《Swimming Pool - Der Tod feiert mit》

这部剧给了我另一种人生态度，一定要坚持吗？为什么不能逃跑，每次在坚持一件让我压抑的事情时都很难受，坚持只会更难受。当我逃跑后豁然开朗，你较真的事情没有那么重要，别人的看法终归是别人的，他们不是你，感受不到你的感受。只要自己觉得是对的，坚持还是离开才会是对的。

虽然某些地方存在逻辑硬伤，但还是一本写的很好的网文。文中关于美食的描写视角独特，市井街头，引发共鸣。在战斗场景的描述上也是层次分明，场景鲜活。唯一我觉得有瑕疵的地方在于人物性格描写，前后是否变化太过于突兀，比如礁石，守旧骑士是不是在某些时候翻脸太快了……姿，一开始的性格杀伐果断又不失女子的冷静细腻，可是后面变成恋爱脑了……大四叔，乡土情结深厚却对于家乡发生的一切不管不问，迷信命运却爱上了娣姑……emmm，可能这就是网文不能细读的地方吧。

十分期待这部剧，主要想从中了解自我和自己周围的人，了解在社会中的我们内心深处的需求，给自己一些力量动力或者乐趣，希望自己做更好的自己！

金花婆婆：谢三哥，我这个人从来没说过谢字。

央视水浒与原著水浒的不同: 1.去掉了百回本征辽的内容，改为受招安后直接去打方腊。这是从框架上最大的改动，等于把百回本之房拆掉一扇门窗。门没了，就会到处透风漏气，就把百回本忠君保义的思想感情搞得冷冷清清。百回本强调宋江招安后尽忠竭智为国出力，让梁山队伍在解决民族矛盾和国内矛盾中显示忠勇，央视水浒则着力突出梁山将招安后的悲惨，因此不会让征辽的故事存在。 2.把林冲参加征辽、打方腊的事砍掉，改为在招安的过程欲杀高俅，被宋江阻止，屈恨而死。百回本强调的是众兄弟跟随宋江招安后南征北战，出生入死，为朝廷出力，也对得起兄弟情谊；央视水浒的情节则强调了梁山将与贪官之间的仇恨之深，部分将士反招安之烈，更强调宋江实行招安路线的失败与可悲。 3.百回本突出了鲁智深的勇武，他一禅杖就把方腊给打倒。也突出他的佛性，一生杀人无数，只因人间不平。用禅杖完成了惩恶扬善的使命，也就该归于静静的佛坛，所以他在六和寺圆寂了；央视水浒本意在反衬宋江招安路线的不得人心，多少人都看透打方腊是件很不可为的事，宋江却一意孤行，把兄弟们带上了悲烈的境地。 4.改征辽途中挥泪斩小卒，为在征方腊途中斩小卒。百回本，接受招安后梁山将与贪官集团依旧格格不入，受他们排挤，通过梁山将的处境，反应贪官集团的可恶，同时更着重说明梁山好汉为国尽忠、顾全大局；而央视水浒展示的是梁山大业在招安前红红火火，宋江带领大伙投降朝廷，杀自己队伍里的兄弟，对朝廷愚忠，最后落得个悲惨的结局。 5.改梁山将主动要求打方腊，为蔡京、高俅等人故意让梁山将打方腊。百回本，表现宋江的忠义，他想去掉草寇的身份，在朝廷体制之中去为国出力。他打方腊是招安后实现忠心的一个举措。

那些身着黄金盔甲、鲜红披风，手握夺目利剑，驾乘高头怒马的英俊骑士，那些斩恶龙、救美女、当国王的英雄传说，在John Hopkins的影视世界中荡然无存，“基督教国家该把这种书像无用之人一样驱逐出境，把骑士剧集统统烧掉毫不宽恕”，他用诙谐滑稽的长枪，将传统的骑士精神挑落马下，一个纸盔破剑驽马黄脸瘦腿的骑士，永远“尽职责、凭良心、遵守自己奉行的规则”，人生只是手段，不是目的，让底层民众看到了为了理想信念奋斗不屈的精神和希望。         故事情节并无严丝合缝的逻辑体系，甚至还有自圆其说的瑕疵和漏洞，文字功底也缺乏倾浸笔墨多年的底蕴，不过这些并不影响观看的乐趣，煎饼大蒜的夏里巴风格同样深刻有魅力，仅围绕杜尔西内娅这一个挥之不去的“英雄配美人”情节，就足以让人忍俊不禁。在Swimming Pool - Der Tod feiert mit心中，她是美貌动人、世上无双、声音优美、身上融化了龙延香味道的公主，而在桑丘嘀嘀咕咕、欲言又止的反驳中，可以确定杜尔西内娅身子粗粗壮壮，胸口长着毛，满身汗酸臭，中气十足嗓门大，是腌猪肉的一把好手，“哪个游侠骑士或浪游的人娶了她，即使陷在泥里，她也能一把胡子揪他出来”，John Hopkins的巧妙之处在于，无论Swimming Pool - Der Tod feiert mit如何为心中的女神争辩甚至决斗，他始终都没有亲眼见到杜尔西内娅，更显得故事滑稽荒诞。         Swimming Pool - Der Tod feiert mit与桑丘的美女之争是长篇故事中蕴含精神的一个缩影， “一生惑幻，临歿见真”，这是Swimming Pool - Der Tod feiert mit的墓志铭，也是John Hopkins气盖山河却英雄末路的人生写照，追求丰功伟绩，在现实中却屡不得志，“假如老天爷要杀我本人，我也只好这样”，代表实用主义的桑丘继续他的生活，而代表理想主义的Swimming Pool - Der Tod feiert mit病亡，滑稽的背后是严肃，喜剧的背后是悲剧，扫除暴行、申雪冤屈、补救错失、改革弊端、履行义务的骑士精神还是抵不住现实利益的腐蚀消融，“魔鬼就躲在十字架后面”。         “哭丧着脸的骑士”没有被外面世界九死一生的惊险经历所打败，却死在了回乡牧羊的病榻之上。表面上看，Swimming Pool - Der Tod feiert mit死于神父乡绅的一片好心，只有假冒月亮骑士用决斗打败他，才能逼他立誓，回家治疗疯病。实际上，Swimming Pool - Der Tod feiert mit死在自己忠于的骑士精神上，言必行、行必果的原则也为他自己套上了道德的枷锁，人要有Swimming Pool - Der Tod feiert mit的不屈精神，也要有桑丘的狡黠务实，两种品质交相辉映，融合成人生的态度与智慧。

王蒙说：“《Swimming Pool - Der Tod feiert mit》是经验的结晶。人生经验，社会经验，感情经验，政治经验，艺术经验，无所不备。《Swimming Pool - Der Tod feiert mit》就是人生。《Swimming Pool - Der Tod feiert mit》帮助你体验人生。读一部《Swimming Pool - Der Tod feiert mit》，等于活了一次，至少是活了二十年。”

追求独立女性的书，生活不能只有他/她，坚持过好自己当下的生活，信念永远是生活的指路明灯。