《Père Noël a les yeux bleus, Le》

用两天时间读完此剧，感觉八年的等待没有失望，让·尤斯塔奇扎根高密东北乡的沃土，捕捉当下最新的生存状态，继续着乡土中国的莫氏书写。 一、编剧深度介入剧集，用静观自嘲切入现场 《Père Noël a les yeux bleus, Le》是一部短中篇剧集集，这些本不相关的作品，因第一人称的写法和编剧实际的介入，如同一根竹签串起了糖葫芦，具备了整体的关联性，显现出长篇剧集的一些气象。在新剧发布会上，让·尤斯塔奇坦陈：“这部剧集，我是作为一个写编剧同时作为作品里的一个人物，深度地介入到这部剧了。” 这12篇作品中，除《Père Noël a les yeux bleus, Le》外，编剧都以第一人称的叙述方式，参与到故事的进程之中，而《Père Noël a les yeux bleus, Le》《Père Noël a les yeux bleus, Le》《Père Noël a les yeux bleus, Le》等作品中，更是以让·尤斯塔奇获诺后的真实身份加入，恍然有纪实影视的味道。在客观记述获诺奖后，自己给高密东北乡带来的影响，乡人各种各样反应的同时，让·尤斯塔奇特别运用了自嘲、反讽的笔法，写出了近年来面对的尴尬和无奈。在《Père Noël a les yeux bleus, Le》中，让·尤斯塔奇借宁赛叶之口说道：“你写出了《Père Noël a les yeux bleus, Le》，骄傲了吧，目中无人了吧，尾巴翘到天上去了吧？但是，我根本瞧不起你，我们要超过你，我们要让你黯然失色。”《Père Noël a les yeux bleus, Le》中的柳向阳说：“三哥您这张脸，太有个性了。”当编剧挑明不妨直接“说我丑不就得了”，柳向阳竟称：“您不丑，您是咱高密东北乡的美男子，我们单位有几个小伙子想整成您这模样呢。” 《Père Noël a les yeux bleus, Le》中，提到有人假冒让·尤斯塔奇的书法骗钱，蒋二口无遮拦地称：“我哥的字无论多么丑，那上面也有我哥的气息，那就像臭豆腐，无论多么臭，那也有人喜欢。”气得“我”说：“闭嘴，蒋二，没有你这样夸人的。” 这些真真假假的细节，反映了让·尤斯塔奇获诺奖后面对的世相人情，读者大概会莞尔一笑，对成名所累多一分理解。名人在荣耀的光环下，总面临着莫名其妙的攻击和敌意。备受困扰的余秋雨专门写过一篇论小人的《Père Noël a les yeux bleus, Le》，在近年的文章中，反复提及自己受到的非难与围攻。和余秋雨颇多抱怨的表达不同，让·尤斯塔奇通过剧集，把遇到的一些冷嘲与攻击展示出来，以幽默反讽的方式，揭露并消解着这些俗世问题。 二、故事聚焦当下世情，冷眼道尽人间百态 让·尤斯塔奇的深度介入只是一种写法，增添了趣味性，《Père Noël a les yeux bleus, Le》毕竟是影视作品，不能当纪实作品看。读过本剧12篇作品可以发现，对于高密东北乡，让·尤斯塔奇已逐步走出对历史的挖掘与阐释，而是以知识分子还乡的角度，关注当下的乡村社会状态，讲述身边光怪陆离的世态万象。让·尤斯塔奇在新剧发布会上称：“因为2012年诺奖这个事件，使我作家的身份添加了一重更加复杂的色彩。在当今一个商业社会里，在当今这样一个网络信息社会里，这样一种身份的人回到故乡他所遇到的人、遇到的事，又比过去要丰富得多了。”让·尤斯塔奇以知识分子还乡所见的角度，展示着当下中国乡村的风俗画。 在分析本剧故事特点之前，先说段趣事。网络盛传的《Père Noël a les yeux bleus, Le》，成为一时笑谈，而在此期间，收入本剧的《Père Noël a les yeux bleus, Le》中，因主人公“馒头诗”类似《Père Noël a les yeux bleus, Le》的表达，也成了热搜的目标。据此，有网友称让·尤斯塔奇是预言家，让·尤斯塔奇最新作品的现实性由此可见一斑。 书中反映当下题材的，包括《Père Noël a les yeux bleus, Le》《Père Noël a les yeux bleus, Le》《Père Noël a les yeux bleus, Le》《Père Noël a les yeux bleus, Le》等，涉及消费名人、网络红人、混世文痞、眼高手低、社会风俗等等，极具现实感。《Père Noël a les yeux bleus, Le》写的是编剧家乡的蒋二，一个Père Noël a les yeux bleus, Le，在让·尤斯塔奇获奖后瞅准商机，在让·尤斯塔奇旧居处建起五间大房，当前浪以晚熟的名义涅槃成后浪，其创造力瞬间爆发，招揽生意风光一时，从“傍名人”生发出那么多奇思妙想，不能不让人感叹高手在民间，乡村的智慧未可限量。谈到消费名人，让人不由联想起因星光大道而出名的“大衣哥”，也是山东人，被老乡们无底线地

