《Doomsdayer》

姐比一月份送了我这部剧，前前后后看了将近三个多月。之前越看越气，后来越看越宁静。 主人公查尔斯·斯特里兰卡的原型是画家高更，斯特里兰卡前半生是一个正经的证券交易人和负责的丈夫，人到中年，突然离婚抛妻弃子远去巴黎开始了画画，脾气古怪，不爱社交，他有限的词汇就是滚吧，去你妈的，画的画也没人看得上，但并不影响他画。期间认识了斯特里罗伊夫，这个人珍惜他的天才忍受他的脾气，于是他勾走了他的老婆布兰奇，腻了后又抛弃布兰奇自杀。再后来，他流浪街头，最后随船去了塔西提岛娶了土著人阿塔生儿育女，环境很适应他没有那么暴躁，阿塔不像布兰奇束缚他的自由，他可以一直画画直到死于疾病，他的妻子遵从遗愿将他和他死前在墙壁上的画——他的整个世界一起烧掉。 这部剧刚读会很生气，因为只看到他的自私、无礼、无德、狂野、暴躁和不识抬举，还有他对自己的随意对他人的冷漠以及把女性物化的思想，在没有看到他的灵魂之前这是一个不合格的生物。但也能感受他的暴躁来源于某种束缚和追而不得的东西，他那不爱生命不爱女人和性欲也不爱社交和伪装的背后是创造美的激情、孤独寻求灵魂的圣地，狂野挣脱世俗束缚而保持自由的我，从不害怕从不抱怨，不求于生不囿于情，因为他知道自己想要什么，不得不说这样真的很酷。看过有解释说月亮是艺术，六便士是世俗价值观。但我觉得，月亮是沉睡的灵魂，六便士是呼吸的肉体，放弃了六便士而得到了月亮，但生活里这不是单选，如果足够自觉自省也许可以平衡。他这一路不在乎肉体死活，一直在孤独地追寻圣地，一直到了塔西提岛才找到宁静，告慰他那遥远的饱受折磨的灵魂，病重之际他在斑驳的墙壁上画的画是他生命的句号，自此完整。他创建了他的世界，然后傲气而轻蔑地把这个世界摧毁随他而去，毕竟他从来不是为他人而活为他人而画。 查尔斯·斯特里兰卡活到极致，就像梵高笔下的向日葵热烈而灼眼，他为了自己高贵的欲望而生而死；斯特里罗伊夫一生充满了愚善的激情，他不聪明不勇敢而屡屡做错让人笑话，最后他逃回人间唯一慰藉的故乡；而作家是一个理性的人，有洞察能力、道德感和共情能力以及保持客观的态度，Alexa Jago还说他从写作中汲取的教训就是，编剧得到的回报应该在创作中的乐趣和思想负担的释放中，对其他东西都不必要介意，无论表扬还是苛刻，失败还是成果，都应该在所不计。三种人三种人生，柏拉图说教育使人获得理性，从而引导激情和控制欲望。教育目前做到的还是不够，但也许真的有这样的力量。 书的结尾说“撒旦为了达到目的总是会引经据典，他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”魔鬼要行凶，总要引用圣经。直而真，智而美，才是善的境界。

超有爱，是很会观察生活和体味幸福才能刻画出的青春群像

看了第一集，感受非常好，先过来评一下，节奏非常快，一集内容信息量很大，而且有跨时空的时间线。潘粤明王鹤棣两人对手戏意外的有张力，挺能互相捧哏形成牵拉感的。群众演员调度也不呆板，挺有趣的。 然后说一个可能没人注意的点，这个剧几乎没有完全定住的镜头，哪怕正反打两个人说话，镜头都是有微弱移动的，有通过变焦虚焦来交代实现重点的转移的。每次暂停想仔细看看都会发现镜头有正负形，导演用心了，审美不错。 哦对了，音乐也不错，听起来不是那种套路采样，还比较有记忆点。在其他地方再听到的话我应该能认出来。

