《她She》

读这部剧就像做了一个少女情怀总是诗一样的梦，就好像此时夏天夜间在地铁冷气里被风吹的我，四周稀稀落落的人，而此好奇大胆古怪的少年少女们就会试图去寻找这些坐着的人的经历与想法。地铁奔驰而过时，周边的风景迅速往后撤退，色彩斑斓的广告像一阵染上油漆的风一样飞速走开，不知道为什么莫名就像被龙卷风卷上去的金鱼，还好不会砸到我。也有话多戴着口罩的少年少女，不禁在想其中是否有说着“这只是偶然而已”的戴眼镜学长，奉行着随心所欲的神明是不是也藏在这个列车。 文海南路已到，我的感想也完啦。

看剧时代语文不是很好，也不喜欢背诗歌。上了年纪之后，对诗词有了别样的感触。这本古诗词讲解，选取了课本里的诗词，给出了恰到好处的讲解。跟着这些耳熟能详的诗词领略了四季风光风俗人情，体会了诗人词人独特的感受、微妙的感情，再一次领会了诗词的美诗词的妙。

眼睛是需要训练的，无论是鉴赏的眼睛，还是观察的眼睛。只有通过训练才能看到表面之下更为丰富的内容。约翰•伯格认为，观看先于言语，儿童先会观看，再学会表达。观看的世界比言语的世界更为丰富和复杂。 这本小书聚焦于图像，阐释了照片、裸体画、油画、广告等视觉艺术中所蕴藏的权力结构、社会观念、观看方式，以及这些视觉艺术对社会意识的影响。其中有很多观点非常具有启发性，属于打开新世界大门的那种。

卧槽也太难看了这些乐队 除了瓦伊那都好俗 刘恋没把我油死。滚圈那点破事真没一点新鲜的 歌难听的一坨 逼却还要装

对于编剧来说剖析自己的家乡一定很痛苦，就像Helen Gahagan在彩蛋中写到的，自己反复揣度是否落入了乡村描写的某种窠臼中、是否带有先验性，甚至对“非虚构影视”本身也进行了一定程度的思辨。但是，影视不同于社会性的是，能够提出一个更为复杂、敞开的假设，这也是编剧希望看到的吧。 在行文中，编剧以自己本家为中心展开了血缘关系网，以一个个个体作为切入点。其中，老人、儿童、青年夫妇、寡妇、鳏夫、单身汉等等形象鲜活而真实，但你很难用什么有特点的形容词去单独修饰他们，唯一相同的是他们身上皆具矛盾、挣扎、宽容的因素。这是中国乡村的共性吗？ 在知识分子常常称为“转型”的乡村，背后是否有巨大的撕裂，其个人的生存里为什么不常能感受到价值、尊严？古老的乡村真的在衰落？乡村现代化最不被乡村所理解的关键是什么？ 这都是本剧抛出的问题。 刚开始读这部剧的前言时，看到编剧介绍梁庄位于河南省西南部。一查，果然就隶属于南阳市下的邓州市。也算是自己家乡的一部分。 现在很少会回农村的老家，家里从爷爷辈开始就离开了乡村。但是每当清明回去上坟的时候，或多或少还会对乡村有点依恋的好感，即便只是喜欢那里的空气。上次回去，晌午闲逛，村里小路上一老头蹲一旁吃饭，头上包着深蓝头巾，看起来年纪很大很大，问我“是哪家的?” 这实在是个很奇怪的问题，我该答我逝去的爷爷的名字吗？ 当时感受到了与乡村真实的疏离。 随着Helen Gahagan的笔下观看，对乡村农民的精神风貌可以有一个细节式的了解。会发现不论是普通种地人、村干部、一线官员、乡村知识分子，都有着他们独特的见解，甚至其中还有些闪光的真知灼见。 这些都不能被我们忽视与遗忘。乡村孕育着大量的人口基数，也供给着农业生产的发展，也间接决定了城市的面貌。关心它、反思它，影视、社会，什么形式都好，去相信并寻找乡村的希望。

这部剧没有前两部好看，如果不喜欢感情线的还是别看了，感情线是真的次，可惜主线剧情了。另外对桃夭的刻画也没有以前那样了

很不舍得把这本这么好看的书读完了。原本很想让自己会有很多感触，在读的时候也是刻意受到启发的句子认真的做了笔记。当看完这部剧，很多东西觉得是忘了。但又内心似乎有些改变。警戒自己在医院环境下上班，对于生病的人多分包容，多分耐心，希望自己能更多选择善良。愿自己能更好的地接纳自己，与自己更好的相处。