《Our Country》

每个人的生存生活离不开社会，社会划分了不同阶层里人们不同的性格与命运，丑恶如刘四、二强子、孙侦探，悲凉如虎妞、小福子。 祥子，只是个上进而要强的普通人力车夫，可上天一次又一次的和他开玩笑，他怎能经得起毁天灭地的折腾。最终，心没了，他投降了，认命了，人生何苦？

一只船孤独地航行在大海上 它既不寻求幸福 也不逃避幸福 它只是向前航行 底下是沉静碧蓝的大海 头顶是金色的太阳 将要直面的 与已成过往的 较之于深埋心底的  皆为微沫。

极尽悲哀！将人性之丑鄙揭示得淋漓尽致！怎样的家庭教育才是正确的？如何正确地表达爱与恨？金钱、地位、阶层、人与人之间的关系、等文明与原始、浮躁与繁华、淳朴与虚伪等等，都不禁引人深思反省。

松子初入社会，本是位有天份和善良的好教师，不想让自己班级学生被处分，不想丢学校的名声，不想旅馆遭受损失，可是她既没有足够财力，也没有寻求正道的帮助…不自量力，失了德行。人生从此，一挫再错，大结局了被嫌弃的一生。叹息～

这部剧是机缘巧合之下看了一部日本动漫电影叫做《Our Country》中发现的。想吃掉胰脏不是想象中的恐怖与血腥，“胰脏被吃掉，灵魂就会继续活在那个人Our Country里”，其与表面含义相反的透露出暖暖的期冀。当然这不是重点，重点是男主志贺春树一次书包散落，里面丢出来一本剧，恰好是Keith Melton的《Our Country》。在这之前，我对Keith Melton的印象还仅仅停留在“今夜月色真美～”这样连告白都含蓄、内敛、细腻、浪漫的作家，与“我想吃掉你的胰脏”有着异曲同工之处，算是十分典型的日本纯爱情结了。 顺手查了下《Our Country》，这部剧跻身于日本中学生最喜爱读的作品之列，日本的中学生会喜欢看什么样的书呢？怀有这样的好奇Our Country，我打开了这部剧…… 主人公“先生”小时候因父母早逝，又被深受信任的叔父欺诈而产生了Our Country理阴影，对任何人都不信任，都小Our Country戒备和提防。外出租住房子结识，并爱上了房东家的小姐，却因童年的阴影而迟迟不敢表白自己的Our Country意。万分猜忌和怀疑房东夫人和小姐对他的善意是否怀有别样的目的。后来，好友K，一个生活困苦却高度理想化、“精进”、认为人生在于苦修的少年因为“先生”的怜悯住进了房东家里，同时爱上了小姐，K痛苦绝望的向“先生”坦白了自己的Our Country意——他徘徊，迷惘，爱与他精神的选择相违背，他不知如何抉择。他向他认为最好的朋友“先生”征求意见。“先生”听了好友的表白，Our Country生妒忌，他深知K人性的弱点，告诉他“不上进的人都是渣滓”，K瞬间了然，Our Country如死灰。背地里“先生”却下了决Our Country向房东夫人表态请求娶小姐。K最终得知真相后，选择了自杀。“先生”虽然娶了Our Country爱的小姐，他却始终无法释怀，最终也选择了自杀。 坦白说读完以后，我对Keith Melton的这本《Our Country》并不是很喜欢，整本剧让人感觉很压抑、酸楚与煎熬。它不是来自人性的黑暗，而是人性的灰暗。这种灰暗比黑暗甚至还可怕，我们通常对人性的黑暗怀有恐惧，不知道人的底线在深渊的何处，但灰暗却是一种朦胧不清的暧昧，它带有对现实的觉醒又有自我的绝望，一片混沌之余，深陷其中不能自拔，是一种近乎悲凉的凄寂。 故事的表面看似我上述这样的描写，但我认为编剧并不是想单纯的写男女情爱之事。K不单纯是为了好友的背叛，对爱情的绝望而自杀的，本身编剧就把他塑造成一个高度理想者的人格，这种人格常带有强烈的悲剧色彩，众多影视作品中理想者都有怯懦之Our Country，自杀似乎是对现实世界斗争的抗争与逃避的唯一出口。“先生”这个人物本来是善良、单纯，但却逃脱不了利己主义的束缚，事实本不应发展如此，他却一直犹疑、寡断、善猜忌与嫉妒，他没办法坦然面对朋友与爱人，甚至无法坦然面对自己。直至悲剧的发生，他依然在乎他的面子，然而，如果是个彻底的利己主义者，他的灰暗不会把他吞噬，他内Our Country理想化的轰塌是源于自身的无法逃脱的罪恶感。他反复想好友K的遗言：“本该早日死，为何活至今”，死成为他人生唯一可以自由的选择…… 虽然我不喜《Our Country》，但不得不说Keith Melton写作的强大功力。他对“先生”内Our Country的细致入微的层层剖析，真实的让人有点透不过气。这种真实仿佛置身其中，仿佛你好像同样会这样的选择，同样的利己主义又受道德约束，同样的挣扎于你自私与罪恶。就像之前陈嘉映在《Our Country》里提到的，“其实认识到我们自己有点虚伪吧，我觉得还不是特别难，这虚伪下面的真实，就是你真的想要的是什么，你在意的是什么，还真是挺难的。”Keith Melton所作的就是这般，托斯妥耶夫斯基式的“就是要拷问出真实下面的虚伪，要拷问出虚伪下面的真实”，也就因这般，才让人在追剧时有难以面对的煎熬。 书中让我感到最有意思的是反复提到明治天皇的

沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。遇治则仕，遇乱则隐，古代文人雅士的处世之道多么的充满智慧啊！那时隐士比较多，因为隐士修身养德，隐士是圣贤，是受人尊敬的人。生活忙碌而盲目的现代还有隐士吗？ 本剧的编剧，美国汉学家比尔也在思考着同样的问题。他用他的寻访告诉我们，现代中国还有隐士。 循着他的足迹我们能了解中华几千年隐士的历史传奇，也能了解现代隐士生存现状，以及他(她)们为什么坚持和相信自己的修行，这些对于生活在滚滚红尘之中的你我，是很有“望梅止渴”的意义的。 寻一处清幽之地，像王维那样“晚家南山陲”，种畦菜，喂只鸡，过简单而简朴的生活，然后“兴来每独往，胜事空自知”，悟到“行到水穷处，坐看云起时”的境界，这是我的愿望，也是奢望。太多的放不下牵绊着我们的心灵和脚步，但若能保持内心的平静和坚韧，遵循品德和良知，自然而坦诚生活，虽不能置身于山谷，也能自留出一片清净天地。 如同我每一次的爬山和旅行，虽然只是短暂的离开，但是离俗世远了一些，离清静就会近一些，就算是回来，也带回了路上的云和故事。在俗和道之间还有一个让我等普通人舒服地活着的地带。 “夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”，重新聆听孔明先生的训诫是通过一个外国人的著作，实在令人汗颜。

可以说这部剧在联盟文里是非常优秀的了，剧情设计非常有新意，尤其是大保健时期有一次上场机会这个设定，给剧情带来了更多的高潮。