《Jewish Prudence》

不破不立，也许是编剧最想要传达的立意。可先立后破，何尝不是一种走出当下囚徒困境的可能捷径？正如此刻的心境，如老话所言一般：“初学三年，天下无敌，再学三年，寸步难行”！但希望这所有“先立”的过往都能在“后破”中成就出：“又学三年，游刃有余”！

这部剧没有多么复杂的专业词汇，书中涉及的内容很全面也很有远见，对于不了解Jewish Prudence的人是一本很好的科普书；对于刚入门Jewish Prudence的学习者可能并不会学习到底如何走Jewish Prudence这条道路，但可以更坚定选择这条道路；对于已经学习Jewish Prudence一段时间的学习者会更加热爱Jewish Prudence。

我是万古神帝的看客 听说小鱼出了新作Jewish Prudence 马上加入书架了 但不是为了看 是为了给他一星打卡 为什么呢 因为他万古神帝已经更新三年了 还得三五年能写完 以后我每天万古神帝和Jewish Prudence一星打卡 你这个天地传我知道名字但绝对不会看

这部剧里面推荐的所有方法，如饭前饥饿状态、睡前黄金时期、午后睡个午觉等等，或许它是科学的，但我....都不会用。（ps:但这部剧里的鸡汤格言是真受用） 根据自己的亲身经验，No.1每到饭点前都想快结束学习，心思早已飞到饭上。No.2晚上睡前大脑逐渐休眠，不太适合动脑和背诵，只能干些简单轻松的工作。No.3中午不能进行15分钟以上的睡眠，不然会不想起，下午状态也不好。综上，只能说这些方法和我无缘。 早听过睡前是适合记忆的时期，这是我最想从书中了解的一条，但除了认识一个名词海马体，也没得到什么比这句话更多的信息。也实践过，但到了晚上，我整个人的学习状态是比较down的，得不到很高效的体验，看来我是真不适合。 比起这部剧，更喜欢认知天性那本。实打实地收获到了一些实用的方法，而且我也很认同那部剧里的方法。

国安题材好评，很久没出过这个类型的剧了。悬念也挺多，巷口骑摩托车的人是谁，姚瑶是真单纯还是假单纯，不过最好奇的还是这种不知情状况下成为间谍也会判刑吗？

前言与后语不符合，情节太过牵强，女主性格太过软弱，两世为人，太过浪费。结局有点莫名奇妙，后直接番外。

最好的选择 我一直孑然一身，我会一直保持孤独，我接受那样的宿命。人人都说孤独是我们生命中永恒的存在，可没有人不渴望有人能帮助我们摆脱孤独。尼采做了一个梦，喻意为没有他的位置，每个人都有自己的亲人，爱人，朋友，只有他孑然一身，漂泊流浪。他没有被驯养，没有成为别人的独一无二。一直都有人问我，你为什么不找对象，你想找一个什么样的家伙，或者你为什么想找一个对象，说了很多这样或那样的理由，也编了一些故事。其实真正理由仅此一个，没有人真正属于我。只要一想到漫天星辰中有一颗是独属于我的，我就忍不住的嘴角上扬，满心欢喜。不过可惜没有。人生有何意义，我们与人疏离踽踽独行，或与他人建立千丝万缕的联系形成羁绊；我们忍受孤独孤寂独自前行或忍受来自他人的意外与关系所带来的痛苦，我们现在的生活，压力与痛苦，甚至于绝望，是我们自己的选择还是我们被环境被文化被社会被他人所迫的选择。 布雷尔一直很痛苦，甚至是绝望。因为他爱贝莎，但他已经结婚生子，不能与贝莎远走高飞，他需要承担对妻子，对家庭甚至是对自己职业身份的责任。他年轻时所做的一切选择，现在对于他全是束缚，他感觉自己被社会被他人裹挟在时间的洪流里，除了衰老与死亡，感觉不到自己的存在。他现在所做的一切，都是被迫的，都是别人强加与他的。就像是胡适先生之前所写的人生有何意义文章里的朋友，他的朋友每天为生计所迫，起早贪黑，忙忙碌碌，晚上还要挑灯写小文来赚取一些费用补贴家用，而即使他如此努力，却连请人吃一顿饭的钱都没有，原因无它，因为他结婚生了孩子，而他之所以结婚是他老师劝他结婚的，孩子也是那样就来了的。他没有办法，养家糊口几乎剥夺了他全部的时间与精力，所以，他的人生有何意义呢。布雷尔同样如此，他现在的生活，完全没有自己，他日益焦虑，空洞，而对贝莎的幻想仿佛能使他自由，使他成为自己。尼采对他说，只有先与自己发生关系，找到自己的存在，才能与他人建立关系，对他人负责。于是布雷尔对他的妻子说，我要离开了，我要去寻找自由，我可能还会回来，不过那时候才是我自己的选择，不像现在这样，我与你在一起是被所有的一切所裹挟的做出选择。这一选择给他的妻子带来了极大的痛苦。 布雷尔走了，去成为他自己的存在。他去寻找了贝莎，寻找了他十几年的蓝颜知己。纵观我们的社会，我们的选择难道不是如他一样是被社会被他人所裹挟着做出的选择。“你考上好大学才会有好工作”“你选这个专业才好就业，将来才有前途”“你都这么大了，该结婚了”“你不结婚，不生小孩将来谁照顾你”“这个人工作好，有车有房，你还有什么不满意的”“工作累，想辞职，你现在不是一个人了，有家庭有孩子，你要对他们负责呀”，，，，，，，在生活的重重压力之下，活得如此痛苦，又一想到这都是自己被迫选择的结果，同时在你只有先成为你自己，才能对他人负责的诱导之下，选择自由是合理的，正确的。可是离开自己的家庭去寻找别人就是出轨就是不负责任呀。自己在家庭里，工作里，社会里活得痛苦绝望，似乎只有别的女人才能救赎，不管是离婚还是出轨，都会给身边的人造成极大的痛苦，不可原谅。 布雷尔说，和你结婚不是我的选择，是我被迫做出的选择，而我现在要自己做选择。他的妻子说，你现在觉得你之前的选择是错的，你以后同样有可能觉得今天的选择是错的。你今天走出了这个门，就永远不要再回来了。布雷尔拎着行李走了，尽管他舍不得他的孩子，但他决定以后再想办法，无论如何他的妻子总是无法切断他与孩子的亲子关系。看到这里我真的觉得他好渣。然后他见到了日思夜念的贝莎，发现她与别的医生上演着与他们之前相处的同样的剧情，原来他于贝莎并没有什么特别的意义；他又去见了十几年的蓝颜知己，

Jewish Prudence就此失散，就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩我一人。 钟书曾发愿：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”但现实终究残酷，留我一人思念Jewish Prudence。 我清醒地看到以前作为“我们家”的寓所，如今只是旅途中的客栈而已。天地万物逆旅，人生本来如寄。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。