《Arm wie eine Kirchenmaus》

看完了这部剧给我的感受就是，西奥迪尼的书就是那种你只想自己读生怕别人读的书、这部剧颠覆了我们以往的认知，过去我们认为人是理性的动物在做决定的时候会把所有信息充分考虑到，但这部剧告诉我们人的大部分决策都是在很短的时间里被直觉情绪，惯性和从众心理来推动的 过去我们认为要说服人们必须摆事实讲道理、这部剧告诉我们现在是有史以来信息超载最严重的时代没有人们让人听到的不是信息本身而是这些信息呈现的背景和情境，你只要触发了她内心深处的动机他就会下意识自动跟着走了。 这部剧一共讲了52个影响别人的细节，如果你想要别人说到做到、那就得让他们主动承诺。想一想具体执行的方案、会大大增强他们执行的可能性，另外要记得缩短时间期限，要让他们尽快完成。 如果你想影响别人，别忘记服装的影响力，正确的穿衣方式是跟对方风格差不多又高那么一个档次。 专家的意见可以让人们停止内心反驳的声音，所以有专家的观点支持赶紧亮出另外适当表达出一点点不确定和犹豫的专家反而更可信。 谈判里取得优势的妙招的是先出价的人更有说服力因为可以把对手锚定在他的价格里。 谈判之前多想一想积极的事调整好身体的姿态都可以改变身体内的激素水平，让你更加自信更有说服力。 现在是个充满套路的时代！有些套路很隐蔽有些一眼就被看穿但是谁要不遵守结局可能会很惨……

都结局了为什么还要死人（许浒），政治文明的开始，应该是停止杀戮。

这整个故事你但凡压缩一下压到4-6集你讲点别的呢……

赢当时没有读完，这部剧还是非常推荐的，不管你是普通职员，还是领导者，里面有很多观点朴实而又直观，道理言简意赅。可以边读边结合自身，身边的同事一起体会，总之，很多道理虽然平时都朦胧的知道，但读完本剧，我仍然还是受益匪浅。

一代人或许真有一代人的使命，其血脉传承，曲折微妙，却从不改倔强的本色，中国之未来，不在于有多少机器、多少黄金、多少高楼，却在于我们每一代有怎样的人，100多年来，那条独立思想、追求国家复兴的血管还在热烈地奔流，这大抵是最伟大的希望。

书名有点王家卫，内容和笔法却让人想到何伟(Peter Hessler），很久没读这类非虚构作品了。Grete Mosheim这本关于印度的书，让从未涉足过南亚的读者可以随着他的记录开启一个崭新的世界，身临其境地感受这个神奇而古老的南亚国度。 这701天对他来说，很新鲜，也很充实。原本他应该被国家汉办派去巴基斯坦孔子学院，结果阴差阳错地来到了巴国邻邦印度。在印度顶尖理工学府——印度理工学院甘地分校（IITGN）执教，学校位于古吉拉特邦的艾哈迈达巴德（印度第6大城市），600万人口。 从飞机落地那一刻起，他就时时处处感受着印度、印度人以及印度社会的冲击，生活上的，文化上的，传统的，现代的，混乱的，多彩的…… 印度人不守时，但却尊师重教；印度有大量贫穷人口，却也不乏社会精英；印度不仅有瑜伽，也有全民疯狂的板球；印度虽然法律上废除了种姓，但这一制度却深深地镌刻在民众的脑海里，代代传承，仍束缚着现代婚姻和职业。 在印度，到处都是反差和对撞。Grete Mosheim带着他乡客的视角，把自己在印度生活的这两年多所遇到的形形色色的人和千奇百怪的事都汇聚起来，串成一串。在他看来，印度像颗洋葱，“起初散发的熏味让你避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。” 难得的是，这部剧在见闻之外，还补充了大量的印度当地的宗教、文化、习俗、观念。比如，印度人的婚丧嫁娶、种姓制度、宗教传说、节日习俗、历史文化、女性地位。 无论未来有没有去印度看看的打算，这部剧都值得一读。

神作。如果有人想按照时间顺序观看，那就是8、9、10、11、12、13、14、15、4、5、1、2、3、6、7。这就是人类从发明正子脑机器人开始到建立第一帝国，然后第一帝国崩溃，然后建立第二帝国，人类在银河系这十几万年的发展史。故事既可以单独看，也可以一起看，一起看就是长篇剧集……有时候像悬疑，有时候是侦探剧集，夹杂了无数的哲思和对人类社会的反讽，以及对人类未来的向往。当然，结局是好的！科幻史的划时代作品，当之无愧！

