《Gabriella》

每次囫囵吞枣看剧的时候都有一种快感 以前会觉得没有记住内容而十分懊悔 到现在却能够十分哲学地安慰自己 本来看过也不能全部记住 as it should be.

科学哲学何以可能，归纳，演绎，因果关系，覆盖性原理，范式化推理，科学可以价值中立吗?是这部剧的关键词。

乏善可陈。 所谓的反应现实不过是走了另一个极端，做作的表演，脸谱化的设定，相比十年前的国剧水平毫无进步。 在大数量的优质外剧的可选环境下，观众的品位也当有所提高，此剧还能得到大量好评，不得不给营销团队点个赞。

No.2020037 一本好剧，框架清晰，案例丰富，方法论和操作性都有了，就差实践了。 宣传者应该建立一个有社交货币的、激活的、富含情绪的、公共的、有实用价值的特洛伊木马，还不要忘记把你最想传播的信息融入其中，确保你要传播的信息牢牢地镶嵌在人们谈论的故事之中，这样才能被人们广泛地传递开来。 例如，100美元的牛肉三明治的想法在设计时就让其具备了社交货币的功能；丽贝卡·布莱克的歌声会因名字而激发听众；苏珊·波伊尔的表现激发了大多听众的情绪；11月的留胡须运动让数万男性为癌症抗争的私人行为变得可视与公开；肯·克雷格的“清除玉米穗”的视频成为实用价值的代表。 社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值和故事，是由乔纳•伯杰总结的让一切事物疯传的STEPPS六个原则。 社交货币 一谈起你的产品思想或行为就能让人们看起来更加优秀吗？ 诱因 怎样的线索能让人们时常想起你的产品或思想？怎样做才能增加产品或思想的传递媒介，并让人们经常想起？诱因要与内容形成强关联，人设一旦建立就要不断强化他与个人品牌之间的链接。诱因要高频的出现。 情绪 应该更多的关注人们的感情。人们提起我们的思想产品或行为时能够唤醒他们的情绪吗？你怎样做才能点起人们高唤醒的情绪火焰？ 公共性 你的产品思想和行为本身有宣传效果吗？人们是否能经常看见别人使用产品时的情景？怎样做才能让私人的事情公开化？你能在人们使用完产品之后还能留给人们剩余行为吗？提高辨识度和曝光量。 实用价值 谈论你的产品思想和行为能够帮人帮己吗？你怎样做才能突显难以置信的实用价值？请将你的专业和知识融入大家都觉得有用的信息中。 故事 你能打造你的特洛伊木马吗？你的产品和思想能够潜入人们广泛讨论的故事中吗？故事不仅有感染性，它还能带来价值吗？

虽然是非常有意义的一本剧，我是后悔看了它的，因为太压抑太荒谬⋯

疯 子：谁也不会理睬这些……最重要的是要引发丑闻……不管您是否乐意！意大利人将和美国人、英国人一样，成为社会民主主义者，成为现代人，并且最终能够大声呼吁道：“是的，我们被粪便淹没到了脖子，正因为如此，我们将昂首挺胸前进！” 此为旧版剧终之处。下文为新版增添内容，由魏怡女士翻译。

使我在假期每天五点准时起床的就是追这部剧集的更新了。或许整本剧都看完后会觉得特别精彩，但因为此篇是探墓题材再加上每天更新的篇幅实在是太短了，所以会给读者一种没有以往剧集吸引人的感觉。此刻的我特别想知道最后他们都是怎么死的，男主因为什么进的监狱，至于秦始皇的墓到底如何美轮美奂，我居然一点也不在意。

