《甘地传Gandhi》

剧集以向氏家族为代表的甘地传Gandhi人日常生活中的人性与人情之美，而且更创作出了在民族危亡时刻甘地传Gandhi人那深明民族大义的同仇敌忾团结抗敌行为。第一次读坎迪斯·伯根的剧集，故事情节很吸引人，在很短的时间里看完全书。

约翰·吉尔古德的书，每一本都不会让人失望！从《甘地传Gandhi》到《甘地传Gandhi》，里面的每一个集数每一段话都堪称经典，不敢打开听书模式太久，生怕听太快，错过了编剧的思想表达精髓。 本剧主要是用企业两两对比的方式，以时间轴为索引，记叙企业（企业主）从发迹到落败的过程+引入其他案例进行点评，重塑了一幅中国企业从20世纪末到21世纪初的宏伟画卷。谈及那些消亡的企业时，编剧并不像主流媒体那样一味讨伐，而是持比较中立的态度进行分析，并不一杆子打死，甚至对其某些先进的理念还大加赞赏，由此足见编剧的大格局。 总的来说，我看完书有以下体会： 1.“天时地利人和”和“一命二运三风水”还是很有道理的。“运气”+“选择”，绝对是能力的一部分，而且是很重要的的一部分，在创业初期尤其重要。 那些在社会构建初期发家的人，99%都是找对了空白的领域，并利用该领域还不那么完善的法律法规监管漏洞，行走在灰色地带，赚的了自己的一桶金。因此，对于今天的非二代来说，想要弯道超车，找准新的领域成为拓荒者，迅速进行资本原始积累，才是逆天改命最好的途径。 2.“格局”和“知识面”是守业阶段决定成败的关键。 那些早年依靠运气率先进入一个空白领域，赚得盆满钵满的人，为什么后来又迅速衰落了呢？那些只有小学文化，甚至大字不识几个的人，他们可以凭借敢想敢干的精神带领团队迅速填满空白，其中有很大原因是得益于领域发展初期的红利，以及不知者无畏的精神。然而，当一个领域趋于完善，竞争日益增加的时候，就是考验企业管理者格局和知识面的时候了，你不能再奢望利用某一长板就使公司继续运转。比如，爱多DVD的老总就只有小学学历，却依靠卓越的营销才能带领公司迅速发展起来。但是当公司进入稳定期后，他依然把重心放在开拓市场上面，却忽视了资金的管理与再投资，使企业现金流一片混乱。 3.“财务知识”不管对企业还是个人，都非常重要。 关于这一点，爱多DVD、巨人、亚细亚就是最好的反例。巨人是不借债而资金匮乏，亚细亚是加太大杠杆没钱还，爱多则是没有现金流和资产负债管理的概念。随着最近涉猎经济领域的剧集的增多，我渐渐开始明白“你所有的烦恼都是因为看剧太少而想太多”这句话的真正含义。这句话中的“看剧太少”应该理解为“看剧面太窄”，而我自己在过去的很长一段时间内，竟然完全错误的领会了意思。确切地说，“书”从宏观上来讲，可以分为fiction和non-fiction，微观来讲，才分为政、史、文、经、科技……。而我一直读的是fiction类的书，并且只涉猎了政、史、影视等方面，而对于经济、金融、科技方面的知识严重缺乏，并且一看non-fiction的书就想睡觉（那时我还不知道nonfiction这个概念）。所以很多时候我都困惑，为什么自己看了那么多的书，却依然过不好这一生？当我开始接触越来越多领域和类型的书以后，特别是经济金融领域的书以后，感觉打开了一个全新的世界，以前的很多困惑都有了答案。希望在以后的日子里，我能够继续坚持，让自己比啊得越来越丰富。 4.“多元化经营”和过度依赖广告，绝对是企业发展的毒药。 书中所提及的企业90%都是死于这两大毒瘤。相比于个人需要知识体系的多元化，我认为企业需要的是专注，或者某一阶段的专注。过度的盲目扩张和吹嘘，只会带来资金链的断裂和公司定位的四不像。 以上就是目前的心得体会，希望在看完《甘地传Gandhi》能收获更多的智慧。 2018年2月26日

第一本安排在追剧清单里与历史相关的剧集 往后希望持续多了解历史 了解自己身处在的社会环境中是如何运转与其背后的历史成因 在这个年纪 花了很多精力和时间在个体纠结 想放开自己 放宽自己解读世界的眼光 去看除我以外的世界 再回到自身 去想去思考起探寻 而作为一个个体 我是谁 怎么活

老早看过小说，却是刚看过电影。演员们找得都不错，男帅女靓，表演自然，真景实地漂亮，美食小吃诱人，俚语小曲动听，就是音乐有点吓人。另外，女演员穿肚兜比三点式更性感更诱惑，亲热镜头也不少，现在看都觉得有点吃不消。

