《娃娃罗伯特Robert the Doll》

《娃娃罗伯特Robert the Doll》主要是涉及四个方面，立命之学、改过之心、积善之方、谦德之效。 其一∶立命之学 造命的是天，而立命的是自己。祸福都是自己造成，并非是上天注定的，应尽力去做善事，广积阴德。对待好事的态度是∶只做好事，莫问前程，心安就好。 其二∶改过之心 1，要有羞耻心 ，改过的关键。 2，要有敬畏心，不以善小而不为，不以恶小而为之。 3，要有勇猛心，不可畏难退缩。 其三∶积善之方 善恶的区分∶有利于别人的，就是善；仅利于自己的，就是恶。如果你是利于别人，那么，骂人打人也是善。如果只是为了自己的私利，那么，礼敬别人，也未必是善。 顺其自然地帮助别人，有各种各样的方法，大概而言，有十种：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 其四∶谦德之效 《娃娃罗伯特Robert the Doll》说，天道的规律是，盈满了，就会亏损；谦虚了，就会增益。地道的规律是改变盈满使之流向谦下。 论谦虚的重要性，谦虚使人进步，谦虚，贵在自我反省。 这部剧，总体上，值得一看，会给自己一些感悟。

按理说，咖啡店很难做到这么大还有着不错的口碑，可老板对这个事业的热情、专注，对理想的毫不放松，又觉得他的成功理所当然。选投资标的当然要看好的行业，然后就要看老板热情和精力以及能力。

洛克菲勒推荐的这部剧，从书中产生了很多共鸣，愿这些好的共鸣能在未来的路上提醒和鼓舞自己。生而为赢，人生不言败。

这是一本光看名字几度劝退我的书，但偏偏口碑和推荐值一度很高，好奇心使然，篇幅不长，闲时消遣尚可。 文笔还不错，比较温情舒适，大学生9岁的老师谈书墨，对待还是高中生的赵水光克制且尊重，又步步为营的一切为他谋划，不在乎时间的距离，认定了绝不放手。赵水光的勇敢和坚定，优点与缺点，倒是更符合现实，谈老师那种太过完美了，赵不认可空间的距离，所以放弃了初恋爱人希望，却在谈老师的坚持下，既接受空间距离，又接受了时间的距离，是更成熟，更勇敢，也是为成长为更好的自己，更好的站在所爱的人身边。 摘录:“人一旦上了年纪就会懂得羞耻，变得胆小，学会了装作没看到，装作没听到，虽然这叫作大人，但等你觉察时，成长已经停止了。因为不懂事，因为经验不足，所以不懂得害怕，会有那种连自己身边的人和事都看不到，被不爱和空虚所纠缠的时候。珍惜的时光一分一秒地过去，因为过于焦虑，甚至有些人迷失了现在的自己，不过，也用不着因为不成熟就轻视这样的自己，用不着害怕会丢脸。” 成长免不了犯错，改正就好了，要学会接受不完美的自己

滿本的金玉良言，编剧言詞犀利，但眼光獨到，反應靈敏，沒有虐心的情節，看著很爽。這是一部我沒有想要跳著看的書，雖然编剧事無巨細把故事寫得很長但很流暢，主線清溪連貫，邏輯思維縝密，很喜歡男女主人公的直來直去，以及彼此對對方的稱呼，人物刻劃細膩給了我足夠的想像空間。女主美麗聰慧機智果敢，男主英俊溫暖高智商高情商且才華橫溢，尤其是對女主的那份心和超完美人設讓我想要下輩子也找個一樣的完美老公😂🤣😇。

