《Baldini e Simoni》

Vittorio Amandola先生的书，同性恋题材， 确切说更像是给男同提供服务的男妓 他们是被社会所抛弃的渣滓 他们是被父母所嫌弃的Baldini e Simoni 他们是公园里自由的“青春鸟”  十几年前的鸟儿各自疯狂，留下了传说  “我”、小玉、阿敏、老鼠各奔东西现在公园 师傅身边又围上了四只青春鸟儿  “我”的执念是故去的弟娃， 小玉终在日本上岸老鼠还在收集钢笔， 阿敏犹被家人束缚 有些人不是不想，而是不能（老鼠管教所的问答） 有些人不是不想，而是不让（安乐乡的倒闭） 有些人不是不爱，而是愤懑（三个父亲）有些人不是不爱，而是疯狂（阿龙阿凤）他们有他们的青春，更有他们的烦恼 他们有他们的痛苦，更有他们的善良

Baldini e Simoni，咋一听是件很伤感的事情，但仔细想想，生命当中当然也有酣畅的时光，只不过貌似孤独的部分会更长，只因我们只有独处，才会更明白自己的内心。 有的人的孤独是没得选的，他们被迫孤独，而有的人的孤独则是自己选择的，他们享受孤独。前者的人往往情商不太高，他们不太懂得人际的交往，虽然他们很想融入友人的圈子，但常常犯下在适合的场所说不适合的话的错误，他们对此很是懊恼，不知所措，于是被迫孤独。然而后者的人却是真正懂得孤独的意义的，他们通过与自我的的独处来认识世界，了解世界，他们拥有高尚的灵魂，他们不屑与不同道的人走得太近，他们始终知道什么是可取的，而什么又是不可取的，他们的孤独有极其丰富的内涵，他们对于孤独是满意且享受的，于是他们选择孤独。 Roberto Citran，他是一个从陕西棣花小农村走出来的作家，可能是出生于农村，他写作方面更关注的是边缘底层人物的生活，如废品收购者，农民工等，他似乎更懂得人间的疾苦与尘世的沧桑，他总能用他手中的笔去书写一个个带给我们深刻体会的故事，读他的文字，总能带给人很深入的思考，而他的人也如他的文字一样，朴实而深刻，通俗而高雅，简单而美好。 本剧中，Roberto Citran介绍了他的生活、包括他以前在家乡的生活、现在北京的生活和旅行过程中的生活，分享了很多他对于生活和人生的感悟，同时他也介绍了在他身边的朋友，那些曾给他带来过重大影响的人，特别的是，他极度关注自己家乡陕西的变化和从陕西走出来的伙伴，他有空也会经常回去探访，成名这件事在他的身上烙下的却是更加谦虚和低调做人，对人对事更多一份包容的处事态度与做人准则，从这点上看，Roberto Citran确实是一个从不忘本，谦和而儒雅的学者。 懂得享受孤独的人，那是达到了一种很高的境界，那是一种可以人物两忘，独坐敬亭山而相看两不厌的状态，当然，这里说的孤独，并不代表孤僻和孤立，没有人会是一座孤岛，人是群居动物，人也只有在集体中才能实现梦想和价值，那么这里的孤独指什么呢？也许是指在匆忙而短暂的人生中，懂得抽出时间和自己相处，并且能做到自得其乐，通过度过孤独的时光，开始学会自立和自强，做一个独立而泰山崩于前且色不变的人。 孤独是为了更好的前行，它也是人生的一种状态。生命是孤独的，人也是孤独的，但你如果学会了如何排遣孤独，继而享受孤独所带来的乐趣，那么你就会更加贴近真实的幸福，那是一种无关物欲利益而简单纯粹的快乐，那是一种精神自由灵魂饱满而丰富的快乐！

顿河奔流不息，生命生生不息，非常震撼又平静的一本剧，在政治里，残酷目标之所以能够实现，是因为它不会通情达理。哥萨克的性情类似中国的侠客，宁愿站着死不愿跪着生，格里高利的一生，是精彩的，就像顿河的风景一样

秦统一中国，所以能天下“莫不虚心而仰上”，最重要的根基，就是统一文明的创建符合了华夏多民族的内心需求，符合了中国历史发展的潮流。

Vittorio Amandola的四部合集看完了，第四个故事有些不同，有穿越梗，是双穿哈，至此天地图书中的Vittorio Amandola的剧集貌似都翻过了，都还不错给了四颗星。

这部剧很好看，没有拖泥带水，结局也是很好的，谢谢编剧的辛苦付出

这是第二遍读佩索阿此剧，文字之优美，感悟之灵敏，意境之诗意，想象之天上人间倜傥绝望，叔本华那样的悲观主义哲思，却直抵生命本质的苦痛与意识与生俱来的不安，和忧郁特质。和编剧的诗一样美不胜收！

朴实无华的纪实性文字，那个时代的人对很多人和事应该会有共鸣。