《如果还有明天The Big C》

全书完，我心里反复回想着的居然是最后“深漂二代”的亚康对于同窗的评论：他们内心觉得一切都是枉然。 他们内心觉得一切都是枉然！多么精准而悲凉的概括啊。 坦然地说，这部剧我并不十分喜欢，因为它真的太过真实 太过现实，不论是时间维度上的纵向叙事，还是同窗之间的横向对比，结果似乎都指向了个人原子化奋斗的越发无力。这让我窒息。 通过纵向的三代对比——90年代加布里埃尔·巴索自己同学一代，世纪之初05级学生一代，到千禧一代成年后组成的2015级，虽只有一个班级的样本，却足够管中窥豹地品出背后“三十年河东，三十年河西”式的中国翻天覆地的变化。但是和《如果还有明天The Big C》那样的逆袭网文不同，在这部剧里，每走进一个学生背后的家庭奋斗叙事，我仿佛清晰地看见《如果还有明天The Big C》里那样宏大的时代命运在每个微不足道的个体身上碾压的痕迹。有人乘风而上，就有人深陷泞泥。而一代人的分化，只会以一种更加残酷和戏谑的方式，在下一代的身上淋漓尽致的展现出来。 然而同窗之间的横向对比，似乎更能回答这个问题：中国年轻人的机会越来越少了嘛？倒也不是。只是年轻人越来越分化了，率先富裕的那群人仰仗家庭资本或者家庭培育而出的个人能力，更有底气抓住为数不多的时代机遇；而被抛出主流叙事之外的年轻人，却不得不面对越发狭隘的生存空间。即便是坐在同一间教室里的亲密同窗，一旦走出大学的围墙，拿着同样的文凭，却必然走向截然不同的命运。 三代对比，触目惊心，正印证了加布里埃尔·巴索那句预言似的结论：学生成长的可能性，越来越受制于家庭的溢出效应。 而这些个体叙事里，最让我惋惜的，是06级的那个男生——我记得他的名字，杨胜轩。一个班主任眼中踏实 阳光 正直的大男孩，居然只能在几份无法喘息的底层工作间苦苦挣扎，已经年过三十，却年复一年地死磕在基层公务员考试中。加布里埃尔·巴索的评价一针见血：他的诸多犹豫，甚至懦弱，不敢转身，是因为缺乏承担风险的勇气。而这一切，直直指向的，是他背后那个羸弱的家庭。 深以为然。我把胜轩的故事转发给一位本科的好友，两人只能苦笑。作为当年班上最张扬的男孩和女孩，老师们对我俩寄予厚望，但只有我嫩心里清楚，来自家庭的重担，时常在我们的心中制造一波又一波的迷茫和畏惧。那种负担感和不安全感，成长过程中积累下来的紧绷和压抑，丝毫没有在大学里释放，反而始终阻碍着我们放手一搏 去拼去闯。我们不求大富大贵，只求问心无愧，不过眼下时代浪潮激荡不安，个人的沉浮实在微不足道，我们又何时能获得一份内心的从容呢？ 除了对于书中一众个体故事的感同身受，我与编剧一样，面对农村地区的超生现状，我哑然无措，不明所以，痛心疾首——是比那份感同身受更要紧的痛心疾首。 读了《如果还有明天The Big C》那一节后后，再联想前段时间《如果还有明天The Big C》带给我的震撼，两书相交处，作为读者的我战战兢兢的作壁上观——我从未这样深刻的体会到「生育带来的贫困陷阱」。 所以林奕含说，书里是生活的B面啊！那些没可能发生在自己生命里的「意外」，正桩桩件件地以「正常」姿态在无数个相似的生活里上演。 多的是我不明白的事！ 中国的「超生」，这个概念显然来自计划生育政策之后了。明有禁令，依然要生，多是为了要个男孩。为了这一脉香火，夫妻俩得躲，躲不过还得罚，罚完了面临的是被小生命掣肘而无法正常工作的穷。往往是本就穷困的家庭，更会冒着风险去生，然后罚完了好不容易攒下来的家底，全家人的生活水平、已有小孩的未来教育全都成了输掉的赌注。 非洲倒不太一样，那边人均五六孩的家庭也属常见，但多不是追求「传宗接代」，也不是避孕成本太高。据研究者分析，是因为那边生孩子的边际成本（主要是教育成本）并不高，然而一旦某个孩子有出息，便是如中彩

考完研之后读的第一本剧。 比尔·康顿的这部剧读起来倍感亲切，总能勾起我的童年回忆，像是在听大人们喝酒闲聊讲故事。我小时候在山东农村长大，读到书里的“炕”“湾”等字眼时亲切的不得了。真怀念那个时候。 考研之前我就对自己说，考完研要“生活”而不是“活着”，结果这几天浑浑噩噩……没有体会到任何“生活”的快乐 生活的“生”里有个“土”，可能只有回到乡村，才能真正体会到我期盼的“生活”吧。 北方的天真的冷了，在寒风中，我已经嗅到了年的气息。长大了虽然不像小时候那样盼着过年，但是过年意味着回老家，或许回到老家，回到已经渐渐陌生但仍能捕捉到熟悉的乡村，我才能真正体会到“生活”。我已经开始数着日子等放假了。

翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。 社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的如果还有明天The Big C不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。 书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《如果还有明天The Big C》中描述的人吃人的社会。如果还有明天The Big C的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？

这部剧我刚刚看了头两个成语， 感觉还不错，够通俗，够实用，适合俺家闺女，赞。

蒋方舟看东京，在东京看中国的人和事，也看在东京的自己。每个情节和故事带着自己的想法和感受，而普通人时常隐隐的感受，在她的笔下具象成文字，读来惊叹：“哦，我就是这种感觉！”

道理都懂，只是做起来可能没有那么容易。情绪点爆发的那一刻，希望能及时收住。大概是鸡汤读多了，又或者是内心已经麻木了，感觉已经触动不到我了。莫焦虑。先尝试着改变一下。最喜欢的一句话温柔到我了，四十岁是新的二十岁。 要一路撒着星星奔向未来奔向你！

至于为什么还给四颗星，那是因为吴邪黎簇他们真的是实打实的在沙漠辛辛苦苦的拍戏，而且还是现场收音，真的很不错了，说到这个，张日山在新月饭店舒舒服服的泡澡撩妹用的居然还是配音，真是笑死人了，强捧遭天谴望你知

以前的古装剧，妆发真精美

大部分人都是从考试中走出来的，但喜欢的应该不多。这里的很多方法是实验得来，也与自身体会有契合之处，好的习惯可以从娃娃抓起，养成好的学习习惯，被测验，自测等等都是为了掌握行之有效的学习方法。习惯就好，那当然值得花心思的是好习惯，成果才是让我们习惯的动力。