《Paris Hilton's My New BFF》

能把幽默感提炼成一套理论并不容易，因为可能每个人都觉得自己都有幽默感，再一个可能觉得幽默感属于锦上添花的调味料，有了更好，没有也行。其实，特别是加上今年的疫情，幽默感太重要了，因为生活太苦了。

近情：人心和天理，逻辑和情感。保持热情和好奇心，保持自省和自我怀疑。

用通俗易懂以及诙谐的言语来描述科学发展史，适合休闲娱乐时间粗略了解！

托翁构筑了一个罪人的世界，一个最终完成救赎的精神世界。 故事主线明确，随情节发展穿插许多的支线深化主线。犹如编织一张时代的巨网，随着情节的发展网格由边缘到中心越织越密。 在读中，感受故事中人性精神的高度，历经这场洗礼。

整体的系统的评价我创作不了，但这部剧中提到的方法，观点确确实实，零零星星地进入了我的头脑，我想这也是创作这部剧的人最愿意看到的。以往我总觉得，看完一本剧该留下点什么，但最近越来越觉得，该顺其自然，当我这里有什么是非留下不可的时候，我自然能留下些什么。也许，我现在的状态，确实太混乱了。清晰的思路，灵敏的感觉，统合的思考，离我而去已经有一段时间了。也许，当我心里那团火再燃起来的时候，一切都会再好些。

我们应当把这种战争放到历史洪流来看，而不是仅仅来批判日本是多么残忍（的确惨无人道),中国确确实实拖住了日本，但其他还有待考量

1930年代的贫困携裹着乔德一家从东至西。东部机械化加剧了散户农民的生计困难，原以为西部有迷人的葡萄、工作和收入，历尽千辛万苦到西部，却不料跌入了资本家的陷阱: 贫困劳力充斥，工价被故意压低，梦想中的葡萄变成了穷人的愤怒与无奈。辗转流浪，却只是山穷水尽疑无路，只有相依相伴聊以慰藉。 编剧写贫穷和劳作很形象，但对资本和市场的着墨太少，提到大量的食物被损坏也不允许穷人吃，提到胡佛村里的警察、工会和罢工等等，都很粗略，所以看完感觉只看到了贫困和陪伴，对于贫困的愤怒应该出在哪里呢？

冬日青山潇洒静，春来山暖花香浓，少年衰老与花同。世间名利客，富贵与贫穷。 荣华不是长生药，清闲不是死门风，劝君识取主人翁。单方只一味，尽在不言中。

男主不符合女孩子的心里幻想，但对赢的渴望，让我觉得上一段对话，有被打脸的可能。