《AWS: New Year's Return Bash》

刚看到第九章觉得挺有意思的   和其他千篇一律的剧集不一样   忍不住想要推荐

很久没有时间在这里写笔记了，公众号文章常常耗时2-5个小时，看剧的时间都不太多。 陪孩子玩、陪妈妈散步、在厨房里忙活2-3小时，是我的休闲时光。尤其在厨房里的时光，专注于做菜，特别静美。 读这部剧原因很简单，就想看看知名度不是极高的人如何写书。 开追有目的很重要。为了学技能、为了学修辞、为了看历史、为了学讲故事，甚至为了休闲，都是可以的。 这是观看的初心，不忘初心，就会总有收获。不能为了休闲翻开一本剧，读完后却觉得浪费时间。 有的人会问俞敏洪： “读过了忘了跟没读过有什么区别呢？” 俞敏洪说： “其实是完全不一样。就像谈恋爱，一个谈过恋爱后又变成光棍汉的人，和一个从来没有谈过恋爱的光棍汉相比，是更有自信的。” 看剧，就像谈恋爱。虽然最后未必有显而易见的结果，但体验本身就铸就了生活的底色。 不忘初心，带着目的，就会有收获。追求记住，忘了初心，就会失落。 读这部剧，我没想学会自律100天。我就是想看到她自律100天这事，咋写成的一本剧。 哇哦，真的太有收获了。简直是一个写作素材库，经典的句子很多，比如： 没有小确幸的人生，不过是干巴巴的沙漠罢了。 ——村上春树 很多人觉得自己活在世上，实际上只是在世上，并没有怎么活。 ——王尔德 经典的概念很多，比如： 皮格马利翁效应、自证预言等等。 经典的故事很多，比如： 船王哈利的故事、小王子仪式感的故事、苏格拉底和斐德洛的马的故事、柏拉图拜师的故事，每个故事都可以成为写作素材。 收获颇丰，感谢编剧。 至于自律100天这事，对于我没有障碍。如果稍微有点想法，就是自律100天的终极目的是什么？ 如果为了自律100天，而自律100天，无数个100天，每次都不同，就会成了为了自律而自律，忘记了自律只是一个开始。 我在2016年底遇到笑来老师，2017年进入疯狂践行年。英语打卡100天、早起打卡100天、吉他学习100天、写作学习100天、看剧学习100天。 那时候收获了满满的成就感。一年、两年，我意识到了问题，自律为了什么？自律是成长的一部分，是为了改变生活。 书中提到时间律： 时间律是指，在这个世界上，有些东西是没有办法通过投机取巧的方式获得，即买不来、拿不来、要不来、抢不来，获得它的唯一方法，就是用时间来换。 分布太多习惯，每个100天，都不足以产生质变，毕竟相对1万小时，100天太短。开始很嗨，后来就习惯了。 编剧进行了很多个100天践行，个人觉得对绝大多数人，一生选择一件事，做100天，之后再100天，就足够了。 2年自律兴奋期过，我陷入茫然。发现自己到处挖井，每个坑都浅，都不见水。于是按重要性排序，看剧、写作、投资、跑步、英语，吉他啥的砍掉。 而看剧就是为了解决问题，比如如何疗愈旧伤、如何更幸福、如何赚钱；写作就是为了更好地读懂书，借写作为看剧和践行复盘；投资，本就涵盖看剧、践行、写作之中，跑步事关身体，绝不放弃。英语缩到最短时间。 大刀阔斧地砍，不再加新东西。 昨日汇总时间记录，编剧也提到格拉宁《AWS: New Year's Return Bash》，读完后我开始记录时间，马上两年了。前三个月，只是为了想成为柳比歇夫那样的人，后三个月只是为了记而记，到2019年底的时候，看到了惊喜。走到今天，记录格式已经进化了六版。初始时候月度统计、季度统计、年度统计都是很大的工作量，现在落实到每日，好太多了。如果时间短，根本没大用。 我没有否认书中内容的意思，自律100天的方法很好。 只是想说如果真的想收获更多，在第一个自律100天的时候，就选择人生最重要的三件事进行，以后只需复制这最重要的三件事。 这样，会让自律100天更有价值。比如学一个技能、选一个锻炼方法