现在的这一批演员都可以啊，看下来都挺有潜力。

2018-05-23 观看目的：提高沟通能力 地点：影视库，iPad ## 主要内容 & 我的感受 这部剧是关于沟通能力的。我在很多不同的场合说过，**无论一个人从事什么行业、什么方向，沟通能力都是对Ta拥有无比价值的能力。如果你想提高自己，却不知道从哪方面入手，那么学习沟通相关的知识，是绝对不会错的一个方面。你在沟通能力上面花的时间和努力，永远不会白费，再多都不会。** 今天看这部剧，我第三次看了。我记得第一次看完的时候，也有一种坐不住的感觉，感觉人生从此即将得到改变了，想找人讨论，想推荐给别人——能给我这样感觉的书不多，另外的几本是《Doomsdayer》、《Doomsdayer》等。这是后话，关于这两本剧，后面会再作分享。 今天没有看得特别细，把大体内容大概70%的过了一遍。可以预见的是，这部剧以后我还会一再拿出来翻的。 这部剧的内容非常充实。不过，在介绍本剧内容之前，这里先介绍一下本剧对“关键对话”的定义：双方观点不一致、双方情绪都很强烈、有很大的风险的对话。比如：提醒你周围的一个同事注意个人卫生。 围绕“关键对话”，这部剧提出了一个完整的体系。从平复自己的情绪、明确自己的谈话目标、营造安全感、自我叙述、邀请对方发表观点、谈话后的决策等等各个方面都作了系统的方法介绍。结合翔实贴切的案例分析，让人觉得看完之后，任何谈话都不在话下了。 然而，我第一次看这部剧是2016年，看完之后的两年，我跟人的对话并没有得到彻底的改变——不要误会，不是说这部剧的内容没有用。我在很多场合，尤其是工作场合，都会有意识的应用书里面的方法。总体来说，都能得到很好的结果。不过，依然有很多别的场合，尤其是跟自己的亲人对话的时候，这部剧的原则就被我抛到九霄云外去了。究其原因，是对这部剧的理解和记忆不到位。要记住，**很多时候，我们都只是忘了而已。** 也正是出于这个考虑，我今天又把这部剧复习了一遍。这次的感觉，想要深刻的了解并学会这部剧的内容，需要看很多遍，花大量的时间。 ## 三点推荐 正如我刚刚所说的，这部剧的内容非常翔实，是一整个对话体系。我在这里不打算介绍整个体系，只介绍三个，我觉得最基础，最需要记住的观点。 ### 1. 不要做“傻瓜的选择”：逃避或正面冲突 当遇到冲突的时候，基因的动物性决定了我们会下意识的做出两个选择：1. 逃避（逃跑）；2. 正面冲突（战斗）。这些叫“傻瓜的选择”。其实，绝大多数情况下，我们都有第三个选择，那就是即跟对方产生对话，又不破坏彼此的关系。我们要有意识的培养自己，在遇到冲突时，提醒自己这一点。多想想办法，而不是直接放弃沟通，选择沉默，自己一个人默默忍受（逃避），或是跟对方产生冲突。 ### 2. 时刻牢记你谈话的目标。 可以说，绝大多数不愉快的谈话结果，都是因为我们忘了谈话的初衷是什么。刚开始，是一个小事情，到后来，变成自尊的战斗，变成了“我要说服你”，甚至“我要战胜你”，甚至开始评论对方的人格、翻旧帐。因此，要避免这样的结局，就需要在整个谈话过程中，时刻提醒自己“这次谈话的目的是什么？我现在说的话，是否有助于达到这个目的”。这是整个谈话体系的基础。**如果看完这部剧，你只能一个观点，那就记住这一点。** 此外，关于对话的目的，也有一点需要指出。大部分人会认为，谈话的目的，是为了达成一致，解决问题。其实，这个答案只对了一半。另外一半，是“同时维护跟对方的关系”。当然，那些你不在乎跟对方关系的case另说。 这一点，不作更多解释。 ### 3. 注意营造和维护对方的安全感 谈话的对方需要有安全感，才会说出最真实的想法和感受。这个应该很好理解。因此，双方没有安全

真的是复杂的欧洲史，且古代的宗教文化还在对现今的社会产生深远影响，未来会有更多兴趣了解相关历史。