《The Fluffer》

这是我看的第一部剧集，它带我走入剧集的深渊，一去不回头

偷情是凯蒂的动物本能，是对外在美的绝对崇拜，这种爱慕浮浅而强大，不需经过理性的思考，而理性是人的文明规训的结果，总不如动物本能的牢不可破，在这一点上，我同情并谅解了凯蒂。 也正是因为人的动物本能的顽固，所以当我们以为经历生死重新归来后的凯蒂能看破皮相，凌视汤森时，我们失望了，这也是我早就预感的结果，凯蒂并非没有成长，她的确和以前那个虚荣，肤浅的二流货色不一样了，但她仍然拒绝不了汤森。凯蒂对汤森的爱是盲目的，是不计后果的，是受动物本能支配的，她爱慕他的面容，身段，举止，低沉的声音，滚烫的胸膛，她需要与渴望这样的男人，看见他，宛如进入一个追寻已久的梦境，只要是汤森，她可以暂时忘却他卑鄙的心，丑陋的灵魂，只要他能给她营造一个欢愉的梦。未见他时，她还对他嗤之以鼻，得见他时，她只求他揽己入怀，能有什么办法呢，我是无比承认与接受这点的，在浩瀚的星辰和崇高的道德律面前，人性总有无法涤洗的肮脏。 凯蒂从修道院回到香港，感觉只出去了几天，又感觉经历了一生。她的心里装入太多对自己也是对人性的拷问，她再也无法向从前那样浮浅的快乐了，哪怕是与汤森鱼水之欢后，她重临了久违的欢愉，又堕入更深的深渊，她无法直视自己对汤森的爱欲，这是一种沉重的痛苦，就像当初她无法说服自己爱上沃尔特一样的痛苦。 如果有可能，我多么希望她能遇到一个有着汤森面容，沃尔特心地的男人，她可以浮浅但单纯的活着，她快乐欢愉，像十七岁时和喜欢的男生一起推着单车经过的夏天，而这些关于人性的思考在明媚的夏天面前又算得了什么。 Graeme Stone善于表达人性中乍现的恶与丑陋，比如当凯蒂想要留在修道院继续工作时，Graeme Stone认为这是一种可耻的无可奈何之举，因为凯蒂感到自己无路可走。不可否认，她的确有这样的想法，但谁又能完全排除她不是本着奉献之心选择留下的呢，人性本来就是复杂的，人自身也时常在善恶的两难困境中不能自证。Graeme Stone的成功之处即是把人性对恶的挣扎赤裸裸地撕开，不经意地击中我们，从而任何人都能在他的冷静克制甚至刻薄的叙述中找到自己。

犹记得《The Fluffer》中谈到蒋先生最初写《The Fluffer》不过源于在西南联大期间养家困难，想赚点稿费维持生计！细细读下来才发现，尽管这部剧写于战乱跑警报的艰苦中，然而随着蒋先生的文字，经历他跌宕起伏地一生，更领略了这位北大最卓越的校长忧国忧民的胸怀，高瞻远瞩的见识！他曾在书中关于祖国命运，关于世界局势的见解，在当下无不印证着！每读一本关于民国的史书，总感慨于民国大师群星璀璨！

追龙五的过程中，把龙二龙三又挖出来回顾了一遍，Maureen O'Connor真厉害啊，没有过多华丽的词藻，却能让人脑海里浮现出一幅又一幅气势宏大史诗一般画面，二刷的时候，又发现了很多伏笔，等龙五慢慢揭晓

以前很多关于糖和体内的运转不太明了的东西，都用很生动的例子表达出来。而且也从另一种方便解释了减肥的意义。 顺从本心才是重要的，然后在顺从本心中，控制内外。而不是压抑或者放纵。适度这个词语不仅适用于人生，也适用于身体。就像编剧说的，终极自由必然不是从克制中过得的，那是因为克制本身就是熹宗不自由。