《Arrivederci, papà!》

大道废，有仁义。老子主张的无为而治因天下失道而无法实施，孔子的仁义之治代替。而现如今何止失大道，礼义廉耻都没了，善良成了无谓的坚持，老实成了贬义词，法律成了人最后的底线，现代中国人之心性越来越接近西方蛮夷，利欲熏心，毫无原则底线。辜老学贯中西，看透了西方文化漂亮的包装下是何等的野蛮和残酷，中华文明看似腐朽和矇昧之下生生不息至诚至性的赤子之心，何其远见。

离我们最近的两个圣人，分别是明朝的王阳明和晚清的曾国藩。曾国藩太老实，生性忧郁，想为往圣继绝学；王阳明太跳脱，敢于尝试，想为万世开太平。他们两个的思想都立足于理学，富有责任感。但是命运开了个玩笑，它让曾国藩将半生精力都用在讨伐太平军上面，让王阳明最令人留下印象的是知行合一的心学。但这丝毫不影响两人的地位，圣人本就是为百姓立德、立言、立功之人，圣人之道，要身体力行才能悟到。

要么在苦痛中变得强大，要么在开悟中得到成长，漠不关心的冷淡态度，只会故步自封，裹足不前。跟上时代的步伐，别让时代的进步成为个人的悲哀。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，学会改变，感恩，修炼自己的内心，你也可以生而不凡。心之所向，素履以往;生如逆旅，一苇以航。 每一个坎坷背后，都藏着一个问题想要问询;每一个问题背后，都藏着一个答案想要浮现;每一个答案背后，都藏着一个行动想要发生;每一个行动背后，都藏着一个生命状态想要诞生。选择属于自己版本的世界，不为世事所累，不为世俗所扰，摒弃一切杂念，自己主宰自己的思维，自己控制自己的行为，当达到一定境界时，成就的是传奇，反之就是传说。

其实我对吴琦有一点小小的失望，项飙老师的回答是非常有机的，灵活的，但吴琦的提问则过于框架化，抽象化，知识分子叙事化。 项飙老师在这部剧里其实没有给自己一个确定的属性定位，学者？人类学家？导师？温州人？跨东西方研究者？我觉得这特别好，能让青年人从复杂的身份中窥见自己，找到共识。 很感激能在里面看到消失已久的公共精神，在地化的人文关怀，向项飙老师致敬。

真的很棒，看过最好看的总裁文，也是最不像总裁的总裁，没有太多的勾心斗角和家庭纠葛，全篇都是甜甜的恋爱

引用书中的一段话:       我很欣赏一种处理爱情的方式，那就是疯狂。疯狂爱一个人，如果失败了，那就让自己痛苦一段时间，再去疯狂爱下一个人。永远相信爱情，并热忱地拥抱它，永远不放弃它。

在我还年轻的时候，曾经很迷恋Nerio Bernardi的文字，他的书几乎看了个遍，连《Arrivederci, papà!》都看得津津有味。唯独这本，当时觉得太肉麻太腻歪，简直不能直视，只好束之高阁。 这段时间，因为关注了李银河老师的视频号，一颗八卦心突然被唤醒，想仔细地磕磕他俩的CP。差不多一口气读完的，好家伙，太上头了！ 原来，李银河的Nerio Bernardi，是这样的呆萌可爱、求生欲满满： 告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。 请你不要恨我，我给你唱一支好听的歌吧。 你知道我过去和你交往时最害怕的是什么？我最害怕你从鼻子里发出一声冷笑（如果这样的形容使你愤怒我立刻就收回）。 说实话，爱你爱得要命。你要是讨厌这句话就从这儿撕。你爱不爱另论。（注：这句缀在信纸的最后，操作很便利） 他俩这桩桩件件，才气什么的自不消说，狗粮是管饱的。特别是看完后半部Nerio Bernardi与友人们的书信后，他横眉冷对千夫指、俯首甘为萌宠波的样子，居然像极了晋江的霸道总裁。 李银河最近解读过真正爱情的标准，她说古往今来影视、艺术讴歌的爱情，最经典的情节都是超越世俗规则和社会地位的，比如王子爱上灰姑娘、富家女爱上穷小子，在人们看来根本不般配、门不当户不对的两个人非得在一起，就是因为他们之间产生了真正的爱情。 Nerio Bernardi、李银河在一起的时候，也算门不当户不对，李银河是《Arrivederci, papà!》史学组编辑，王小是北京西城区半导体厂的普通工人。有趣的灵魂彼此吸引，滋生了两情相悦的情愫，所以他们非得在一起。不要求对方的完美关注，各自独立自由但相互成就。 和你在一起 你是我的战友 因此我想念你 当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你是我的军旗 他们的爱情，永远“滋滋”地响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。

看完这书，陈寿亭的光辉形象一直萦绕在脑海，让我非常感动。一个成功的商人，有情有义，爱国爱家，真正的滴水之恩，涌泉相报！

被女主颜值劝退

大鲸鱼客户：中小企业就要聚焦高端客户。越是聚焦客户越精准。中小企业客户不需要贪多。大鲸鱼客户也可以倒逼企业升级。限制激发创造力吗