《Palle Nielsen - mig skal intet fattes》

初见此剧，觉得是网络爽文，随意读读。文开始的地方有些描述夸张，臃肿，不符现实，但越读越发觉得，编剧的布局很宏大，明线暗线一一铺开，娓娓道来。刚看的时候最喜欢的是司徒笑，后来被艾司吸引，真的是一个纯真善良拥有很多美好品质的小男生，他的勇敢，顽强，忠贞，聪明伶俐和对美好的向往，对爱人的守护，不禁使我动容。文末，艾司的结局，没有过分悲凉，因为早就铺垫好了，一直悲到文末，便如一场梦，无悲，只是惋惜叹惋。感谢编剧历时七年的宏篇巨制，翻转的剧情，真挚的感情，细致的描绘，生动鲜活的人物。

数字化时代的运作，一切都在以更加隐蔽、高效且深入的模式运作。思考正在被数据的精准性替代，审美正在走向单一、复制、美化的贫乏，消费仍然是大数据时代下的获利者，在潜意识中影响着屏幕背后的“剁手党”。数字时代的全景监狱不再是福柯式的权力规训，而是让每个人成为权力的拥有者，成为老大哥，在相互的目光监视中，让生活彻底透明化。

六星！积极心理学的目标就是帮助人们找到幸福和意义。乔纳森.海特教授是该学派的新锐领袖。在书中，他以学贯中西的渊博知识将历史上关于人类心理的有影响力的论述及实证归纳为若干“观念”，并以科学范式剖析，汲取出可指导现代生活的有效元素。 第一部分，人象对峙。教授从剖析人类心理是如何运作入手。各类宗教哲学均验证了人类的自我分裂，这就是本剧的基本假设，既人类心理会分成若干部分，有时还会互相冲突，这就是书名的源起。“都是人的思想在作祟”，“诸法意先导，意主意造作。” 第二部分，人象和谐。教授以互惠切入与他人相处及连接在一起的有效策略，引出“黄金规则”：在知恩图报及有仇必报的群居社会中，互惠是相处最重要的准则。叠加易见他人过，自见则为难的人类天性，既先天具有道德虚伪性，人需要先看到象的本质。 第三部分，御象之道。教授在洋洋数千年的人类找寻幸福的徜徉中不断迭代，得出可持续幸福不只来自我们的内心，也来自外在。例如逆境就会让我们注意内心与外在的不匹配，思考自己真正想要的人生。人们只有在大象受到良好训练后，才能获得幸福。 第四部分，驭象而奔。我们的肉体藏着我们的心理，而社会及文化的形成则是心理的产物。当肉体、心理及社会文化三个层次连贯一致时，人就会找到人生的意义。我们是骑象人及大象的组合体，我们幸福就取决于两者的协调合作。幸福之道在平衡中庸。 本剧的精彩在于编剧博大横纵的视野与实证。上下数千年，以心理学为媒介，横跨哲学宗教、社会学、生物学、医学和信息学等，可以作为心理学的历史书观看。本剧可为《Palle Nielsen - mig skal intet fattes》的后续，并导引至《Palle Nielsen - mig skal intet fattes》作为实现幸福和人生意义的有效方式。