跟最近局势结合起来看，发现俄罗斯一直都是在处理自己地缘关系问题，这才是一条百年的国际博弈主线。

回味一下古老笔下兄弟情。在我看来花🐟兄弟命其实不错，在快意恩仇的江湖混，能够双手不染鲜血，还不是因为天赋够高实力够强。

灯塔 很好的一本剧，无论是哪种宗教信仰者或不可知论者都适合读。这部剧有助于帮助我们了解人生和事物的本质。 其实除了邪教、被妖魔化的异端宗教、用来当作权力武器的宗教，所有正派的宗教的本质都是一样的。个人感觉这部剧就是如此，不是宣扬某一种宗教，而且将宗教中最核心的内容以对话的形式说给我们听。（PS：当然，作为一枚基督教徒，个人认为这部剧主要是基于基督教的思想。） 以下，结合原文和个人感受，总结几点我觉得比较重要的且需要在未来践行的部分。 【正确的祈祷】 正确的祈祷从来不是恳求的祈祷，而是感恩的祈祷。 你非但得不到你要求的东西，亦将得不到你想要的东西。这是因为，你做出要求，恰恰表明你正处在匮乏的状态；当你说想要某样东西，你就会在现实中得到那种匮乏的经验。 因此“我”加上“想要成功”产生的结果是你缺乏成功。“我”加上“想要金钱”产生的后果是你缺乏金钱。这无法产生其他后果，因为思维和话语是创造性的。行动也是创造性的。如果你在行动中也表现出你想要成功和金钱，那么你的思维、话语和行动便取得一致，你必定会拥有这种匮乏的经验。 祈祷是感恩的祈祷。它根本不是请求，而是为事物如此这般而感恩的宣言。 【生活不是发现，而是创造】 最深层的秘密是，生活不是发现的过程，而是创造的过程。你并不是在发现自我，而是在创造新的自我。因此，别试图解答你是什么人，要试图确定你想成为什么人。 你的生活希望要“平步青云”，首先你要想清楚那种生活是什么样的。想想你要成为什么人，要做什么事，要拥有什么东西。要经常想，直到你已经考虑得非常清楚。等你想得非常清楚之后，别的什么都不要去想。不要去想其他的可能性。做出响应的取舍。 没有达到理想的自己，因为目前你没有依照关于自己的最高憧憬去生活。既然明白了现实的你和理想的你之间的差别，请着手去改变——有意识地改变——你的思维、话语、行动，让它们与你的最高憧憬相配。 【“对”与“错”，“好”与“坏”】 别向你所谓的“对”与“错”下终极判断。事物是对或错，只是因为你说它是而已。事物本质上没有对或者错。 “对”与“错”并非本质的条件，而是个人价值系统中的主观判断。你的自我是通过你的主观判断而被创造出来的——你的真正身份是通过你的个人价值观而被确定和展示的。 另，别去评判其他人走过的业力之路。别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。 【结果与预期】 修行不等于否定情欲——修行所否定的只是对于结果的执着。情欲是行在的爱。行在即被经验到的存在。然而人们常常在行在中创造出什么呢？那就是预期。 没有期待的生活，无需某些特定结果的生活，便是自由的生活。那就是神的境界。 人类就不同啦，人常常觉得他需要从投入中得到回报。如果我们打算去爱某个人，没问题——但我们最好能得到对方的爱。诸如此类的。这不是情欲。这是预期。这是人类痛苦的最大根源。正是它使人与神分离。 生活的意义不在于抵达任何地方——而在于发现你在那里，向来在那里，已经在那里。你永远处在纯粹创造的时刻中。因此生活的意义就是创造——创造出你的身份和本质，然后去经验它。 在英国和中国的教堂时，大家最常说的一句话就是“把神活出来”。我遇到过的人中，最想成为的人，不是家财万贯的人、不是权力至上的人，而是教堂中灵魂比较成熟的人。无论有多少钱和权，还是会有痛苦、焦虑、不安。但是“把神活出来”的人，和他们交往总能感到他们的平和和喜乐，至善和爱。而且他们，从俗世的价值观来看，也是成功的。

投资的本质是现金流向，要让钱不断的流向你，在做一个投资之前，一定要问问自己，如果没有资本溢价，我多久能拿回我的投资。在找到确定的投资机会后，就一个资产一个资产的买下去，然后不断的把你的钱从赌桌上拿走。这样慢慢的就拥有了大量的可以创造现金流的资产，离财富自由也就更近了一步。相反如果你不关注现金流，不带安全带，那么最后一定会赔钱。