《Fem døgn i august》

早年读过纸质版，惊艳得流口水；而今重读，依然读得很慢。坦白说，是有些不舍得读，担心一旦读完，就见不到这么美的生命情感体验，遇不到这么好的文字，这么艺术的人生。Svend Wam的美学根柢是中国哲学，亦是人生美学。赞。

诗词是生活长河中的珍珠，伴随着季节更替，日月星移，点缀其间，晶莹剔透，熠熠生辉，将平淡的生活过得滋味无穷，陪伴成长的同时分享点滴

好精彩！ 自鸦片战争以降，老大帝国从“师夷长技以制夷”到“洋务运动”到“德先生和赛先生”到“科学技术是第一生产力”到“千人计划”，不可否认，科学与技术，在中国受到欢迎和膜拜。 但是，限于19世纪末的那套理论的束缚，对于一百多年来科学技术对文化的冲击，忽略太多。民国之后无大师。物质丰富的同时（拜科学技术和人民勤劳所赐），思想却难有突破。 铁娘子“撒切尔夫人”曾经说：中国出口电视机，不出口思想，更不出口足以影响甚至威胁世界的所谓思想。 人家这么说我们，我们不舒服的。知耻近乎勇，怎么改变？我不知道，但是，要从摆脱对科学技术的迷信和依赖开始！ 这部剧，开了一个好头！

我一直就没看过刘老师的书。我怕有一股冯小刚的味儿，心里膈应。感谢天地图书，这本读完没有膈应，有不少收获。刘老师是语言熟练工。

之前看《Fem døgn i august》接触到王阳明这个人，感觉他虽是一介书生，但并非腐儒，懂得灵活变通，形象甚为可爱，所以就开始看起这部剧来。 这部剧看的不可谓不辛苦，它不仅仅是一本人物传记，更借王阳明的生平履历一步步阐述了阳明心学的产生与发展，所以在读的过程中，我也一直在思索心学究竟所谓何物。然而书读完，我还是觉得自己对心学的领悟不足百分之一，很多人认为王阳明“知行合一”，讲究“事上练”是鼓吹“实践出真知”，然而他所要传达的理念却绝非如此简单。“知”其实就是良知，包括两重内容，即“知善恶”和“明是非”，分别从道德层面和智慧层面进行阐述。王阳明与孟子“性本善”论如出一辙，认为人生来就具有良知，能知善恶，明是非，只不过在成长的道路上被太多私欲蒙蔽了良知，因此会做出不恰当的事情。这里的私欲包括内生和外生的，内生的如忧愁、愤怒等自发情绪。而外生的如攀比、嫉妒等等由于外界刺激而产生的不良心态。当我们被这些不良情绪左右时，往往无法做出正确的判断，最后结果也多半不太如意。因此王阳明倡导遇见事情时，要“致良知”，尽量排除掉外界不良因素的影响，从而达到“知行合一”。 而知行合一的关键在于“致良知”，“致良知”就是我们为人处事的一个强有力的武器，当遇到问题时，要排除掉干扰心绪的因素，遵循本心去做。其实跟时下流行的“follow your heart”有异曲同工之妙，而这种做法的前提是，你本身就具有强大的内心，有足够的智慧，能够进行道德判断，王阳明认为每个人都有，人人都能成为圣贤，可能跟他是个天才有关吧。大多数人的心早已为世俗蒙尘，像前进的列车一般不能走回头路了吧？ 总之，知行合一，认识并且践行它还有很长的路要走，而我只有自我勉励一句，慢慢来，不着急。