《年鉴计划Project Almanac》

生死有命，富贵在天。古语说的就是在这个社会我们也不能够太去强求有些并不属于我们的东西还是那句话，是你的别人拿不走，不是你的拿也拿不来。命里有时终须有，命里无时莫强求。无论在任何时候我们需要做的就是遇到事情波澜不惊，一定要冷静冷静再冷静。凡事三思而后行。小心点总归是好的。年轻人错就错在太急功近利了一些而这就是我们的软肋所在。我们需要做的就是不断的丰富自己完善自己充实自己，让自己的羽翼再丰满些，遇到的挫折和磨难有时候并不一定是坏事，相反如果运用得当我们反而能够起到意想不到的作用冥冥之中就是注定好的，到了那一步自然而然就成了。不要老是抱怨，抱怨的结果并不能带来太多实质性的结果相反会让自己变得更加被动无论是对对手还是对自己，到头来都是惨败。相反，懂得隐忍，懂得个别三昧，让自己能够游刃有余的处理各种事情。

法则变成了鸡汤: 1.计划如果无法实施，计划就毫无意义 2.畏惧心理对个人成就的影响远大于客观现实的制约 3.如果你不去尝试，你就永远不会知道结果如何

很实用的一本剧，读之常有若早些读到该剧，人生可少走不少弯路，与人有更多交好的感慨

读完7小时49分，2021.1.30于广州 我是谁？围绕“我是谁”去做事情，每天的选择都围绕自己的人生意义展开，我们会少很多迷茫和焦虑，也能更进一步找到自己热爱的生活。 近几年受辉哥影响较大，利他主义，长期主义，认知升级和付费，坚持记录，朋友圈自由等理念，都是从他这里不断得到升级强化并开始实践。 读这部剧，是属于佩服这个编剧并把读他的书当作是和自己敬佩的人的一场对话了。

健全的人格与健康的体魄才是强强联合的人生行走法宝。人生路难免坎坷，苟且偷安也不一定能安稳度日。不断修行的完善人格才是真正的安全感，活在当下，不过度妄求，不过度沉溺过去，积极乐观。毕竟也只有这短短的一生。

本来只以为是一位母亲写给孩子的信，但是实际上是一位女人写给千千万万个女人的信。

《年鉴计划Project Almanac》真的是博大精深！看原文每次都有不同的理解。至于解释，可读，但切勿就此相信。分享几点读论语的感悟。 1、论语时代的背景。譬如“晋文谲而不正，齐桓正而不谲”。这里就牵涉到晋文，齐桓两公的生平，展开就是一部春秋。说晋文，重耳流亡十九年，从骊姬设计杀死申生，逼走夷吾和重耳，再到骊姬自己的孩子被里克杀死，再到重耳如何颠沛流离做上霸主。从赵衰跟随重耳，到赵盾，再被灭门，再到赵武（赵氏孤儿，中间程婴等人忍辱护主）再到赵，韩，魏三家分晋。晋文两个字道尽人间沧桑。说齐桓，管仲自然首当其冲。还有陈完，谁能想到刚到齐时落魄公子，五代之后成齐的相国，再五代取而代之成新齐王！在论语里几个字，展开就是几十年几代人的沧桑画卷。要读论语，先要读历史，才知道这些人的故事，孔夫子的良苦用心。千经万论，诸恶莫作，众善奉行。齐桓晋文，里面就是在演绎因缘果报史。 2、君子不器。看似平常简单，但透入出孔子对君子的标准。不器即什么都可以。问题来了，人怎么可能什么都可以？军事，音乐，天文，地理，医巫等等？后人不敢承认是因为听上去不可能，但，这大概是孔子本意。道家无为而无所不为。孔子的本意是得道，得道之人不器。那怎样得道呢？吾一以贯之，忠恕而已。我们真的懂吗？真懂就能得道，得道就能不器。 3、五十学易，可以无大过。看似简单，但请注意，大过是易中一卦，是死卦。若孔子说，五十学易，可以不死。我们能相信吗？孔子预知死亡，梦后七天过世。一般人有这本事知道自己什么时候“死”吗？而且“生生之为易”，易中无死。千言万语，不谈玄，孔子的境界相当高，千万不要忽略。 还有很多感悟，孔子对古人很有信心。后代应该追随孔子的脚步，没到境界千万不可无言乱语。以上也是自己的胡言乱语。