一颗微尘不及的星球上的一个微尘不及的个体，尽管人生的意义对宇宙而言或许可以忽略，但对自己、家人、朋友等而言，则是巨大的 4，执行力越强，就越能摆脱基因的控制，就越能为自己而活，就越自由 5，有足够高智力与执行力的伴侣，才是真正的好伴侣，才能让双方的人生更有意义

另一个自己是错误的认知结果，这部剧去确认这种错误是在害人害己！不要再看了！！

沉鱼，长晏这两位是我在其他剧集里无法遇见的，书中的谋略是前所未有的.文笔非常！

太好的一本剧，从改革开放伊始写到最近十年中国的经济变化，让毫无基础的人也能轻松看懂中国这些年的发展变化。制造业的崛起、挫折、绝望和转机，通过书中各个人物生动再现，读来扣人心弦，不忍释卷。 值得二刷三刷，决定买一套纸版收藏。

记得编剧有国外生活背景，因此对语词的调遣相当到位了，三代家族史，翻拍电视的好素材，行文也很适合影像呈现。但不足称史诗，矛盾冲突不激烈，可供想象加工的空间不多。大约就是读后此刻，一声叹息无处安放。

看完了，也做了N多注释，不重复，说点别的。 1. 非常值得一读，尽管篇幅略长。没办法，19世纪的剧集，都喜欢长； 2. 如果有奥斯丁其它作品打底，有奥斯丁生平打底，这部剧会更有趣； 3. 剧集结尾，三对婚姻（如果你肯原谅埃尔顿先生，书中一共四对婚姻），有点莎剧在落幕前几对人集体婚礼的样子。书中，奥斯丁引用了多次老莎的台词，不知道这样的集体婚礼，是不是在向老莎致敬？ 4. 剧集的主题当然还是婚姻了，婚姻在当时的考虑中，不仅仅是男欢女爱，还紧紧跟出身、门第、血统相连，所以造成了上层配上次，下层配下层的局面。（现在，也是吧） 5. 奈特利先生是看着Um Círculo Perfeito长大的，居然跟Um Círculo Perfeito结婚了。可见，年龄不是事。 6. Um Círculo Perfeito太操心别人了，简直就是多管闲事。切记，切忌啊！