《Kesällä kello 5》

苏轼的一生是伟大的一生，得意时是誉满京师的新科进士，独当一面的封疆大吏，赤绂银章的帝王之师；失意时是柏台肃森的狱中重囚，躬耕东坡的陋邦迁客，啖芋饮水的南荒流人。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 问汝平生功业，珠海河源惠州。

好看 现在没有感情线的剧太少啦 这部剧某些片段能过审我可太惊讶了 今天官差审问女二那一part 不要太现实 还有找到一个九义人成员编一盏灯笼这个剧情很酷 女主为了闺蜜真的付出了很多 每天的以上下阙阐述七年前和七年后故事情节的形式很新颖 单数为七年前双数为七年后 那是不是等更完 单数集数的末尾能完美衔接上双数集数的开头 但是这样就又很普通了 九个人都是以为如兰报仇和将真相公之于众为目的 七年前的剧情我不觉得多余反而让所有和这盘棋有关的人物形象都丰满起来 当天更新的上下阙都是围绕着某一个仁义之士展开叙述 充分解释了这些人和如兰之间的关系 又和七年后这个人做的事完美衔接起来 不过有一点 女主的台词感觉有点怪 太刻意了讲的 和其他人仿佛不在一个时空 但是我又好吃女主的颜 没事 能原谅

已经不知道是第几次读《Kesällä kello 5》了，那些日子现在又清晰浮现，每次读都会有新的感受。大概是因为时间流逝，自己也在慢慢成为一个“大人”。爱与被爱，驯服与被驯服，耳边又响起了那首很久没听过的歌。

笑不出来，劳民伤财。十斤鲜荔枝，限期十一天送到长安。一个不可能完成的任务，九品小吏接到了这个“烫手荔枝”想尽各种荔枝的保鲜方法，历经种种磨难和考验，终于完成了这个任务。真是成也荔枝，“败也荔枝”

剪裁重述的诗人传记——令人崇敬、唏嘘、怜爱。诗文也在浮沉的历史中鲜活起来。他们再怎么有才、有名，首先是人而已。

话语权是在现今国际环境下彰显国家主权和强盛的主要因素之一。套用企业经济发展理论的一个普遍共识：“一流企业做标准、二流企业做品牌、三流企业做产品”，则话语权就是世界范围内的国家标准。 此剧最能打动我的观点就是东西方的话语权分配或占有问题，不管对我们国家的现状有何不满，有一点是不能忽视而且必须重视的：中国近年来在国际社会的话语权是日益增长的，如果一个中国人连这一点都要选择性忽视的话，那这人还能配做中国人吗？ 另外一个观点也很赞同，即良政与劣政之分，能为本国的强大和人民的幸福带来实质性好处的制度就是良政，而给人民和国家带来的只是痛苦和灾难的制度必定是劣政！ 第三，对于那么多黑编剧黑本系列剧集的评论，真心鄙视他们：谩骂式的评论与事无益，有本事能拿出数据和实证来反驳的那才是真汉子。

男人有时候很奇怪，很残忍的对待女人时，觉得女人天生该受那委屈。一旦反过来被人同样对待时，又觉得委屈不甘，真是可怜。

良性关系与恶性关系，攻击性与相和性。 成年，身体与生理的长大，力气变大，作为一个人核心的是认知能力，思维层次的长成。学习成长，思想的认知扩展，思维的增长强大。阔大融和 语言，文字的艺术是相和性的美，孙子兵法，道德经就具有这种特性，一些宗教的宗诣也是。思想与创造的美，心灵与智慧的美是相益相和的。追寻美，和融的美，美的融和

还挺有意思的，菜单部分很有趣。不过就只记得ketchup源于中国的鱼露了。