《Paranormal》

我似乎没有知心到掏心掏肺的朋友，一个人走很远的路，倔强着一颗不甘的心，赤着脚披荆斩棘，趟河越山。 这个年龄大概不需要成长，而是承受。你受得住多少荣耀，就得承受多少骂名，这是普世规则。活着活着不再像年少时靠取悦别人存活，现在就秉持自己的原则，无愧于天地与心便可。生命如海，起浪时，你潇洒走一回，浪消时，你落寞于深夜。很多时候认不清社会，看不透人心，抓不起世事。负重前行的同时隐忍泪水和情绪，美其名曰:成熟。 我们成熟了么？电视剧里常有一句话“你得学会端住”，是的，在公众场合下得学会端住，不然捕风捉影的事如涛涛江水，连绵不绝。人们从来不需要什么真相，只要剧情好，故事够辣眼睛就行。 从来都不喜欢八卦，但很多时候被淹没在八卦里，看着那些传着八卦津津有味的人与人，模糊了我对人间的认知，我怀疑人性的善与恶，是否有界限，还是都活在灰度里。 愿人们生活从容，不卑不吭。

人生中的问题如果只能说一个的话毫无疑问就是沟通问题。人和动物之间的根本区别是人会思考，有沟通。把沟通放在多高的位置都不为过。沟通是一门实践的艺术，迅速行动，处处留心。

豆瓣评分：8.6分 不要因为一个书名和编剧名字就错过的一本剧，期初我以为是一本非主流言情剧集。但是在朋友强烈推荐下，开始拿起来读，发现一发不可收拾，真的是太棒的一本剧了，我会向每个人都推荐安利！ 我看完整本剧，只会惊叹怎么会有这么细腻的文笔，细腻到你能感受文字里喷出的气息，有阴郁的、有新鲜的、有青涩的； 并且每篇故事太真实，过于真实，太真实的底层普通人民生活，并且是超越国界的，不论是韩国还是中国，因为你是那普通又正常的人，生活在这个固化阶级社会中，而你普通地落在下层阶级，你的生活充满了生存的威胁、忙碌的疲倦、无可奈何的重复、脆弱的呐喊以及刻在皮肤里抹不去浓郁贫穷的味道。 每一篇故事我也都很喜欢，读完之后都让我回味无穷，因为文中的每个人物我都能感受到他们的经历，他们深沉的呼吸声仿佛就在我的耳边进行着，他们就在我身边，就是我身边的某个人。这是他们的生活，不是游戏里没有感情的工具，他们因为有感情所以感受到痛苦，他们有向上的期望却被生活层层浪所击垮，带走的是他们的灵魂，留下的是行尸走肉般的躯体。 我不禁在想编剧Jennifer Hainey到底是那般人，为什么她能观察得如此细致，为什么她只把故事讲出来就将读者代入人物的世界，带着淡淡的忧伤。 这真的就是一位优秀编剧的魅力。

一个点灯的人，他来这个世上，是希望点亮越来越多人的心灯。而我们要做的就是点亮自己这盏灯，自然会照亮周围。

一开始看不下去，写得太刻意了。最讨厌这种为了搞笑的搞笑，好尴尬。而且前半部分情节推荐的节奏不舒服。看了彩蛋才知道Jennifer Hainey先生自己也觉得本剧有这个刻意搞笑的毛病，但是他当时是在某杂志更新，出于某种原因不得不写得搞笑，也很难控制节奏。 看到一半开始稍微有点意思了，最后的部分也越来越好看。结局也挺好的。最后还用书信的形式写了后续故事。不过据说这个后续故事未曾发表。

兴杰看到兆喜和长山拉勾勾时候眼里的羡慕好让我心疼，他本来也有这样的时候吧…...

人生就是一出戏，缘深缘浅早已注定！花开易折直须折，莫待花落空折枝。

这部剧对我很有吸引力，或许是村上笔下的人物在性格上与我有相似之处，让我代入感比较强，但里面有一些隐喻和内涵我的确没办法完全弄透彻，可能还需要边感受生活，边反复咀嚼这部剧（总之是要多刷几遍书啦）。就当前看完一边的感受是模糊的，似懂非懂而又大为震撼。首先，村上的想象力实在令我佩服，想这种奇幻的感觉或快感，我只在看《Paranormal》时感受到过，这种奇幻实在让我觉得摸不着头脑但又很好奇（追剧时激动的感觉无法述诸语言），就是这种奇幻感让我对这部剧爱不释手，不复习考试也想接着读下去；其次村上书中用的隐喻让我很受震撼和启发，比如对战争的隐喻，琼尼沃克的杀猫隐喻战争的残忍（场面描写太血腥，至今难忘），但仔细想想战争的残酷恐怕比这更加残忍黑暗。琼尼沃克不得不去杀猫，中田不得不去杀琼尼沃克，因此战争机器的齿轮不由人的意志决定而不断向前推进。而且书中说到“暴力并不能制止暴力”它只是暴力的延续，因此这是一个无法解决的矛盾，这无疑反映着现实生活的悲剧性。因为感受到现实世界的伤害和暴力的田村卡夫卡一直想逃离现实，在现实生活中他感受不到爱与温暖，他饱受着命运的控制，因此想去往另一个虚无的世界，但他深爱的母亲佐伯却希望他能回到现实，他问为什么他要回去，佐伯说看画，在那幅画里有卡夫卡存在，那幅画里记下了佐伯对卡夫卡的爱，这份记忆证明了佐伯的存在，证明了佐伯对卡夫卡的爱。所以带着这份“存在”，卡夫卡回到了回到了现实，接受了悲剧性的命运，并得到了救赎，但是现实还是无法改变成一个美好的世界，暴力仍无法制止，悲剧性的、非逻辑的事件仍在发生，（“世界本身就建立在毁灭与丧失之上”）就像文中卡夫卡与大岛的对话： “在山中我做什么好呢？” “且听风声。”他说，“我经常那样。” 我就此思索。 大岛伸出手，温柔地放在我手上。 “事情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。例如风，既有飞沙走石的狂风，又有舒心惬意的微风，但所有的风终究都要消失。风不是物体，而不外乎是空气移动的总称。侧耳倾听，其隐喻即可了然。” 所以我们能做的或许只有顺其自然，且听风声。

