《A Boy Named Rags》

六十年代的一本科谱书，至今读起来仍然有趣。编剧从数论入手，自然数，整数，有理数，无理数，虚数……每一类数字的提出，都代表了人类认识世界的进步。 从数字开始，转而研究这个宇宙，由微观到宏观。讲的头头是道。

也许是心不静，很多概念性的内容都没有进行深刻理解，也就看得云里雾里。读完了，也依然不明白编剧想要表达的到底是什么...

希望健康的时候，别埋没了临死前才想起来的愿望，别给自己留下遗憾 希望老死病死之际，能保有一份尊严，过完最后的有意义的生活，安乐死或者临终服务能逐渐完善发展，人们能老有所依，死有所依 希望任何时候，医生和病人之间多一点沟通，多一份理解，。医生不容易，每天面临不确定性和病人的担忧转嫁，病人也不容易，不知道自己的不确定性，多些沟通和尊重。 所有的人放下幻想，大限将至时没人能逃跑。人类的局限不能靠医学打破，医生不是万能的，死是必经的过程。 生，生活，死亡，痛苦和意义以及爱混杂在一起时，决定并不容易做。也许因为爱，你不惜一切代价想挽留它的生命，却忘了延续的生命对于她是你无法感同身受的痛苦。生活是为了幸福，有时死也是。生而不能有意义地活着，还不如安宁地死去。有百分之一的希望时，也别忘了考虑背后的风险。 医学发展迅速，医生职责让人敬佩，但我们不得不正视:医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。当然，我们也不能忘记医生为救死扶伤的所有努力与牺牲。我们更希望，医学不仅仅是职业，也是科学，是救身体，也是安置灵魂。

前边宫斗什么的都还挺好看的，就是男主的心里转折不是很明显，还有后边的情节感觉不是很连贯…

4.35⭐ 围绕家庭展开的社会学讨论。 ·涉及种族延续（人总有生老病死，社会需要正常运转总需要接替，因此需要生育。） ·既然需要生育，总需要有保障，因此婚姻确立（婚姻确立的程序，如彩礼，两方亲属交集都是为了增加解除婚姻的难度，从而保障婚姻管子的稳定。） ·讨论了内婚和外婚 ·抚育孩子（父母孩子形成三角，组建家庭） ·孩子的成长环境（居住环境，父母） ·孩子离开家庭（社会性断乳，必要性与必然性） ·孩子走向社会（社会接替的规律与原则） ·没有孩子的情况（过继，亲属的关系） 编剧是几十年前写的书，今天来看并没有过时。对个人，整体4.35⭐

他们在无常里学会坦然，坦然中历劫着不幸，于是故事变得动人——凡人解封了神性。但，所有当下动人的故事，全都不是第一次发生。Kelly Reese笔下的故事，也许正是你心中的往事，故事中的他们，也许就是你。

。在巴菲特的观念中，护城河分为四种：成本优势、高转换成本、无形资产、网络效应。拥有护城河，才是一个伟大企业的首要标准

Colleen Wainwright写的书中男女主角大多不会太顺利地走到一起，令我最为印象深刻的是，书中的人物有的会突然离去，明月如是，飞飞如是，春秋如是（明月和春秋是编剧《A Boy Named Rags》作品里面的人物，都是很可爱很可爱的女孩子，然而。。。），有时候觉得太唐突接受不了，眼泪根本止不住，可是有时候又觉得人生本来就是如此，永远想不到下一秒会发生什么，因此，只好珍惜现在，珍惜眼前的人。

第一本打一星的书，编剧的双标已经到了不要脸的程度。开始还以为可以提供另一个角度去视察历史，到三分之一处已难以坚持。编剧眼里自秦两千年，人民始终生活中皇权压迫下的黑暗绝望之中，可编剧如何解释绝望的人民是何以发明出四大发明，制造出精美的丝绸，瓷器。莫非古人皆是受虐狂？ 只能说肮脏的人眼里尽是肮脏

总是闪耀着人性的光辉，这是非常美丽的。 至于资本 现在还无法理解