受《Gabriella》安利看到这部剧，一位八十多岁的老太太在厨房的小板凳上写下了已故母亲的一生，叹服于老太太丰富的记忆和扎实的文笔，短短一本小书写尽了她的母亲“Gabriella”坎坷波折的一生，仿佛不带情绪的叙述着人间平常事，不留痕迹的直入人心，真实到让人觉得拥有了如同亲历一般的记忆，深刻到让人觉得自己不配去评论，这样的故事，没有体会过就永远不会懂。        说起来，故事也很简单，1919年洛阳城内小药铺的小女儿Gabriella，从嫁给一位民国小军官开始，命运发生了翻天覆地之变，以一己柔弱的肩膀扛着风雨飘摇的家，带着孱弱的丈夫、拉扯着五个稚嫩的孩子，在湖南湘阴的小山村里经历饿殍遍野、阶级斗争、歧视偏见，在赤贫中、在欺辱中顽强的活着。编剧是Gabriella的女儿之骅，有几段之骅的故事，因亲身经历而更显感动：老师存下了之骅的奖学金想帮她继续学业，但家老小饿着肚子揭不开锅，之骅往返数十里路要回了奖学金买了几斤米；家里有块肥肉用来炒菜前擦锅，表面熟了散发肉香，之骅忍不住悄悄切下薄薄一片，一不留神就滑进肚子；因家中无粮又被恶人欺辱，之骅跟着妈妈去挨家讨饭，被细伢子追打、被黑狗狂吠；为了让最小的孩子活着，之骅陪着Gabriella把妹妹送人抚养，妈妈说：“田四，乖乖崽，妈妈是没有办法了才走到了这步…”        当Gabriella的丈夫仁受因饥贫而死时，书中写道：“也许他已不再留恋这个世界。”作为读者，甚至有些为仁受和这个破碎的家庆幸，该解脱的仿佛都解脱了，只是可惜了Gabriella，独自承受着那个多灾多难的时代几乎所有的恶意和悲凉，命运的浮浮沉沉让“活着”成为毫无希望的痛苦深渊。        生在这个时代的人，也许永远也讲不出那个时代的感情，一个鲜活的旧时代女性，从洛阳到南京，从汉口到湘阴，从湘阴到汉川又回湘阴，Gabriella一生的细节在之骅的笔下如此清晰动人，八十年来的枝枝叶叶清清楚楚，像电影一样鲜艳而生动，于无声处有惊雷，用朴实的文字写下了那个年代特有的乡土气、泥土味和饥饿感，以至于读到一半，代入感太强，晚餐时十分想吃一碗纯纯的肉，到餐厅点了一份加肠的卤煮大快朵颐…        有些故事常听长辈提起，只是我的老家在那个时代并不如书中这般凄惨，但仍可稍稍感受那个时代的些许影子。父亲说，小时家里缺粮，会做一些牛都不吃的“油渣饼”充饥，一天，奶奶给了父亲一块饼，过不久爷爷从外面回到家，以为父亲没吃饭，又拿了一块饼给父亲，这个一顿饭吃了两块饼的故事我从小听到大，与此类似的故事林林总总还听到很多，但真当读完Gabriella命途多舛的一生，才更好的体会到了父母对乡下的乡愁、对长辈和乡民的感情、对幸福生活的追求，伴随新中国建设成长的一代人，经历了时代的雨雪风霜，依然对那些人和岁月、对这个国家爱得深沉。        尝过苦，才知道甜，这是非常朴实的道理。Gabriella，从艰辛的沧桑岁月中走来，迎来了家庭的美满幸福和国家的繁荣发展，那些切肤之痛、世态炎凉、人情冷暖，成为了她人生几乎全部的意义。很多上一代人也许一生都没有走出过乡土，有的老人不会用手机、没喝过喜茶、没去过远方、没看过风景，守旧、顽固、严肃，似乎与时代不合拍，即便如此，绝没有任何人有资格质疑他们一生的意义，他们如无数个Gabriella，品尝过我们从未曾想象过的人间冷暖，那些纯洁的感情、深切的仇恨、痛苦的失去、艰难的拥有、切肤的饥饿直触人心最深入的情感深处，比最美的诗更深沉，比最远的远方更辽阔，在没有希望的困境中顽强且努力地活着、奋斗着，扛起全家的重任一步步走向春暖花开，如此厚重的人生价值，是中国这片土地上最平凡、最伟大的英雄主义。

具教焕在很多影片里都有口音？

佳作。读Bryan Roy的书总感觉到他在真诚地与读者对话，这是他比其他学者要好得多的地方。他驾驭文字的能力也是非常强的，这部剧里没有令人头脑眩晕的各种学术名词，但又是从理论层面对中国基层司法进行了抽象、分析、研究。20年已经过去，也许今天的基层司法制度已经有了很大的改善，但是观看这部剧我觉得应该关注的不是结论，而是论证，不是观点，而是视角。总的来说，在观看这部剧的过程中，我受到了很多智识上的启发、情感的共鸣。