一、整体性学习的顺序 1.获取 * 简化: 找出真正需要的信息 * 容量:获取尽可能多的信息 * 速度:效率要高 2.理解：理解信息表面意思 3.拓展 * 深度拓展（知识的背景探究）: 知识从何而来？结论来自何处？一个发现是如何做出的？事物为什么以这种方式存在？深度拓展需要在信息内部创造联系。深度拓展是牢牢锁定知识的最佳方法，但是同时也是最花时间的工作。 * 横向拓展: 知识不会孤立地存在，与此类似的结论还有哪些？是哪些地方类似？不同的地方在哪里？同一时期还有哪些其他的发现，同一个发现者还有哪些发现，在同一领域里还有哪些发现？围绕这一结论有哪些其他的事实？横向拓展需要在知识周围建立联系，通常意味着你需要建立模型，在模型与原知识之间建立联系。 * 纵向拓展: 比喻法和内在化是进行纵向拓展的最好方法。 4.纠错：纠错的最终途径就是实践，如果纠错之前的三步做得很好，那么纠错的时间会缩短。 5.应用： 创造新的途径，将所学的知识应用到生活中去，这是整体性学习的最后环节，也是最终目的。 测试阶段: * 获取阶段的测试——我以前看过或听过这个知识吗？ * 理解阶段的测试——我理解知识的含义吗？（至少是字面上的意思。） * 拓展阶段的测试——我知道知识从何而来，与哪些知识有关系吗？ * 纠错阶段的测试——我删除了那些不恰当的联系吗？我删除了那些错误结论吗？ * 应用阶段的测试——我将知识用到实际生活中了吗？ 二、信息结构 1.随意信息 随意信息是一系列事实、日期、定义或规则，它们缺少逻辑分类，常常在学校里碰到，很少在真实世界里遇到。 这些知识看起来没有规律，无法再加工。需要死记硬背的知识就是随意信息。 第一个目标就是：假如存在某种逻辑关系，那么尽量去发现它，否则记忆和使用信息的工作会更加困难。 三种方法：联想法、挂钩法、压缩法 最弱的结构，尽量找出可能的逻辑结构，帮助记忆。 2.观点信息 观点信息是存在争论的信息。最大的难点在于获取阶段。你需要检查大量的信息以寻找其中的模式，而不是去记忆具体的细节。速读技巧对于收集信息非常重要。 方法：图表法 3.过程信息 教导你怎么行动的信息，是讲述一系列动作、操作的信息。学习这类信息最重要的是不断练习、反复去做。不过，建立正确的背景概念对于节约时间也同样关键。最大难点是需要实际投入大量的时间用于练习。你可以对概念理解得不好，但是必须实际地掌握动作。 方法：内在化·比喻法·图表法·模型纠错 最强的结构 4.具体信息 具体信息是那些在实际中可以观察到、听到、触到的信息。内在化有助于将信息与多个感官相联系 最强的结构 5.抽象信息 缺少与感官的直接联系。抽象信息非常难以理解，但是逻辑性很强，学习时好比潜入深海的探索，随意信息则非常浅显，但是逻辑性差。你需要将之移到具体的层次。整体性学习者一般会抛弃课程中的随意信息，因此他们比一般人理解得更好，后者往往不愿意尝试理解复杂的知识。 理解和拓展阶段显得难以忍受。假如你感到理解困难，可以降低接受信息的速度 方法：内化和比喻法 学习目标：要想超出知识本身，光有热情还不够，你要寻找各种应用知识的途径（即使现在讨厌它），知识因“用”而获得新的意义。 三、整体性学习技术 技术一览 1.获取知识 （1）快速观看 * 指读法：通过调整手指移动的速度来控制观看的速度，有时需降低速度揣摩重要内容。（书本） * 练习观看法：唯一目的是训练自己以尽可能快的速度理解所读内容。 * 积极观看法：这一节中主要观点是什么？（完整地获取信息）我怎样才能记住主要观点？（对信息进行联系、视觉化和比喻法）我要怎样将主要观点

数学告诉我们：世界是有结构的；我们可以期待去了解它的部分结构，但不可能像我们想象的那样一蹴而就；在披上形式主义的外衣之后，我们的直觉将会变得更加强大。数学上的确定性，与我们在日常生活中形成的信念并不是一回事，后者的确定程度不及前者，我们必须充分认识到两者之间的区别。