《Elio Petri: Notes on a Filmmaker》

运营指导性很强的一本剧，理论结合实操，完美地诠释出“运营的美”。值得推荐。

这部剧提供了关于饮食的新认知，介绍了一个实用方法--正念饮食法。 正念饮食法不是“非这样不可”的教条，它是一个协助我们享受食物，避免过量进食的有力工具，它教我们与身体产生联结，保持沟通。 正念的目的是清醒，提高自身对想法、情绪和身体感受的觉知力，引导我们有意识地做出正确反应和抉择，中断过往自动化的盲目行为习惯，盲目进食包含盲目思考，在无意识下拼凑各种想法，给自己错误信号，导致一次又一次恶性循环。 ☆步骤： ①练习静坐→察觉自己的呼吸，不经批判地察觉想法，锻炼觉察力和注意力； ②进食前察觉自己的饥饿感（练习静坐后，更容易感知）； ③观察眼前的食物，调动各个感官去享受并吃下每一口，欣赏食物的样子，闻食物的气味，食物触碰嘴唇的感觉，放进口腔产生的味觉体验，细细咀嚼带来的味觉变化，留意食物的味道和当下体验的质量（保持味蕾的敏感度，第一口往往是最美味的，之后的进食，多半是在盲目地吃东西，愉悦感极速下降） ④关注进食愉悦感和饱腹感，再次感受饥饿感； ⑤在感受到一定程度的饱腹感后（因人而异，自我感受），停止进食。 聆听自己身体的讯息，在真正饥饿的时候，专心进食，判断自己是生理饥饿感还是其他因素引起的饥饿或是类似于饥饿的感觉，找回对食物的掌握感； 在非生理饥饿感的情况下，可以选择用其他方法来满足自己的需要，比如追剧，听音乐，散步。 知道自己该吃多少，为何而吃，有时只是单纯地停下来检视自己，就能减少摄入。 弹性地对待自己的饥饿感和送进嘴里的食物。食物没有好坏之分，寻找一个平衡点，适量享受虽然热量高却自己喜欢的食物，这比强迫自己不吃，在某个时刻强烈反弹吃下更多，更有益处，根据内在感受，做出正确抉择；尽量让自己吃对健康有好处的食物，少吃没好处的食物。 要允许自己“浪费食物”，不要硬塞下吃不下的食物，长期过食会引起健康问题，严重则导致疾病，从长远看，在餐盘留下吃不下的食物，对我们更加有益。 以周期为单位看待自己摄入的热量，允许自己偶尔过食而不批评自己，放下暴力的自我批判，在自己摄入较少热量时，鼓励自己，在周期内，热量处于平均值，是被允许的。 “面对恐惧的方法不是避开它，而是学习如何用比较轻松的方式去体验它，最终客观看待它。” 与其担忧，不如允许自己放心吃并且享受咬下食物的每一口，让觉知回到当下。 平时，有意识地让自己多动起来，没必要剧烈，只要让自己动起来，也能够促进新陈代谢，让自我感觉更良好。 身体是我们神殿，我们要学会倾听，供养合适以及适量的食物，让自己越来越好。

看完后貌似也没记得什么，还是慢慢忘却了文章的严密紧要阐述和细致的诠释，公共契约精神是统治者的宿敌，统治者短暂地统治着这个被统治的国度，而思想的契约者们则影响了未来。 社会契约是什么，是一种与生俱有的作为物种的权利，每个人让渡出各自的部分权力，构筑公共契约，便得到自由、平等、和谐共处的社会、国家，甚至家庭的构成。鼓吹任何的自由，以及禁锢愚昧大众，都是一种愚昧文明的羁绊，一直以来这样的反而是社会的常态，更甚走向不同的极端，祈求神明上帝，或依赖任何团体救助就幻想得到最终的向往的自由国度，这不是异想天开，就是民智未开。 选择性解读历来是统治者在攫取社会契约赋予的管理权力后的种种虚伪掩饰，还未曾有过为了社会契约的真正文明进化，对于还身处于野蛮和愚昧，偏执和傲慢的小小星际旅行星球上人类，那一切都还太遥远… 在这艘飞穿上，任何一个人都是旅客，也是这个时间点的掌控者，更是契约精神的书写和传承者。文明需要时间，而千千万万个积淀传承的契约浇筑着文明以未来，反之亦可湮灭在这艘小到可有可无的星际尘埃小船上。取得的一切远不是骄傲的资本，歌功颂德的丰功伟绩更是无知，这仅只是一个小小起点的细微铺垫开始而已。 什么是契约，怎么去做，从来也没一个准确答案，我们都在这趟旅程中探索，深信着未来，代代相随，生生不息，带着那份谦卑，追寻契约精髓的自由，走向一个更清晰的文明未来……

通俗易懂，有助于我们入门级的人来认识理财，了解理财知识，掌握理财技能和相关窍门。还是要多按书中的方法实践，试探性的找到适合自己的理财产品和投资计划。先定一个小目标，5年内实现500的目标。不断学习，不断提升，好好理财，稳稳投资。

围绕着冉阿让的一生，通过沙威的步步紧逼，德纳第的从中使坏，惊心动魄，悲谦又不认输，救赎着每一个迷途的心。 德纳第，无恶不作，可怜的是五个孩子。大儿子，悲惨，却一直让人心疼着。

书中大部分论述和观点都是现在普遍接受的，但编剧在1936年能跳出时代得出书中的种种结论，同时深入浅出，娓娓道来，令人拜服不已。