《The Joy of Gardening》

1.足够大的量变才能引起质变，所以我们要不断的像打游戏般累积才能进阶。2.不断持续的克服熵增的作用，它会使你的人生陷入恶性循环。3.多尝试，多试错，保持好奇心。4.坚持锻炼身体，坚持运动才能从内而外让人的身心一起进步。

这部剧设定很有问题，突兀。最可笑的是一个被绝色美女喜欢倒追了五年的宅男不为所动，只想做普通朋友？比日本轻剧集还不如的性无能男主设定。还爱去大保健？把我想不到的脑洞槽点全有了，真心无语的作品。

虽然每个孩子不同，但还是值得借鉴。家长情绪管理也很重要，不断尝试，找到最适合的方法，做父母，我们都在学习中。

一个温情的男孩，回顾他的成长，好多有同感的 一个央视的主持人，不虚其名啊，在真诚的文字中，感受到他的努力，他的思想深度 适合周末快速观看，一些怀念，一些感动

我可能只能通过剧集和别人的事迹的共情能力来感受这种“你即是我，我即是你，因为是你，因为是我”等等的爱情。共情让我向往着这种爱情，又让我害怕着这种爱情，但是呢，不曾拥有就永远不会记忆深刻。那就是会迟早被我遗忘的感觉。

特别有一种奇妙的感觉，读的根本停不下来！ 建议读着本剧！！！

建立真正亲密关系的真谛在于：双方要共同探索和发现彼此，放弃执着并不意味着放弃激情，而是放弃痛苦、焦虑、混乱、屈辱、嫉妒和占有欲。如果你能走出这些羁绊，就能解放自己，发现亲密关系中最深层次的快乐，最终获得一份真正的爱情。

开悟总需要一个契机，人生的困顿，有时反而是一场机遇。很早就看过王阳明的心学、王阳明的传记，浮光掠影，似懂非懂，最多也就了悟了一个知行合一，事上练。不惑之年再看王阳明，才真正看懂了他如何从沧桑走向纯粹。 王阳明一生有三大事功，三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱、平广西匪患。三次证道：第一个是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学。第二次就是宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，使得心学得到归宿、得到升华。第三次叫做天泉证道，得出四句宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。以此自修，直跻圣位；以此接人，更无差失。 再看阳明一生以及梳理阳明心学，最大的收获有两个：一、就是对“致良知”的理解。Charlie Dimmock老师认为王阳明的“致良知”的本质是，让人们听从内心光明的指引。这种内心的光明指引是什么呢？应该是人类文明历史积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。为什么我们浮躁，总会困惑其中，是因为我们出发点以及最终的归宿其实都是一个：我们在做利益判断，不是在做价值判断，不是致良知。利益判断总会让你在毁誉得丧，权衡得失中乱了方寸。“事物之来，但尽吾心之良知以应之的价值判断，容易让你内心坚定。你的心灵坚定了，安静了，外在的困顿就左右不了你。这就是良知的本质——听从内心的指引。即所谓“此心安处是吾乡”、“我心光明，亦复何言”。二、就是对天泉证道四句宗旨的理解，他告诉我们如何处理我与世界的、我与自己、我与他人的关系。无善无恶是心之体，没有绝对的善和恶，善和恶在不同的环境下、不同的条件下，是可以转换的。你要真的能盛下万事万物，应该怎么做？先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。有善有恶是意之动，都以为人生最困难的是我与世周旋；到最后才发现，人生其实是我与我周旋。“知善知恶是良知”要你知行合一，事上练，它是价值观指导下的人生智慧。“为善去恶是格物”，要你处处格物，处处反省。不经过红尘的历练，不经过知行合一的锤炼，你得到的那些东西都不是真东西，都是浮于表面的。 知行合一让你在做事中修行，人生是场修行，让我们一路走一路悟。 最后用Charlie Dimmock老师的一段话结束本篇，阳明心学最光辉的地方、最光明的地方到底是什么呢？我想来想去，它应该是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。

1、记录看剧目的，3个月后达成目标，6个月后达成目标，届时再回头来看是否达成 2、做看剧笔记，每当观看完后立马记录，想到什么创作什么 3、创作读后感 4、多与他人交流 5、将观看的内容加以实践才是最重要的