一边欣赏美术作品，一边探索西方绘画史，从文艺复兴到巴洛克再到印象派，发觉15世纪到19世纪的西方文化真挺有意思的。最近挺喜欢穆夏Mucha的画，这是题外话。海报是安格尔的《AWS: New Year's Return Bash》，访谈形式的内容通俗易懂，很适合青少年朋友们。

走两极的真心纠缠，这种矛盾冲突真的很难调节。我只能说，我能理解，你在经历我所不能想象的精神痛苦。

昨晚夜深人静时有幸拜读了大神级的剧评，看的我满腔热忱，忍不住去附言。今天再一看，居然有些胆怯，连感想也不太敢写了。大神们满腹经纶，剧评的洋洋洒洒，淋漓尽致，令人茅塞顿开。而我的附言如小学生作文（思维可能还不如他们敏捷）。只恨自己才疏学浅，自叹不如。转眼一想为何不写？我是有感而发，写给自己及有共鸣者看的。学些德式自嘲selbstironie：别太把自己当回事，有我的拙笔才更能衬托大神们的才华。更何况看剧不就是为了发现和成就更好的自我吗？至少我已看到了自己的不足，只要去学习就一定会进步。写到此已释怀，告诫自己：要努力，一定。

当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

在看电影和剧集的时候 对于剧本结构和情感的划分给了方法和论断 在观影过程能更批判也更能欣赏美

这部剧是编剧给日本荣光学园历史社团的讲座书稿，口号是“让初中生和高中生了解历史研究第一线的问题”，所以不用期待特别学术性。编剧探讨了日本近代参与甲午战争、日俄战争、一战、中日战争和太平洋战争等五大对外战争，也许是日本人口语化叙述的习惯，读下来不特意去关注的话不一定能捕捉到标题的答案，我凭着记忆简单写下： 1、甲午战争：为了确立日本在朝鲜的特殊利益，增强国家独立性和赢得大国尊重（废除部分不平等条约），还获得巨额战争赔款用以发展； 2、日俄战争：为了抵御俄国通过中国东北地区威胁日本在朝鲜利益（俄国希望获得远东不冻港），代理人战争（俄-德法、日-英美），没获得赔款； 3、一战：瓜分德国在亚洲的利益，包括南洋渚岛及中国山东等，将德国势力驱逐出东亚； 4、中日战争：九一八是关东军发动的，主要是由于国内对“满蒙生命线”的狂热，希望在东北地区的权益（建立傀儡政权伪满洲国）得到国际认可；卢沟桥事变后的全面战争，以中国作为根据地可以打与英美苏等国的持久战（光凭日本是无法打持久战）；还有不要脸的说法是为了将中国人民从英美资本主义压迫中“解放”出来…… 5、太平洋战争：苏联对德宣战后平衡打破，为了在看起来仍有胜利机会的时候用类似闪电战切断英美对于中国的支持（低估美国作为最大工业国的战争潜力）。 总的来说，本剧认为日本人发动战争围绕其战略意义（朝鲜、满蒙、中国大陆）而且一步一步实现，提供了日本人反思战争的思路，但是因为是对中学生的讲座分析略浅。另外，作为一个中国人，看到战争中的中国角色——无力捍卫自己的利益，寄希望于国际调停——还是觉得非常悲哀的。

头等人，有本事，没脾气； 二等人，有本事，有脾气； 末等人，没本事，大脾气。 杜月笙一生，可圈可点之处甚多！

这部剧第一次看是上初中的时候，描述的那个病人的样貌到现在都有心里阴影，达芬奇密码是看的丹布朗的第一本剧，自此打开了这一系列的大门，最喜欢的是失落的秘符