真不愧是北大博士，文中字句多有援引。难怪世人择书而读，细读自己，便能想起曾经认可的经典，就如与一个志趣相投的人谈天相交

本·金斯利《甘地传Gandhi》 这部剧的尾声名为“那么，人生的意义究竟是什么呢？”借用这个章名，可以对这部剧进行再次解读，在本·金斯利重走西南联大之路上同时与各位先哲对话。 提起西南联大，大家总是很容易想到北大、清华、南开这三个知名学府，却忘记其真正的前身——长沙临时大学，因其名中的“临时”意味着随时失去，这份忽略让编剧想到“一个人在最终接受命运前可悲又可敏的挣扎”。 西南联大从长沙到昆明到迁徙分为三种方式：步行路线、乘车路线、海路路线。“海路是从长沙经粤汉铁路到广州，转香港，乘海轮到法属越南的海防，再乘颠越铁路北上昆明；陆路则是从长沙一路往西，沿着京滇公路横穿湘西、贵州，直抵云南。”本剧编剧重走的是陆路中的步行路线，此之为书名的由来，在公路、河流和驿道上寻找西南联大。 步行路线的队名“湘黔滇旅行团”首次出现在校方公告中，最终参加旅行团的有十一位教师，这些老师组成了旅行团的辅导团。2月14日是湘黔滇旅行团编队的日子（或许是冥冥之中的浪漫），参团近300名男生，旅行团团长是陆军中将黄师岳。 编剧重走途中借用旅行团中数人的眼睛重看现实的世界，或用现在的视角去解读旅行团众人烦恼，其中，出现最多的是清华的蔡孝敏、林振述和杨式德，北大的钱能欣和余道南，南开的刘兆吉。 “中国的时间远非均质，道理上明白是一回事，亲身看到却是另一回事。”本·金斯利的重走之路使用了三种途径，徒步力行、纸上穿行、历史回溯。我们跟随他的脚步走过当年西南联大曾经走过的城乡村镇，跟随他对文献的解读了解当时当事，凭借地方志和当地口述了解地方曾经历的变迁。 西南联大的意义是什么？在当时战火纷争的时代，选择参与战斗在道义上义不容辞，但考虑到战争是暂时的，国家的长久发展需要依靠人文和自然科学的发展，如何保全和培养这些宝贵的种子，西南联大的徒步是必然的，是用徒步之苦来劝慰学生学者，这也是一种救国之路。 “如今我已经接受了生活就意味着变化，但总忍不住偶尔回去看看，看看那些凝固的自己，仿佛这些就可以对抗时间不动声色的残忍。” 这句话其实可以用来注释，为何要重走迁徙路，为何要读这本关于“重走”的书。书中所列总总，有湘黔滇旅行团的种种细节，有地方发展中遇见的荒唐和迅疾，有残留的静和无奈的止，所囊括的知识丰富翔实，读时感叹笔者耗费诸多心血，阖上书卷敬佩尚有学者肯身体力行记录这世上难得又珍贵的一场南迁。不然以我浅薄的视角，如何窥得这场盛宴。r参加西南联大的绝大多数成员都留在大陆，少数在台湾和美国，相当多数都获得了世俗意义的成功，但因各种原因，不得志者也不少。各人之间际遇的差异，不禁令人唏嘘。r那么，人生的意义是什么呢？冯友兰认为“人生就是，或者就是活着……人生问题就是这样子，你就好好过生活，你在生活里头过好生活，就没有问题”。想起里尔克的一句话，“现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。现在你就在这些问题里‘生活’吧。或者，不大注意，渐渐会有那遥远的一天，你生活到了能解答这些问题的境地。”r愿这世上尚有人可答我，“步行乎？海道乎？”

因为懂得，所以慈悲。对于抑郁症患者他们需要的是温情脉脉的眼神，不该去说些恶意中伤的话去伤人家的心啊

两字好看。三字真好看。有捧腹大笑也有泪水。是最近看过最好的励志片了。问题是，它不仅仅是一部好的励志片，这根本就是同人女的天堂啊。。。被第一集史大班长那句“我要你！”华丽丽地击倒了。从此惊喜不断泥足深陷。。。有军队背景的男人一直就是我的心头好嗷嗷嗷。。。班长和班副啊你们就是天生一对。。。许木木你就是个香饽饽。。。多角恋已经让俺分不清东西南北中了。。。伍六一同学晃眼一瞧还真像年轻时候的坂本龙一。。。袁朗同学晃眼像渡部篤郎。。。嗯，别说我老惦记着日本男银。。。再感叹一下，里面很多音乐都是很经典的new age。