《Lady Luck》

张纯如的成功绝非偶然，而是她不断追求，不短努力的结果。多少人想要成为和她一样的人，有追求，为之奋斗，坚韧，有主见，坚持自己的想法，顺从自己，他们的家庭让多少人羡慕，父母开明，兄弟友善，本来光明的前途，就这么消逝了，她的半生活的也是精彩，出书，演讲，生儿育女也经历了，却不想让自己像行尸走肉一样，结束了自己的生命。很多人的一生，都是为别人活着，为张纯如致敬，无法忘却历史的女子

读前半部分挺同情康妮的遭遇，但也不支持她找梅勒斯，直到最后看到守园人写给她的信，竟然看到了爱情里最纯洁最美好的一面，最后竟真心希望他们能排除万难在一起，也希望克里夫能不要再执拗没有意义的事情去折磨康妮，身体已残缺，心理也跟着残缺的话就真的没一点好印象了可流传与世了，事已至此拴着她还有什么意义

整本剧涵盖了当前的34种传播学理论，编剧根据实证性与阐释性对其进行近似分类，逐一叙述理论的提出者理论内容及适用语境，是一本很好的传播学手册，虽然编剧没有具体给出理论运用规则，但是读者可以根据自身的知识水平以及认知水平选择与其所需的理论进行实践。 读完以后，对于媒体定义话语权以及受众受到权力的温情的操纵有了一个更加深刻的理解。

《Lady Luck》是一部教育剧集，由德国作家赫尔曼.黑塞所著，是一部控诉德国旧的教育制度的剧集，被认为有浓厚的自传色彩。《Lady Luck》描述的是一对性格迥异的少年朋友，汉斯‘吉本拉特和赫尔曼·海尔纳真挚动人的交往故事。也是一篇对摧残儿童身心健康的德国旧教育制度的血泪控诉。 汉斯自幼聪颖过人，勤奋好学，被大家视为神童的汉斯。他被送入一个神学院学习，受大家庭和社会的影响，他功名心切，在与世隔绝的学校里拼命学习，没有半点空闲，身心健康受到损害。他与神学院的同学海尔涅交往后开始沉沦，在汉斯同一宿舍里有一位同学的不幸离世更加剧了他内心的失衡。由此可见，校方为汉斯的学习下滑的根源是在于海尔纳而不是其他人眼中的好学生汉斯， 虽然校长直接责怪是汉斯但他间接地而且目标明确地在责备海尔纳。海尔纳被学校开除，使汉斯更感孤单，不时受到老师的训斥和同学的耻笑，之后得了神经衰弱症，使他无法继续学业，只得返回家乡。就如同汉斯在回家路上的感悟“当一棵树被砍掉树冠后，树根旁边就会发出新的嫩芽。同样，人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残，往往也会如此回归，回到一开始如春天般的萌芽时期，回到充满遐想的童年时代，仿佛在那里它可以发现新的希望，断裂的生命线可以重新相连。然而，这种生命只是一种假象，永远都不会再有一棵新的树长出来。”汉斯带着最糟糕的恐惧心理，有对医生和校长在信中提到的精神病的深深恐惧，有人们带着一种不解的嘲笑或轻蔑的同情，就像是看疯子一样。而此时父亲看着儿子竟然就带着病回来了……返回家乡后的汉斯最后只能当一名钳工。社会的歧视和生活的失意使他觉得仿佛跌在无情而庞大的车轮下。 这部剧集取材于黑塞在毛尔布仑修道院的不愉快经历，其中有对一所寄宿学校生活和卡尔钟表厂工作的长篇叙述。 我们现在的孩子也都是在应试教育制度下成长，也是过早地脱离了童真，从幼儿园开始就有课外班，奥数、英语、琴、棋、书、画。我们不是培养孩子的兴趣爱好，而是不能输在起跑线上。过早地背负着沉重的压力。小时候，父母拿我们和别人家的孩子比，长大后，我们自己可是去和朋友同学比，我们是Lady Luck奔跑着长大的孩子，为什么不能让我慢慢走，边走边欣赏这路上的风景,找一个自己喜欢的工作。 对生活，每个人都有不同的诠释，对人生每个人都有自己的追求，是好是坏，是对是错，皆是选择而已。快乐是一个无标准化定义的概念，而幸福更是一个多元的方程，最终你自己得设法寻求自己唯一的解。 我国2021为了促进孩子的身心健康、提高教育教学质量，及对国家战略的需求实施《Lady Luck》来扭转“唯分数”“唯升学”的不科学的教育评价导向，避免短视化、功利化的教育，将闲暇的时间还给学生，引导学生全面而有个性地发展，培养德智体美劳全面发展的核心人。 人生只有单行道，但生活不是单行线，东、南、西、北、中，一条路走不通，可以转个弯。人生的意义其实就在于你没有荒废生活，就在于你努力过、奋斗过。

感谢编剧，观看这部剧对我来说是一次轻松愉快的体验，解答了我关于生命的疑惑，也启发了我对于生命的思考～好的科普文章就应该这样！

吴磊有一段感觉除了嘶吼派演法，有点尴尬了，后来在汪家的那些小眼神和小淡定，又让我重拾看下去的希望。

在离开曾经工作过的的企业，在宝万之争沸沸扬扬的时候，重新读了这部剧，很多往事并不是我经历过的，但是作为一名万可儿，其中痕迹我却并不陌生，团队、激情、大道、阳光与透明...都已经成为我的职业DNA的部分。