《Twenty Million Sweethearts》

战国士人在政治舞台上的夺目风采，遮掩了文吏群体的黯淡身影；以致今人都有看走了眼的，很多著作叙述战国官僚制发展，都只谈到士人是新式官僚的来源。 然而，从战国到汉初，官僚行政的主要承担者和集中代表者，首推文法吏，而非士人。“吏”群体的悄悄成长，到秦帝国就沙石澄清、尘埃落定了。 秦汉所谓的“吏”的概念，跟后代是不完全一样的。宋明清的科举士大夫是“官”，处流内九品之中，九品之外不入流的胥吏称“吏”，而秦汉却是视官为“吏”的，从最卑微的佐史一直到丞相三公，都可称“吏”。 秦汉时，儒生文人兼为行政文官的体制正在萌生、还没定型，所以还没有严格的“官”“吏”两分制度。按照现代官僚制理论，理性的行政应是专家政治，而秦汉政治就具有这种特点。以“文法”取人居官的做法，跟以儒术文辞取人，以儒生文人居官的“礼治”政治，具有不同的倾向性。 与文吏相伴的还有“以文书御天下”，文书和档案的运用，使行政过程变得精密、规范和可靠。 战国变法使法典法规、文书图籍、档案簿记之类，变成了帝国行政的基石。秦始皇给自己定下了规矩，每天要观看一定重量的文书，读不完宁可不睡觉。从云梦睡虎地秦律中可以看到，秦国的公文书制度是相当严密的，对公文如何传发，使用何种书写材料，文书如何封缄，都有细密规定。 秦律还规定请示必须写成文书，不能空口无凭，也不能托人转达。 尚书最初不过是4名传发书奏的小吏，然而因其处理文书之责，在君主和朝臣间处于承上启下的位置，所以就由4名书吏，最终发展为政务之总汇、天下之枢机了。 西汉昭帝、宣帝时的霍光，就是通过“领尚书事”的头衔把尚书机构抓在了手里，从而保证了大权在握。霍光还规定，臣民上书均须两份，其一为副本；领尚书事者先看副本，若认为不妥，则正本就不再上呈皇帝了。这办法便于权臣擅政却不利于君主独断，所以霍光死后，汉宣帝就下令“去副封以防壅蔽”。 东汉多次出现太后摄政临朝，这时候群臣上书也得多抄一份，一呈太后，一呈皇帝。 可见政治的变动，经常影响到文书制度的变动。反过来说，文书制度的变动竟关涉于政治变动，那么文书的政治意义，就灼然可见了。 战国秦汉初的文吏是伴随军爵的。帝国是一个等级金字塔，官僚制的结构是分科分层。 等级安排有两种基本形式，即“品位分等”和“职位分等”。品位分等是以“人”为中心的，是给“人”分等，或说在职位等级外，另行为官员个人设有位阶；而职位分等是以“事”为中心的，是给“职”分等；这种体制不为官员个人设级别，他被安排在什么职位，就是什么级别。 周朝等级制主要是“爵”。周爵有两种：一是公、侯、伯、子、男“五等爵”，其拥有者是列国国君；二是由公、卿、大夫、士等爵号构成的序列，古人也叫“内爵”，是为贵族官员的等级，可视作中国最早的官阶。此时爵还是独立于职位的。 战国秦汉官僚制化的历史运动，冲破了传统等级秩序，位阶制也发生了重大变化。这时候有两个新事物最为重要：一是军功爵制，二是禄秩。 军爵的意义远远超过了激励士气，它用功绩制冲破了宗法贵族制，为平民提供了军功获爵、改变身份的途径，这是个划时代的变革。 功绩制的精神很容易转为重吏治、重事功，这是北朝与南朝的一大分歧。 春秋战国间出现了拿粮食做俸禄的办法，并在战国逐渐普及开来了。谷物或货币俸禄便于即时任免和升降，适应于官僚制下官员的变动不居。在秦国和燕国，还能看到“千石之令”“八百之令”“三百石以上吏”之类记载，显示“若干石”的俸额，进而被用作官阶了。秦汉广泛使用月俸，用“若干石”衡量官职高低，是为“禄秩”。 周爵的公、卿、大夫、士等爵称，来自人之尊称，是宗法贵族的等级标志；二十等军功爵的爵称，来自军职之称，是军功新贵

无论做成什么样子都会有与你不一样的人做出他们那个层面的诋毁，有多少人能敌的过，无非是凭着那份初心，凭着自己的内心的向往，做自己，很值得深思，却又难以寻求答案，要么妥协，但只会背离初心越远，要么抗争，结果不可知，至少是向着内心的方向，迷茫困惑是最后的索思

看完了电影和原著后.感觉一个人的一生就是在和人生这个怪物在生活的泥潭里搏斗，最终无论输赢都会双双沉入谭低。求之不得的，过眼云烟的，昙花一现的所有经历都是依赖你的思维意识存在。芸芸众生精神世界的升华无比美好，却也如你我般，必受生活这个沼泽地的桎梏。

这部剧看似很多各类型的故事，甚至有很多倒霉妇女的遭遇，其实主题就是职场，题眼在“通”，能通，则达。比如大家熟知的苏学士被难，还有发展事业的时候被坏女人算计导致倾家荡产，说的也是事业的阻碍，杜十娘的故事，我觉得也是职场故事，古代的女人嫁人就是她们的事业，杜十娘的特种行业更是一种职业，她在此积累不少，风月场合能遇到良人吗？古人早告诉我们不能，本来来者就心术不正。相信美好，也能承受不好的结果。我觉得杜肯定也能再回头，回到她的老本行去。可是她不愿意，她有勇气承受苦难，又有勇气结束苦难我对此很钦佩。

第一次，当它本可进取时，却故作谦卑。 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充。 第三次，在难易之间，它选择容易。 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己。 第五次，它自由软弱，却把它视为生命的坚韧。 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知自己正是其中的一副。 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却畏首畏尾。

而且煽情元素太多就非常刻意了。给老高安上癌症死了，给师父钴中毒治好后想起儿子一家死了，快递小哥一家更是自己被成为交通事故肇事者、儿子白血病死了、妻子是聋哑人，格格小时候被性侵......