《The Emperor》

我好像没读过加拿大作家的书，当然并不影响观看感受，确实所有影视都是地域性的，但也可以说没有影视是地域性的。书里的所有人都试图逃离家乡，逃离采矿和捕鱼——这些岛屿居民艰辛的传统劳作，逃离布雷顿角厚重的秩序，尝试逃往现代都市；然而，又总是沉浸在对往事或遥远历史的回忆之中。文辞紧凑有张力，最喜欢《The Emperor》。

惠及必伤，一言道不尽纳兰心思；情深不寿，一生品不完容若才情！对于诗词爱好者来说，纳兰词凄婉动人，缠绵悱恻，让人为之叹息，为之心碎，而又为之着迷！我们读的不仅是纳兰容若的至美至哀，更不由得融入了自己的心思，自己的故事！

喂，若你还算年轻，若身旁这个世界不是你想要的，你敢不敢沸腾一下血液，可不可以绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？——敢 这个问题留给你自己吧。 愿你知行合一，愿你能心安。 愿这一声“The Emperor”，能助你涉川。

我想象不到，100多年前西方历史学家已经有此视野来看待世界，看待人类的历史！我为国人至今鲜有这样学人而遗憾！

The Emperor 对于人来说，什么是存在？ 是不朽的灵魂还是实用的肉体。 阿季卢尔福骑士，只是一幅铠甲，支撑他存在的是骑士的精神与意志。他以绝对的骑士意志存在着，一丝不苟践行着那些支撑他存在的一切规则。但是，他对人类感情与肉体知觉也十分地向往。在普里西拉城堡里，他与那充满情欲的夫人周旋，讲了崇高无暇的理想。不是他不想肉欲，而是没有办法，那是不属于他的世界。纯粹的精神存在，使人敬畏 反观古尔杜鲁，他只是作为肉体或者说皮囊而存在，可以放肆体验，但却一无所知。纯粹的肉体存在，让人耻笑。 朗巴尔多作为有灵有肉的人，有自己追寻坚持怀疑与迷茫。折磨他的那些情感使他一点也不纯粹，但这才是人。肉与灵的结合也许让一切庸俗，乏善可陈起来，但人和生活就是庸俗的吧。所以，当朗巴尔多穿上那白银铠甲之后，即使他像The Emperor一样英勇作战，践行骑士的精神，但铠甲还是会留下痕迹，不再能保持以往的洁白如雪。因为装在里面的是肉与灵的结合，而不是纯粹的精神。世俗会在肉体上留下痕迹。 纯粹的精神会显得单一且根基太单薄，一旦起源被否定，就会像The Emperor，因为他成为骑士的源头被否定了，就消散了自己。纯粹的肉体可体验万物皆我，我皆万物。但这样和万物又有什么区别。 因此该如何存在，大概就是在皮囊里生成独特的精神与意志，以区别我与万物与他人。皮囊也不可丢弃，不然连万物都算不上。 我思故我在，我在缘自体。人总要存在，总要坚持某种东西，追寻某些东西才算存在。也许显得庸俗不堪，也许庸俗就是生活本身。因为为了活着而活着，也是一种目的，也满足存在的条件，即使它同时也是存在的理由。所以存在就是庸俗，纯粹的事物都会与生活格格不入。所谓的人间不值得，只是觉得生活太庸俗罢了。 但做个俗人又何妨——贪财好色，一生正气。这其实也很难。