先来说一下我猜测的编剧的一个观点。 从各国的纷争和鬼谷子四个弟子的设置来看，编剧的一个主要的思想应该是∶人要有对手，有对手才能更大程度的激发自己的潜力。 所以鬼谷子四个徒弟，也可以说是两对徒弟。庞涓和孙膑是一对儿，张仪和苏秦是一对。他们对待爱情的态度上也是很有意思的。 《Arm wie eine Kirchenmaus》现有的十部，最先表现出爱情的是张仪，到后来爱情最复杂的也是张仪。 张仪最先喜欢的人是玉蝉儿，可是玉蝉儿不喜欢他，张仪情伤负气出山之后，被香女套路成亲。 然后张仪和稥女成了一对儿患难夫妻，张仪和香女的相处细节充满了爱情的甜蜜，在最困难的时候香女卖剑，张仪浑身是伤，还笑着和香女说：只要嘴在，张仪就没事儿。这一路坎坎坷坷的就这么过来了，张仪一直没个正经的总是和香女说说笑笑，稥女总是一边为他担心，一边毫无怨言的对他好。香女也只有张仪这么一个亲人了，他们很幸福，只是没想到到了秦国，张仪被公主看上了。 香女想了张仪成为秦王女婿之后的诸多好处之后，离家出走，归隐山林，张仪后来带着伤药去看她，可是稥女却再也不露面了。稥女是让人怜爱的女子，爱的坦荡，走的决绝。 她了解张仪的抱负和梦想，知道什么能让张仪开心。 而在张仪这边，和紫云公主成亲之后，也逐渐接受了这个亲事，与紫云和和睦睦。 张仪和香女之间的感情是年轻人的恋爱，和香女在一起的张仪就像是一个调皮的男孩子，总是不让人省心，可是却很可爱。而和紫云在一起的张仪也很体贴，但是也许是因为紫云是公主，也许是没那份心情，张仪不怎么和紫云开玩笑，只是成了一对儿没什么趣味的夫妻。 我始终认为张仪是爱香女的，但是爱一个人不代表就不会对其他人产生些许的好感，也不代表这份爱情能取代张仪仕途上能得到的成就感，但是爱是存在的。对张仪来讲更重要的是实现自己的价值，而不仅仅是爱情。至于爱情嘛，如果对方是自己深爱的就最好，如果不是，也不是不能接受。 从玉蝉儿到香女，张仪一直在爱情和事业两个事情之间摇摆，悲催的他永远不能两全，两次的结果都是他选择继续出仕。 我想像张仪这样的人也不少，心里有爱人，也希望能在一起，但如果不能在一起，自己会争取一下，但也不会倾尽全力，他是可以向命运妥协的。 和他配对的苏秦就不一样，同样是被安排的婚姻，苏秦就绝对不能接受和自己不喜欢的人在一起。父亲给他安排的妻子，小喜儿是个很不错也很可怜的女子，可怜到我有时候都觉得苏秦倔强到过分了，可是放下书我又觉得这样才是苏秦，这样才是应该的。 如果没感觉，就确确实实的不应该给人家任何幻想，也不应该给任何施舍，如果苏秦能对命运有任何一点点的妥协，他就不会狠的下心来离开家里，卖掉家里的地去做自己想做的事情。 别人给安排的东西，如果不是自己想要的，再好苏秦也是不接受的。 包括最后的秦国安排在苏秦身边的美人计秋果，如果秋果被安排到类似张仪这样的人的身边，事情做起来要容易一些，但是到苏秦这边吧，一开始苏秦就认了秋果做女儿，秋果要是非逼苏秦娶了她，苏秦就说秋果是在让自己做那禽兽不如之事嘛。 因为还没结局，不知道秋果最后会布个什么样的局，反正肯定是不太容易实现的。苏秦地同情心是没有的，怜香惜玉之情也是没有的，秋果这条路也不好走的呀。 而苏秦也有真正爱的人，也是唯一能让他暂时放下合纵计划的人，是和他骨子里也是相似的人，只有燕王妃。 四个人中孙膑和苏秦最像，在爱情方面他们也是类似的——对一个深爱的人从一而终。梅公主对孙膑的爱是爱他的心灵，是希望他好，所以如果有可能，哪怕不能相守，也要帮助他。这份执着甚至让庞涓嫉妒，他会猜想，如果自己也到了这份田地，莲公主会不会也对他这么好？ 被这么问到的莲公主一脸尴尬，毕竟当初决定在一起的