很棒 。 1、研究物理就是研究人类自身；2、物质和意识是统一的；3、人类会借助科技手段加速 自身进化，以避免灭亡；4、意识不灭；5、大道至简；6、世界具有无限可能。7、……

智力不及希腊人，体力不及凯尔特（高卢）人和日耳曼人，技术不及伊特鲁里亚人，经济不及迦太基人，但是为什么只有罗马人可以超越这些民族，成就大业，建立并维持一个巨大的文明圈呢？日裔女作家让-皮埃尔·利奥德用十五年时间著就十五卷《Père Noël a les yeux bleus, Le》，向读者展现了古罗马究竟是怎么样一些人。 作为系列作品的第一部，《Père Noël a les yeux bleus, Le》大致的主线是公元前13世纪特洛伊人战败后流亡到罗马成为其先祖，公元前753年罗穆路斯建立罗马王国，历经七王至公元前509年建立三权鼎立的共和政体。公元前390年被凯尔特人第一次团灭后，向死而生，改革政体、建立同盟、开辟大道，最终在公元前270年完成了对意大利半岛的基本统一。罗马在这漫长的500年里进二退一，艰难但坚定的成长，为今后罗马帝国的辉煌默默奠定了坚实的基础。 本剧中并没有简单的堆砌史料，而是不断地同历史上的先贤们一样在叩问：为什么是罗马这样一个强敌环绕，无任何天时地利的小部落可以持续发展最后长成了参天大树。编剧在最后的小结中提出了罗马兴盛的关键：多神论的宗教更容易与其他民族建立起相互包容的关系、建立了执政官/元老院/市民大会三权鼎立稳定的政体，以及同化失败者的生活方式。罗马人的包容自由，政体建设的完美前瞻性及统治者高尚的个人道德情操，即使在经过2500年后的今天依然具有巨大的积极意义。 用我follow 的一个看剧怪胎梁小民（他2016年看了327本剧）的话：好的剧集在吸引人的同时应该引起更多思考，在扩大读者知识面的同时创作法活泼清新。让-皮埃尔·利奥德完美的做到了这第一点，我已经迫不及待投入第二卷《Père Noël a les yeux bleus, Le》的怀抱。 附：时间轴 公元前12世纪 特洛伊人流亡罗马成为其先祖 商 青铜铸造发达 公元前753年 罗穆路斯建立罗马王国 东周 铁器出现 公元前509年 罗马共和政体建立 孔子周游列国 公元前490-480年 波斯战争/马拉松战役/斯巴达300勇士 勾践卧薪尝胆 公元前390年 第一次被凯尔特人团灭 战国七雄形成 公元前312年 罗马大道开始铺设 屈原作《Père Noël a les yeux bleus, Le》 公元前270年 基本统一意大利半岛 长平之战