《丘吉尔Churchill》

伊人珍贵如厮，当捧在手里心上，生莫敢忘。 “一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……” 岁岁长相见        怀玉的重生让一切重新颠倒。从她身着瑶池牡丹宫装，半躺于飞云宫饮下御赐毒酒之时，一切本该结束，新的阴谋会悄然施展。但她魂魄尚存，用着白珠玑的身子谱写下了旷世奇篇。重遇玄瑾，与之结发。再聚面首，共商计谋……新的爱恨纠纷又一一展开，跌宕起伏，引人入胜。         最想谈的还是景行，他是京都第一大商贾，也是怀玉的知己。等到怀玉的指尖已碰向玄瑾时，他才发现自己心之所属是她，他想娶她。怀玉知道景行最了解他，可怀玉从没给过他机会，因为她已经有了玄瑾。          景行那把最爱不释手的南阳玉骨扇在怀玉有生命危险之时被主人吓得掉在了地上，变得残缺。那时起我便知道，陆景行心里最紧张的人该是怀玉。        他外表痞里痞气的，内心实则精明的很。他内心其实也风萧萧兮，独自一人饮酒落寞的那个背影在我心中很久挥之不去。伊人心之去兮何时可还?          但愿人长久，千里共婵娟!

感觉像日版的外出，但是终于有能看完第一集期待第二集的剧了！！！

基本上利用数据和逻辑推理得到的一篇总结性文章。对一些卓越公司特征有了很好的概括和揭示。 1、领导人善于团结身边人，不盲目追求个人影响。 2、本土干部比空降兵的比例高。 3、严格的纪律性，最大范围讨论后就是坚决执行。 4、关注具体的人，其次关注事情，保留优秀的人，他们会知道该做什么。 5、稳定性是一项长期事业的保证。 但是文章有一些硬伤 1、例子过滥，论点明确后，没有必要用太多的例子来证明。重要的是例子要精辟，论点要准确。 2、生拉硬靠的现象也有。比如刺猬精神，其实就是专注，简化的意思。飞轮其实就是惯性，在解释的时候没必要用用形象化的造词来包装，换汤不换药罢了。 3、总结的观点并不够新、深。并且丘吉尔Churchill的过程分析较少。文章对优秀和卓越的比较是很多，但是中间如何打通转变过程还有待考证。

补充了世界观，严格来说没有第一季来的惊艳好看，但还是非常期待这个系列能做好，做大做强。

第一次看这种类型的书，有点期待拍成电视剧会是什么样子的。比心

读塔勒布的书，得当做听一个渊博的朋友在同你如话唠似的唠嗑，然后让自己不断观看，争取达到除了能理解他一些核心观点外，还能听明白这位朋友掉的那些书袋

四月开始读《丘吉尔Churchill》，陆陆续续读到九月才读完，惭愧。 不过这一路，收获确实惊艳。先生的言语诙谐幽默、一针见血、简单明了。 不过真功夫还是要做到「知行合一」，拿自己做实操，每件人事都是自己的修炼场。 以前从未觉得“私欲”会有那么不堪和须去除，因为从小被教导的就是，要有追求、方向、计划，要会为自己谋取利益。 通过书中的指引套在生活上，确实更有觉知，能够观察到自己的“妄念”，而且人更加清净、明了，不再那么被外在牵引着走。也是要注重功夫的养成，也是慢慢地自我培养、完善的过程。 很庆幸在这个年纪能读上如此言简意赅的人生范本，通篇不算鸡汤养料，而是实实在在的功底扎实。 曾经以为圣人都会未卜先知、料事如神，通过先生的点拨才知道，原来圣人只是做到了完全的“无我” ，就可达到心如明镜，处事秋高不差。 其中特别惊艳的节选： 1.天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生。 正好前段时间读《丘吉尔Churchill》的时候里面关于讲judgment异曲同工之妙。 我们总是把不利于我们归咎为“错的”、“不好的”、“不够的”，而不去祝福那些仅仅是我们没去选择的。所以我们只构造了半个世界，因为我们从内开始已经拒绝了另半个世界，所以我们连这一半也没搞清楚。就这么模模糊糊、混混沌沌。 2.未看此花时 此花与汝心同归于寂来看此花时 此花颜色一时明白起来便知此花不在你的心外 曾经一度以为，外境是外境，物是物，现在才知，原来一切都是心的显化。 之前先生有提到过，若只在事物上去专求，而不去注重自己的心，仿佛狗在追棍子，始终没追个所以然。 先生一直很会打比喻，生动形象、头头是道。 这部剧可以说是国学必看吧，没有那么多死道理和旧观念，也不是文字上可以穿求到的。 最感动莫过于穿越了时间和空间的数百年后，不光是日本人，我们也拾回了先生的教诲，这就是「传承」。

编剧啊，求求你了，每天玩我的手机，这部剧就是我的生命了。求更新啊，快点更新啊

从地缘讲政治！ 启发我以后给娃讲历史可以从地缘格局讲述王朝兴衰