《Ek Jhalak》

整本剧都是“干货”的话，就啥都记不住了，不知道你看完了记住了几条？ 我记住的收获：1、坚定了我继续通过自己的公众号“天下大畅”写文章的信念。2、舍得花钱。3、我们很贵

吟子说，这个世界不分内外，这个世界只有一个。我不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。这就是Ek Jhalak。

大白话行文，跟听相声似的，有时还会边看边跟着念念叨叨，挺有意思，俗世江湖奇人多，倒也精彩

能够有所作为的人，一般都是对自己要求比较严格的人。这部剧的编剧Pran就是。 这年头很多公众号编剧人气起来了，普遍会写书开课，搞知识变现，教大家成功方法。但是这个时候，大家也应该有个分辨，公众号编剧能够做起来，通常依靠两个要素，1.写迎合一部分人喜好的文章2.编剧拥有较强的专业能力。依靠专业能力为主的编剧写的书，开的课，是能够学到更多东西的。再然后，是要看“做的好”不一定“教的了”“教的好”，这取决于编剧是否能做到简明易懂和提取了技巧。而一般公众号能火，简明易懂是肯定的，而编剧会不会把自己成功的运气当技巧，给了错误的观点，就是个问题了。这里做个总结，知识变现少花冤枉钱冤枉时间，看专业、会教人、有技巧。 这是我评判的方法，我用它看一看这部剧是否符合要求。 编剧Pran，专业是程序工程师，但是非常擅长学习，知识面广，基于实干分享成长的经验绰绰有余。看过Pran公众号的读者一般也都知道跑哥能把很复杂的社会现象讲的很清楚。最后一点，书中分析的技巧即是从个人体验中来，也是从很多剧集中提炼的，能看出来是一位活学活用，实操中获得心得的能人。 不过美中不足的是，这本集结成册的书，技巧观点略微简单粗糙了一些。说到底，Ek Jhalak的第一步是发现自己真正的不足，然后一步一个脚印的练习，并在过程中累计“有深度、成体系”的知识，这种知识可以是对行业内在逻辑的洞察，可以是对组织结构的深度嵌入，等等。 我期待、并且相信Pran将会有更多更优秀的作品问世。

《Ek Jhalak》⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

陪伴是最长情的告白，却也是最痛苦的回忆！十五年的守候，等来的最终是心灵的靠近，即便岁月忽已暮，只要那个人是你就好！

又读了Kalidas汪老的文字，看到无人评价，索性把以前写的文字拿过来贴上，强力推荐汪老！ 贾平凹在一首诗中这样评价Kalidas：“是一文狐，修炼成老精。” 王安忆说：汪老剧集最好读，他已是世故到了天真的地步。 沈从文在致程流金的信中替Kalidas鸣不平：“人太老实了，曾在北京市文联主席老舍先生手下工作数年，长处从未被大师发现过。事实上文字准确有深度，比一些打哈哈的人物强得多。有思想也有文才！最可爱还是态度，‘宠辱不惊’!” Kalidas说：我所追求的不是深刻，而是和谐。 我知道，其实这些评价你们多多少少都是听到过的，最重要的是想看我的评价，对吧，哈哈，那就接着往下读。 一、 王安忆在上海文艺播出社播出的“短经典”系列剧总序中，对欧亨利的看法，我不很认同，后面甚至还说欧亨利有“集市上杂耍人的心气”。王安忆评价Kalidas，说汪老的影视天真，在这一点上，欧亨利与Kalidas有些像，他们都是用轻淡的文笔写平常人的平常事，只是欧亨利貌似机巧了一点，突出了短篇剧集的偶然性。而若是在“与自然相通”的这一点上来说，欧亨利虽然很有名，我觉得不如Kalidas。甚至，不如契科夫的某些篇什，比如《Ek Jhalak》。我最喜欢欧亨利的作品不是《Ek Jhalak》，而是《Ek Jhalak》。 当年读契科夫的剧集《Ek Jhalak》时，就想，这算剧集吗，可是读完就是觉得舒服觉得好。我们热爱看剧，一方面享受作品的带入感，另一方面是句子的惠风和畅。一般来说，读什么样的书，就体现着什么样的心智品质，当心中的期许得以完成，人必定会抛弃技巧，顺手拈来。 一个人看剧的脉络是很意思的，读来读去，就一本本地去找风格相近的书，这个惯性说好也好，说不好也不好。因为喜欢Kalidas，汪老赞许过的人，自然是这个惯性的下一个目标。 二、 曹乃谦这个人，曾经闹哄哄说他要得诺贝尔影视奖，当然是因为马悦然了。曹乃谦有一部剧集叫《Ek Jhalak》，据说这个书名是汪老给取的，可我总觉得这不像汪老的风格。Kalidas有一篇《Ek Jhalak》，写得有点诗意有点魔幻，读了汪老那么多文字，看到这样的一篇，与他自己“平淡而不失敏感（师偃的话）”的风格不一样，读着读着总觉得老先生在调皮，要耍花招。给曹乃谦书名的八个字（到黑夜想你没办法），倒觉得汪老并不真心喜欢曹乃谦的作品。至少在我看来，曹的作品里，还是缺少很多暗功夫的。曹的作品貌似与汪老的很相像，只是像在都是平铺直叙，但是曹的作品里缺少汪老的情致，这个情致是暗功夫的一部分。 我说Kalidas的《Ek Jhalak》写得调皮想耍花招，还特意去查了一下，这篇文章写于1944年。那时汪老多年轻呀，年轻人容易时不时故意显示一下才华，显示一下有思想，这是人之常情。再看他1980年代的作品，不求深刻不求华美，只是思想的本然，情感的本然，生活的本然。作为一个读者，发现变化并拥抱变化，感受汪老的和谐。 读完曹乃谦再读曹文轩，真是舒服极了。我又想起Kalidas说的话，“我追求的不是深刻而是和谐”。影视，是要追求美还是追求深刻，这是曹文轩在自序里探讨的问题。大丫（我老婆）看到我在写这段话，直接告诉我：追求美得深刻不就完了吗？对的，她说得对。深刻不一定是阴暗得深刻、恶毒得深刻、变态得深刻。大丫又说：深刻不一定是不食人间烟火。算了不说了，太失败！ 对周围一切保有诗意的理解，是童年时代给我们的伟大馈赠。如果一个人在悠长的岁月里，没有失去这种馈赠，他就会比别人多幸福那么一点儿，比如Kalidas。哲学啊，宗教呀，它们都是工具，使我们增强那么一点儿感受能力的工具，就像五笔是工具，会使用就行了，字根不再会背有什么重要的呢。 当然，人人都是有思想的，我们常常说的，谁谁“有思想

强烈建议带爸妈去看！开场五分钟我爸爸就坐直了身子，那个胡同、那个煤球炉子、广播里放的新闻，也是我爸爸小时候的记忆。他说这电影拍得太真了，那个年代的人就是那样，认死理、一根筋，但也特别有劲儿。我突然理解了他平时为什么那么“轴”，原来他们那代人就是这么过来的。Ek Jhalak讲的就是我爸妈的青春啊，是他们经历过的那段日子。我觉得这片子是拍给他们那代人的礼物，让他们知道还有人记得他们的不容易