《Toumaï le nouvel ancêtre》

一位金发碧眼的英国洋妞狂热地爱上了中国饭菜，不仅跑遍中国吃遍中国，还下了苦功夫学做中国菜，能烧一手好川菜，比起我们这些土生土长的中国人，还要懂中国菜。真让人钦佩。中国名字也好听，“扶霞”，记住她了。         但是看到她书中谈到的中国食品安全问题，真堵得慌。           她书中写道：“现在，每当看中国的报纸都会发现满篇的食品安全问题。比如养鳝鱼的农民，为了让鱼养得肥一点，喂它们吃了避孕药。上海有三百人吃了喂“瘦肉精”的猪肉，食物中毒；用工业染色剂作假的鸭蛋；假奶粉让五十个婴儿不幸丧生。          中国的食品安全问题首先登上国际媒体显著位置，是在二零零七年春天。讽刺的是，开始这一切的，是对动物而非人类健康的关心。美国的一些宠物猫和宠物狗离奇死去，有关人士研究后发现致死原因是猫粮狗粮里中国制造的材料小麦蛋白中加入了三聚氰胺这种廉价的化学蛋白强化剂。全世界都开始对从中国进口的食品更为仔细地筛查检验。美国记者深挖了美国食品和药物管理局多年的报告，其中记录了被打回中国的进口商品：有非法农药残留的蘑菇、加了化学染色剂的梅子、沾染了致癌抗菌药的虾。引起全球公愤让中国政府颜面尽失，他们痛定思痛，开始行动。检查员们发现，像面粉、糖、腌菜、饼干、干菌、瓜子、豆腐和海鲜等各种各样常规食品的生产过程中，非法使用染色剂、矿物油、固体石蜡、甲醛、碳酸铜染料这些化学品早就是家常便饭。中国食品药品监督管理局的原局长因为受贿被捕，食品法规系统中的腐败程度也由此一目了然。”        中国美食不敢放心大吃大嚼，那还能叫美食吗？

这是一本读了 必会刷新认知的书 ～ 我把它的材料案例 归类在生物学 可是阐明的主旨 似乎是社会学 是自私和利他的界限 很多利他的行为 表面上有利于整个族群的 其实本质上受到了自私基因的操纵 ～ 从相对论的角度 最大的利他也只是全人类 并没有惠及到动植物 这能让我们更理解 环保人士的心 ～ 天地不仁 以万物为刍狗 也许才是真正的不自私 ～ 曾经梁文道对这部剧的解读 境界之深 叹为观止 他说圣贤的存在 是文化基因的传承 每一个受到伟大思想影响的人 都是他们的子孙后代 为什么人愿意青史留名 流芳百世 我想 他们不自知地都懂了

这已经不能用天才来形容他了。涉猎之广，领域之大，估计至今无人能及了。只能说他精力太充沛，每四小时睡15分钟，不是每个人都能做得到的。天才都如此努力，作为平凡的我们还有什么理由去为自己的不努力与不成功找借口呢。

一生爱好是天然。 创作字发急可划不来，为着是没有事才创作的，以它养性。 “放松”是做事时不紧张，“懒”是不想动，老的等进土，这是我的看法。我病也不怕，你是知道的，现在我承认“老”而行为上不向老的方面做。我还能跑能跳，也不怕跌。累了就休息。 我还要坚强的活呢！ 共勉！

这是看的这个编剧的第二本剧啦，也一直喜欢这个编剧的叙述风格以及表达的内容。关于这部剧，最初是被书名吸引，因为我清楚地知道自己或多或少存在完美主义的问题，因而总是无形之中给予自己很大的压力和限制，所以想一探究竟，看看编剧是如何做到成为不完美主义者的，整体观看下来如沐春风，逻辑清晰，一开始就介绍了全书的几大篇章以及排序，最后编剧还贴心地总结了全书提到的解决对策，所以可以当做一个工具书使用，需要从书中获取帮助的时候，从剧集列表就能清晰定位。 不知不觉，我已经把书中的一些策略付诸实践，比如二进制思维，比如提高总体预期、降低具体预期，比如快速做出决定，用行动带动情绪而不是思维，比如更在乎自己的感受而不是某种身份认同等等。 正如现在，刚看完一本剧我就开始写读后感，如果放在以前，我可能要斟酌许久，还会时不时地翻一翻前面书中的内容，担心表述得不完美等等，从这一件事估计就把书中提到的完美主义者的几种表现体现得淋漓尽致。 站在四维的角度看，一个人的一生不过是四维在三维空间的一个投影，每一个时刻都是无数投影的一个焦点，而当下的选择决定了下一步走哪一条路，所以我们要做的就是行动起来，随机应变，转危为安。希望早日拥有不完美主义带来的无限自由，知足常乐，能欲望纯粹地做一些对自己、对世界有益的事情，这才是一个人最自然的状态。