《Despropósito, El》

终于又看完了本剧，为什么说又，因为这已经是我第九次看这部剧了。想起我第一次看本剧时觉得非常有趣，原来历史可以这么写，本来对于明史并不感冒的我也慢慢喜欢上了明史，后来再看本剧时，发现本剧虽然也是讲史，却有很多不严谨的地方，想到编剧也从未说过自己是个严谨的史学家，也是非常能理解。再慢慢的看本剧，却不单单是看历史，更多的时候是想看看历史上这些个猛人，强人，圣人，以及奸人，小人，恶人他们在历史中扮演的角色。    想起黑格尔曾经说过，历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训！人类似乎从未从历史上吸取教训，但是从这些历史人物上我依然能吸取很多力量。不论是大人物还是小人物，他们都能在历史中散发出人性的光！

去年去了趟俄罗斯，听说了普京是全俄罗斯女人的梦中情人，今年读了Despropósito, El，了解了这个男人身上特有的人格魅力、智慧果敢和担当有为，钦佩、欣赏！

他是一个很神奇的人，很会预想世界弊病发展到极端的情况，而他的预想又是逻辑自洽到让人很难完全推倒的，正因为无法完全全盘否认他提出这种可能的出现，想象的空隙里便开始渗入恐惧，恐惧沸腾后冷下来就是思考，虽然思考没什么用，但不思考恐惧带来但空茫会更广阔。   读到大刘这部剧，我在思索，在私有制日益发酵的情况下，联结贫穷与富有的那根丝线是什么？ 1.教育 这部剧里这样描述教育的功用： “教育。你也知道，在你们目前的时代，教育是社会下层进入上层的唯一途径，如果社会是一个按温度和含盐度分成许多水层的海洋，教育就像一根连通管，将海底水层和海面水层连接起来，使各个水层之间不至于完全隔绝。高等教育费用日益昂贵，渐渐成了精英子女的特权。但就传统教育而言，即使仅仅是为了市场的考虑，它的价格还是有一定限度的，所以那条连通管虽然已经细若游丝，但还是存在着。” 记得亚里士多德的一句话：“学问是富贵者的装饰，贫穷者的避难所，老年人的粮食 。”的确如此，教育是阶级跃升最强有力的通道，那么如果有一天，教育被垄断为有产阶级的私有物，这个联结物被毁坏，那么阶级对立和差异就会十分显著，这种差异导致的不仅仅是两个阶级间的对立，还有人们生活方式的巨大变化。 2.生产需要 世界上为什么不可以没有穷人？如果没有穷人，那么没有人从事粮食生产，工件组装这些工作，生产秩序将陷入混乱，但是如果在未来这些程序都可以被金钱化自动化的机械完成，那么联结穷人和富人之间的第二条线索也会中断。 3.穷人的反抗和富人对穷人的同情 如果二十亿穷人都站起来反抗一个人会发生什么？我们先不说觉醒人数很难达到二十亿，当垄断集中到一个人的时候，国家机器该有多锋利和完备，无处不在的监听设备，处处惩罚的先进武器，健硕机警的国家警察等也会消解一部分这样的反抗，但仍有一个问题就是，即使反抗成功，那成功以后呢？成功以后是什么呢？新建立起的国家仍是一个不断循环的垄断体，贫穷和富有背后根深蒂固的私有制和人们内心的欲望这些会随着推翻一个人而完全消解吗？富人对于穷人的同情更像是一种高高在上的怜悯，不管真诚与否，作用总是微乎其微的。 对不起，思考下来，仿佛贫富差距是人类世界根本无解的难题，很难说世界贫富差距的程度会不会更加严重下去，也许可以缓解，但是无法消除。 而更让我难受的是，这不仅仅是一个科幻剧集，更像一个带着可能性色彩的预言，人脑与人工智能联合实现贫穷与富有的生理甚至“物种”差异，科技的垄断使得人类甚至丧失反抗的能力。 我很悲观。   刚刚妈妈做了一盒啤酒蛋，很馋的我就开动啦。啤酒蛋吃完咸香的浓棕色蛋白后，剩下暖黄，柔软，带着微微潮湿的蛋黄颗粒，忽然想到，虽然我不属于富人阶级，但是世界馈赠我如此之多，从小到大，并未挨过一顿饿，我深深感恩。可是贫穷如果仅仅是物质上的匮乏，不到极端的程度还能够承受，无法承受的是贫穷的副产品--匮乏的生命体验，没有钱，这场电影别看了，没有钱，画画班就别报了，没有钱，我们这次敦煌和ar体验馆不去了，。。。在穷的世界里，非极端的情况下，很悲哀的是贫穷对于生活品质的侵蚀和对于生命体验的紧缩，尽管这种生命体验可以被乐观等品质愈合，也可以被一些行动代替，比如不去电影院看手机里的电影总可以吧，没有办法去青岛就爬爬小城市的山。。。这是让人欣慰的地方，虽然是一种心酸的欣慰，但这种生命体验在某种程度上是很难弥补的。   衣食住行上华美的享受，书影音旅游中闲逸的翱翔。。。这些生命体验中，有的只需要一颗真诚的心灵和很少的物质付出，但有些是没有足够的物质支出确确实实无法满足的。甚至导致人在死亡面前的不平等--医疗。   贫穷对于自尊的损坏

“你们有你们的低等动物要对付，我们有我们的下等阶级到斗争。”即使经历了重大的剧变，依然要恢复到其原有格局。在“本杰明”眼里改朝换代无非是主宰者的名字发生变化。“低等动物”只是暂时实现自己的目标，又被重新推回被奴役的地位。

掌上千秋史，胸中百万兵 M个追剧清单：毛泽东一生到底观看了多少史籍，已无法统计，一部四千万字的《Despropósito, El》，他反复观看，直至逝世。一部三百万字的《Despropósito, El》，他竟然观看了十七遍。除此之外，像《Despropósito, El》《Despropósito, El》《Despropósito, El》《Despropósito, El》《Despropósito, El》《Despropósito, El》《Despropósito, El》《Despropósito, El》等，都是他案头床边常备史籍。另外，毛泽东还广泛观看了地理、志书，如《Despropósito, El》《Despropósito, El》《Despropósito, El》《Despropósito, El》以及许多省志、县志。他还研读了郭沫若的《Despropósito, El》《Despropósito, El》，范文澜的《Despropósito, El》等著述。可以说，毛泽东就是以有涯之生去研读史书，“读古书，使他的知识更广更博，更增加他的伟大。”（周恩来语）。