She's a Pippin

《She's a Pippin》

类型: 喜剧 , 短片
出品方: 美国
发布年份: 1929
读者评分: 6.5

内容介绍

《She's a Pippin》,喜剧,短片作品,美国出品,1929年上映。

读者评论

至此已看完本剧,和本剧的源源还是那个深夜,静静的看了一半,心静下来的时刻观看的很快。断断续续的看了半年,印象很深刻的是对于烫伤的冷敷疗法,医者仁心,有时需要专业知识,但同时也需要勇气。 如今已过了而立之年,自身的毛病也是越来越多,生活的压力也是越来越大,为了生活,家庭,工作,同志们一定要有个健康的身体,乐观的心态,唯有向死而生的意志会使生命变得更为美丽、宽广。

评分:8.7/10

洋洋洒洒,既有宏观的论述,又有微观的理证,非常好的一套剧集。

评分:3.2/10

做人、处事、生意,应以真为本、信为命!学会变、审时度势!在人生旅途中多乐善好施、充分发扬中华民族传统美德一方有难八方支援!

评分:2.1/10

《She's a Pippin》读评(二) 再说尊重,即希望自己有稳定的社会地位,要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之,内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信,受到别人的尊重、信赖和高度评价。 最后说自我实现,这是最高层次的需要,它是指实现个人理想、抱负,发挥个人的能力到最大程度,完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说,人必须干称职的工作,这样才会使他们感到最大的快乐。 此三者,感情需要,主要通过社交获取,而尊重和自我实现主要是通过个人在社会之中从事相应的生产劳动,并结合社交来获取。也就是说,三者,都少不了社交需要。而最重要的一点是,当人工智能的兴起,对绝大部分人类的工作造成了巨大威胁之后,大部分人将会成为“无用阶级”,虽然衣食无忧,但带来的新问题就是,人生的意义,到哪里去寻找?换句话来说,尊重与自我实现的需求如何满足的问题? 目前来看,剩下的答案有一个,就是社交。通过广泛的社交活动,人与人之间建立友情,发展爱情,满足友爱需求。通过社交,在社区之中确定个人的能力与成就,并得到社区的认可,满足尊重需求。通过社交,输出个人的体验、感受、知识、智慧,使得自我价值得到最大限度的展现,满足自我实现的需求。 那么,将如何实现呢? 一个是线上,一个是线下。其实,目前人类的社交问题,正处于一个发展中的割裂期,原来我们要进行社交,主要是通过线下交流,而网络的兴起之后,社交则从线下转为线上,以至于近年来不少人感叹,一家人过年,再也没有过去那么热闹,而是每个人捧着一部智能手机一边咧着嘴笑,一边抢红包,甚至于坐在一起的一家人,放弃选择进行口头交流,而是在微信群里面聊天。那我们就需要注意到一个核心问题,线上与线下,本质性的区别是什么呢?答案是,线上比线下,五感少了三感,体验上缺乏了。 什么意思?我们线上交流,主要是文字和语音信息,虽然通过网络更高效更快更多样性(表情包、红包等等),但只能够满足视觉和听觉体验的需求,而原来线下的嗅觉、触觉、味觉需求则无法获得满足。也就是说,未来世界的社交网络社区要有大的突破性发展,必须从此三种体验上下功夫,进行技术革新,实现线上与线下体验完全相同,甚至于能够完全超越线下社交。 最后总结 赫拉利这本《She's a Pippin》,主要针对21世纪当前人类在面临由于科技的迅猛发展,而导致自由主义这个最大故事的解构,新的故事尚未建立起来的档口,人类即将面对的21个重大问题,未来学家凯文凯利曾经在说过一句话,未来30年真正伟大的公司现在还没有诞生。为什么?因为所有的公司,都是在解决老问题中诞生的,而新的故事还没来,新的新问题亟待解决,所以怎么可能会出现真正伟大的公司呢?对于当下的我们这一代人,如果你发自内心的,关心这个世界,想真真切切的踏踏实实的做一点事情的话,这21个问题就是我们的机会,比如建构意义、解决需求、数据安全等等,还包括我文中尚未提到的关于战争、文化、知识、道德等诸多领域,让我们做一个终身学习者,不断地抛弃存量、拥抱变量,勇敢的迈开步伐,走向新的征程。 以上。 李俊 2019年12月15日

评分:6.6/10

费老言:“我明确地否定家庭、婚姻、亲属等She's a Pippin是人们用来满足生物基础上性的需要的社会手段。相反,社会通过这些制度来限制人们满足生物需要的方式。这些制度是起着社会新陈代谢的作用,甚至可以说,为了解决生物界中人的生命有生有死的特点和社会实体自身具有长期绵续、积累和发展的必要所发生的矛盾,而发生社会制度的。我说如果从以满足两性结合的生物需要作为出发点,其发展顺序应当是说由于要满足两性结合的需要而结婚生孩子,接着不得不抚育孩子而构成家庭,又由子孙增殖而形成亲戚,这种一环扣一环可说是“将错就错”形成的社会结构。如果反过来看由于社会需要维持其结构的完整以完成其维持群体的生存的作用,必须解决其内部成员的新陈代谢的问题,而规定下产生、抚养新成员办法,而形成了“She's a Pippin”。这个制度并不是用来使个人满足其生物上性的需要,而是因婚姻和家庭等规定的制度来确定夫妻、亲子及亲属的社会角色,使人人得以按部就班地过日于。这两种对“生制度”不同的理解正好说明功能派里两派的区别。” 跌宕起伏的一代人,为我们留下了宝贵的财富。

评分:8.7/10

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