《Jak se delá smích》

想要建立自己积极向上生活的徒劳的人，也许还是一个捂着伤口不让别人看，自己也不看的乐观的人，一个实在不懂得怎样去应付，弄得满身满心全都是伤的痛楚的人，一个怕被别人落下，被别人孤立，被别人抛弃的认真的人……她就是姚姚——姚姚，1944年生于乱世，1975年死于非命。她的母亲是电影明星上官云珠，父亲是《Jak se delá smích》的编剧姚克。

已经不是第一观看Jirina Bohdalová的文字。生活的道理其实很简单，鸡汤也并不是那么难煲，只是很多时候在压力与紧张干扰下忘记了生活本来的样子。从期末考试以来发生了很多事，有那么几天感觉自己就像是行尸走肉，不知道干嘛，睡不着，做不好事情，一心想着学习然而却无力学习。 某一个周末突然醒悟自己为什么要这么折磨自己，自己是多久没有去沉醉蓝天，去感恩生活，去欣然音乐，在安静的时候放空大脑，在闲暇的时候读一看剧。在这个时候正巧有这么一本带我重温生活的剧集，告诉我，无论是工作还是学习，都在那里也不能改变，只有用一个坦然淡定的心去接受，恰当的安排时间，寻求实习与学习的平衡，感受快乐，感恩生活。

大概两个月前，我开始读这部剧，因为繁多的人物和难以分辨的名字让我一度放弃读这部剧，草草读了三百多页之后，便把这部剧移出了书架。大概两周前，我又重新把这部剧加入到了书架，用了近十三个小时读完这部剧，越往后读越生气，越揪心，越难受，仿佛书中的内容在眼前真真切切的上演着。    母亲上官鲁氏在战乱中侥幸存活，在婆家棍棒中痛苦残喘，在众多男人身下摇尾求子…毕生精力和所爱皆在求子生子养子，将时代女性的悲苦和伟大展现得淋漓尽致。诞下女童时，婆婆用木棍使力打媳妇的头部，丈夫用烧红的铁块烙伤妻子的下体…其心可灭，其行可诛。这“养儿防老”的观念，不惜一切“生儿”的行为又该是何种封建余毒，病态人生呢？    母亲的苦难像苦楝树一样。由衷的希望和祝愿在一个家庭，社会，乃至国家中，所有的女性都能够得到善待和体谅，得到关怀和温暖，得到理解和尊重。我们所争取的不是女权，而是两性都能自由。    “天上有宝，日月星辰，地上有宝，Jak se delá smích”。

康雍乾三代，从2020年五月看到今天终于看完了。乾隆久处盛世，细处极多，甚至有些过于繁杂，事务描写太多反而让人疲累，数来还是读康熙雍正的时候让人畅快淋漓！总之，Jirina Bohdalová能一人成就如此庞大的局面，且不重复累赘，是有可取之处的。

