《Menschenfischer, Die》

“就像狼的本性凝固在血液中一样，资本主义的掠夺制度……，而是资本主义的罪恶！” 看到前言部分这样的说辞及括号的（超值白金版），我突然意识到这部剧完全不值一看。——当然，如果有机会有条件时，我会希望我能看到原版的它。 至于在天地图书的这一版本，由于种种众所周知的原因，我是不想浪费时间了，因为不出所料的几乎每个评论都有“资本家对剩余价值的无偿占有”之类，满眼都是“资本主义的肮脏”“剥削”“剩余价值”……我不知道这些书友是不是为了重温中学教科书关于资本主义的说法而来看这部剧的。 没人想到资本家除了生产资料及工人工资之外还得承担多少：税款、仓储、运输、营销、损耗……而且随着销售渠道和市场的变化这些也在变化（比如如果要把产品运到外地销售，成本就更大！）…… 不说了，敏感。草草翻看几页就直接来完成我的看剧仪式：看完一本剧时无论如何都要点评一下。 此版本剧，我3分钟即洞穿之，是为评。

这部剧读完些时日了，才在这里写点感想，並不是要平复一下心情，实在是觉得收获挺多，但检点一下，又嗒然若失，仿佛提着旧竹篮子去汲水，一场空是必然的，不过竹篮子倒是洗干净了许多。 启蒙肯定是讲通识的，而不是什么奇思妙想，但通识未必就是远见卓识，当然更不意味着就肯定是真实。"启"应该是打开的意思，那么"蒙"呢？如果望文生义，是不是草屋里关着一只猪呀？增广贤文上说:"养汝不教如养猪"，似乎还真有那么一点神似呢。 以前听国学大师的课，易经上就有"蒙"卦，卦辞曰:“蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”卜筮的话，遁词很多，也方便了"见仁见智"，但总的说来还是讲启蒙教育和启蒙之后的自修的。 上面这些感想，已经和这部剧没有太大关系了，算是捧着空竹篮子走走神吧。

十年，全是感动。最后不知是谁说了一句：“干脆让他们结婚吧”，真希望能一语成真，哈哈。

虽然是剧集，不是所谓历史（或者叫正史），但以“安史之乱”为大背景，以长安和西域为舞台，塑造了一批年青的大唐军人形像，充满活力。同时对大唐宫廷的腐朽和皇家的丑陋给予了深刻的揭露。给底层的人民以深深的同情。人物的成长过程和心理活动描写也很客观，人物形像的描述也非常生动。还有对唐朝长安的风情和西域的风物刻画的也颇生动。值得一读！

“在艺术上，靠变故、车祸，意外实现的悲剧都不是好的悲剧。真正好的悲剧是所有事情都是合逻辑的，所有人都是正常的，甚至是善良的，事情仍然无可挽回地缓缓滑向溃败，没有赢家，没有幸存者。”

这部剧就像一个精神病，时好时坏，好的时候让人爱，坏的时候让人咬牙切齿。

部分配角演员演技不够，比较担心后面戏份比较重的陆玲珑撑不起角色。