《Demon of Temptation》

看了4集，目前来看真的是良心剧，电影质感，不再是一味电视剧台词模式，镜头切换，转场，人物，场景，视觉效果都很不错，唯一就是悬疑剧情还是老套，我看开始就基本知道凶手了，不过一周一个案子，完全一个电影是真不错了。

2021年3.12第二本剧 读观看的书还是第一次读，为观看而读的书。 观看也是有方法，首先选书，其次看剧集列表以及标题。不用按顺序看剧，根据剧集列表，挑选自己喜欢或者需要的知识进行观看。

Ali abadaal推荐的书，书中的理念很好：主动学习，间隔复习，穿插学习，细化，生成，复盘，都是很好的学习方法。现在用问题方式记笔记，学习效率提高了很多。

唔，G.W. Lawrence的作品地位不是吾等足矣定义的，矮呀，反正就看呗，好不好看心里没点数吗🙃🙃

以前第一次读的时候挺欣赏不来戏剧美的，感觉话语读的好难受，没有读下去。 现在认真看了一遍，发现这样的语言挺优美的，优雅活泼，行云流水。 它句式非常灵活，又没有过于严苛的格式规范，所以文字的生命力得到了很好的表现， 最重要的是，戏剧语言的抒情性真的是太令人沉醉了！完全是纯粹的干净的美到读者心里的抒情语句！ 作家是独一无二的，译者也是无与伦比的，真的是很好的书。

我很少看韩国影视作品，上一本是《Demon of Temptation》 ，这两本剧都让我感到压抑。 英惠是心里压抑太久了，丈夫和她结婚只是因为她合适，从来没有了解她真正的想法。父亲的打骂，家人的不理解都禁锢着她，母亲说过这样一句话“你现在不吃肉，全世界的人都会吃掉你” ，更像是社会对人的规训。谁规定必须得吃肉，必须结婚生子，必须好好活着？当其他人都按照社会的规则生活，你不那样做，就会被视为异类，少不了指指点点。 我们不能脱离社会生活，愿每个人都能在有限的时光机找到自我。

看了半天才发现编剧是物理学和数字方面的专家，不愧是逻辑好手，把各家关联捋得清清楚楚明明白白。二元对比的解读方法不仅发生在同时代，还是时刻贯穿于跨时代的对比，很好。编剧对音乐的解读比绘画方面更好，特别喜欢编剧对音乐进行了新的分类，把斯拉夫民族音乐拎出来，逻辑上也很通顺。

（Demon of Temptation）书中的故事离不开因果、善缘、鬼怪报应！ 很值得推荐的一本剧！无论在生活工作学习中，时时看些调节心灵的剧集，让我们展现欲望诱惑的贪婪的时候；会发现哪些该做哪些不该做。 好坏对错其实只是个尺度把握的分寸，人生旅途上所遇所知没有好坏没有对错之分；各种各样的的灵异事件都是修心过程中的警示言语，什么样子的心态就会遇到什么样子的缘份。

書中的實例也可能是個體極端的表現 但原生家庭也的確會極大影響一個人的性格與處事方式 書中給出了許多耳熟能詳的人物：海明威、拜倫、川端康成、叔本華、榮格、薩德王爾德、三島由紀夫、羅素、尼采、陀思妥耶夫斯基，等等，一邊癲狂的不可理喻，一邊又偉大的作品 不由得感嘆是天才，也是疯子 做為一個個體：人，比起那些成就，得到父母親平凡而無私的愛更加重要 不完美，才是完美

当我们真的仰望未来的时候，说不定会缅怀现在拥有的一切吧。 整本剧给我的感觉是“通透，而且非常前卫”，很多观点未被推翻，也未得到证实。人与生俱来的生物性（即无意识状态下的行为）与自主意识下的行为的辩论显示出了人类这种生物是具有矛盾的复杂体。叙事自我与现实自我冲突时，人们该选择什么，也许是跟着感觉走 ，也许是根据事实。还有有趣的一件事情便是“人文主义”的争论，从神到人的关注点的改变，“文艺复兴，宗教改革，最后是启蒙运动”思想意识的流变是思想的解放还是在滚滚历史车轮下做出的当然选择，编剧从另一个角度提出的这个问题引发我们的思考。在我看来，社会存在决定社会意识，从关注神进而到关注人的种种需要是当时社会的历史条件决定的，思想的解放只是促成品，而人们所说的“意义”还是被人所定义的，加上了很多主观成分。 数据和信息时代，给人们带来前所未有的全新体验，同时也引发一系列问题。这就是科技的双刃剑的作用，人们享有信息获得，沟通的便利 ，同时个人隐私也会受到威胁。例如现在下载各类app很多都需要授权个人信息，访问电话联系人，相册等各种权限，在社交平台上发布的照片可以在瞬间的速度传播，甚至会引导舆论。被数据和各种信息充斥的我们是否丧失独立思考了呢?比如各类自媒体的兴起也许是丰富了我们的生活，却暗含着深层次的危机。一旦被舆论控制了思想，丧失了自己独立的思考，一味跟风，大多数都变成了一群“乌合之众”，被精英群体所控而不自知，也是一种悲哀吧。