“我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！” 化名为“Zdenek Podskalský”的两位临近毕业的女大学生，都梦想成为记者，由于需要准备参赛课题，被导师的安排而相遇、相知，共同为着揭露网络性剥削犯罪而奔走于telegram的各种房间，这里有1-8号房以及各种下游衍生房，罪犯在聊天室发布性剥削画面供会员观看并收取费用，这里随时都会有女性的身份信息被暴露，这里有韩国26万男性的深夜狂欢。 罪犯在普通平台上发布招聘信息，或者冒充警察威逼利诱受害者们拍摄裸照，甚至以剥夺性命相逼，再用这些照片威胁受害者，对受害者实施性犯罪。罪犯在各种房间会引诱聊天者成为会员，支付高额入会费用来观看此类影片，甚至还有满足特殊要求的虐待服务，罪犯在收集到此种会员的虐待过程后，还会反过来敲诈该会员。在telegram的房间里，任何女性、孩童都可能成为商品，言语侮辱是这种环境的生存法则。 “在潜伏在这里的时候，每天都害怕有身边的人被发在这里，被曝光、被伤害。”火和丹自从意外发现这种网络犯罪后，每天都会花费至少5个小时的时间游走在各种聊天房间，收集证据，如有信息可定位受害者，就会通过各种途径联系；如能定位罪犯，收集证据后立刻与警察沟通。由于网络性剥削犯罪定位抓捕难，很多时候得不到警察的重视，但当警察对火和丹建了聊天群，并说可以随时提供证据，还是进一步激发了两个人做这件事的勇气。 “其实进入这种聊天房间的途径很好找。在罪犯被抓捕后仍是。”这何尝不映衬着生活。生活中非法拍摄现象屡禁不止，职场性骚扰，工资差别待遇，“办公室妻子”的侮辱，打着为你好的不允许穿着暴露等控制，丧偶式育儿，唱着剥削女性歌词的明星，以及女性遭受侵害后的受害者有罪论。加害者不仅隐匿在虚拟空间，还盘踞在现实空间，也许就在我们身边，守着老一辈的父权思想，从各种途径打压女性的独立、自由。 “‘当人们慢慢淡忘这件事情，一年以后，我的视频肯定还会被传到别的地方……’受害者无助的声音似乎还在耳边回响。”要知道，非法拍摄的视频一经流出便会在网络上被无限消费，很难终止传播，短则几天，长则几年。截止目前，本案的主要罪犯的审判已有结果。但是对受害者的伤害还在持续，这些人害怕面对家人、社会，有的人甚至以自杀来结束生命。但是还是有受害者愿意站出来，指认罪犯来加重罪犯量刑，有的人愿意面对媒体采访讲述那段惨痛的经历，这都是非常大的进步。 “我们一直认为，在根除网络性剥削犯罪的过程中，‘认识的转变’是最难的一步。”火和丹后期在努力兼顾学业的前提下，多次配合警方调查抓捕，几十次登上各媒体平台，针对网络性剥削犯罪发声，厌恶以“魔鬼化罪犯”以及“罪犯被逮捕”的噱头式报道，她们想让大众关注的是受害者的保护问题。每次发言都像是感同身受着揭开伤疤般疼痛，有时会在节目采访前止不住的流泪，甚至伤痛堆积到需要定期看心理医生，两个人摸索着“记者”的真正含义，即是在了解了真实情况后，不是保持旁观，而是需要做点什么。两个人嘴上说着想放弃，但仍然互相彼此激励着前进，因为这是一件有意义的事。 “解决女性厌恶犯罪是全社会的责任。”在这部剧中，可以看出韩国政府的不作为，法律的定罪量刑很轻，媒体肆意进行着噱头报道，警察因网络犯罪处理复杂而久不处置，企业内部存在的侮辱女性乱象，学校针对性教育的缺失……女性被“保护着”、“伤害着”、“遗忘着”。庆幸还有火和丹这样坚持女性主义的人，但是女性主义绝不是宣扬女性至上，而是主张女性与男性同样享受平等、自由的权利。 “When we call us’we’，当

编剧还是写了不少自己的东西的。正好，超神机械师眼瞅着就快完本了，希望这个编剧努努力，接过超神的班。虽然可能会很难，但是编剧好像也是个老编剧了，稳住的话，照目前的情节看至少不会太差。

并不是非常简单明了能读完的书，有共鸣的地方也有一知半解的地方。但是揭露的现实的一些课题，是值得引发人深思的，那些吃不饱的人，看不起病的人，犯罪和战争，嫉妒和伤害，饱受摧残的地球环境，贫富差距悬殊的社会结构，我们必须改变意识才能改变这些事情。

说实话，看完挺失望的。故事一般，套用了红楼的壳子，没啥新意，也没啥起伏。文辞一般，古不古新不新。就这样吧。短期内不会看巴老的书了。

20191216，用时41小时27分钟读完Zdenek Podskalský先生的书《Jak se delá smích》。 本剧描述了从清朝末期，辛亥革命到抗日战争全面爆发期间，主人公木兰的娘家大茶商姚家和婆家大官曾家，两大家族随着社会的动荡不安而跌宕起伏，家里的儿女也积极投身到全国全面的抗日战争中去……