《Legends, Icons & Superstars of the 20th Century》

儒释道法的应用经历，通俗易懂。如今的科技大爆发时代，人更应该正式自己的本心，了解真实的人，才以防不会迷失自己。我是这样做的。

本剧从情商出发，将销售行业中常见的销售渠道、客户心理、客户维护、谈判技巧、团队管理等问题都做了详尽的阐述，并给出了行之有效的指导方法。 总结& 收获： 1、高接触能力就需要我们对人性的微妙之处有着深刻的认知，自己找寻快乐的点，然后传播给他人，找寻目标与意义。 2、任何一个人都不会因为懂得聆听而失去他的工作。 3、每个月定期给客户打电话，分享一些他觉得能给客户的工作带来价值的信息。 4、为人自信，敢于提出自己的要求。以便更加高效地利用自己的时间。 5、观看你的客户，然后据此调整你的行事方式与风格。 6、如果你在前面引路，后面没人跟上，那么你就不是在引路，你只是出去散步而已。 7、爱意、欢乐、平和、善意、耐心与自我控制，是自己不断检视自己的行为准则。 他山之石： 1、销售并不是一件容易的事，这要我们有足够的耐心，那些能够做好并且坚持下来的人，都不是一个简单的人。 2、情商软技能：自我察觉、人际交往能力、自我肯定、自尊心以及延迟满足等。 3、未来的文盲不再是那些不会观看与写字的人了，而是那些缺乏学习，再学习能力的人。 4、销售是艺术、科学与神经科学的融合。 5、要么管控你的情感，要么被你的情感牢牢控制住。 6、唯一不需要你做出改变、成长与提升的时候，就是当你的竞争对手也做出了相同的决定。 7、审视你的自尊心，从而审视自己是否以自信、放松以及真诚的态度去面对他人。 8、永远不要低估他人对你认真聆听他们说话时的感受。当你认真聆听了他们的话语，那么他们也会认真聆听你的观点。

既是堕落放荡，又在自由反抗 这样的人，竟生于世上？ 不，他从未来过，更不论生命与死亡 可如果你见到野蛮生长的灵魂 那便是他的模样

详细的介绍了元末、明朝初年到末年的每一个皇帝、大臣、医生（李时珍）、旅行家（徐霞客）等名人。笔法十分幽默。读历史可以提升明辩是非的能力。第一次这么认真的读历史（第二遍读这部剧）。

如果不是看了简介，说重生，复仇，我是不会入坑的，总感觉编剧想吊人胃口，但是谜底揭晓后很失望，因为已经能通过之前的想到，没有任何反转。

Legends, Icons & Superstars of the 20th Century在种田文中是不可超越的，至少到现在为止我没找到比这本更好的，不落俗套，又正面阳光，三观非常正，包括迈克尔·乔丹的其它作品都比不上这本！真的非常舍不得它大结局！

书名《Legends, Icons & Superstars of the 20th Century》 英文书名 推荐指数 5/5 这部剧值得一读。编剧尝试用进化心理学的理论来解释佛学的思想。首先我们要区分佛学和佛教的不同。这部剧谈的是佛学，它没有佛教中的鬼神传说等超自然因素，而是探讨佛学作为一门宗教学和哲学的核心思想。比如无我和苦。其次书中有很多地方介绍“正念冥想”。其中都是编剧主观的感受。关于冥想的好处，我个人是还不能体会到的。但是除开这一点，编剧想要传达的思想还是很深刻的和很积极的。比如，通过普及众生平等想法来消除狭隘的部落主义，和通过正念冥想审视人身上负面的感觉（贪爱等）实现更快乐的人生。 这部剧的后面四章我个人觉得比较无聊，前面十二章对我来说比较新颖。接下来我尝试列举书中比较有趣的观点。 1. 苦（dukkha）。佛陀说 苦的止息，通往涅槃寂静。佛学认为众生是痛苦的。佛陀训诫的核心是一种普遍的动态：深深迷恋感官愉悦，这种快感充其量只是稍纵即逝的享受。佛陀传达的重要信息之一就是，我们寻求的快感会迅速消失，然后令我们渴求更多。编剧问了一个这样的问题：从思维实验的角度出发，如果我们将自然选择看作“设计师”，设计我们的大脑，使得基因更易传播，同时使生物体去追寻传播基因的目标，我们会怎么做？换言之，假定进食、做爱、令同伴钦佩、战胜对手等行为能够帮助我们的祖先传播基因，那么你会怎样设计大脑，使他们能够追求这些目标？编剧认为，这个设计会有三个特点。第一，实现这些目标应该能够带来快感。第二，快感不应该长时间持续。第三，大脑应该更关注第一点，即实现目标带来的快感本身，而非快感的易逝性。正是这三个特点，构成了我们的大脑对世界的感知。一旦快感得不到满足，我们就会陷入苦的境地。 2. 无我。编剧提到，心理学上有理论，认为人的大脑是一个多元政体，由多个情绪模块构成。一个人的行为是由这些模块共同决定的。而且这种共同决定是模块之间竞争产生的。换句话说，没有一个单一的“意识”在任何时候都控制一切。编剧认为这就是符合佛家的“无我”。事实上，编剧还认为，并不是情绪模块驱使我们的行为，而是我们的行为合理化我们情绪模块的决定。 3. 因为我们看待事物都是受情绪控制，而我们的情绪我们无法控制，所以我们看人看事都是有偏见的。我们会给事物打上标签，而依据是它是不是对我们的生存有利，或对我们基因的传播有利。而我们的主观情绪就是佛家说的“相”。佛家提出的“无相”就是要告诫我们摒除这种主观情绪。因为有着一副“有色眼镜”，我们理解的外部世界并不是我们想象那么有形和坚实。这符合佛家“色即是空”的思想。 4. “空”。继续说空。编剧提出的对“空”的解释是：并不是万物不存在，而是万物的本质不存在。这里万物的本质就是我们赋予事物的主观感觉。比如音乐是美妙的，电锯的声音就是刺耳的。声音就是声音，美妙和刺耳是人们的感觉，是相。 当然，编剧论述的所有这些观点，并不是要鼓励人们放弃一切情绪，出家修行。😂 而是希望人们能利用这些观念摒弃不好的负面情绪，比如贪（把希望好的东西占为己有）和嗔（希望远离不好的东西）。我们普通人几乎不可能做到开悟和涅槃，但是在人生的修行上，要是能对事物的本质多一分认识，想来也能活的更加幸福和美满。