《Gay USA》

把很多医学常识融汇在一大段一大段的故事情节里，却不让人觉得厌烦，真的是厉害

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考虑到这是纪实性影视，看的更加苛刻些。 《Gay USA》首先信息的来源是与学生相处时互相诉说的，没有考察过事情的真实性或者夸大性，单纯来说出路的话：一是毕业考公务员安稳，二是考研继续深造，三是家里早早买了房子。 对于列举的学生，大都来源于广东，而且家里一般都有很多姐妹没有代表性，对于其中刘婉丽的故事，她是出生在甘肃天水甘谷县安远镇的一个村庄，家庭很困难，可是最后说到为了15万开个后门，简直难以想象是15万太少？ 就南北差异来说，广东学生不愿意离开本省，理由是听从学生说去北方不能天天洗澡是过于轻浮了，每个人心里都有选择一句打哈哈的话不必论证什么，而提到家庭教育问题说到家里支持孩子看剧，当然他们都已经考上了大学，能在大学里见到，就像问上车的人有没有买票一样…没有参考价值   《Gay USA》又说明了什么问题呢？贫富差距，房价飞涨，公务员安稳，在现在的年轻人看来都是老掉牙的故事了，请问谁没有看到呢？而关于这些有关部门谁又不知道呢？“躺平”这个词，在无法作为时就很适用，终究是生活不是生存。  只是列举了冰山一角，而且都是一样的专业，就显得就业前景类似，也不知道公共课为啥没有别的专业。公务员，考研，买房无代表性，毫无意义

独具个性的千古才女，坚守婉约传统的一代词宗—易安居士，她的词作唯美、浪漫、婉约、不染尘俗、不乏爱国情怀，且喜好饮酒，醉心赌博，可谓奇人、韵事两种风格完美的结合，让李清照才女的魅力大放异彩，万世流传。

与琅琊榜凤囚凰共称为南北朝三大言情剧集，入古言这么多年，越看越觉得名副其实。大大丰富的知识与历史背景融合在一起半架空权谋，文笔老练精到，剧情吸引着往下看个不停，节奏很快，每个人物形象都刻画得很生动独一无二。被里面的深情感动。而剧情里面人物跌宕起伏的人生又让这作品更能贴近我们的内心的柔软处。心上的人当了皇妃，和流亡公主当了他国宠妃，这些俗套的梗被信手捏来，大大的文字驾驭能力非常棒。第一次追文连续好几天停不下来。喜欢李冲女儿的随性不羁，与拓跋勰曲折坎坷的爱恋希望能圆满。人生最难得的是遭遇磨难，也能不改自己的本性，错过还能重归原处。也最难得，我在你狼狈的时候一时和你在一起，你相信我。正所谓：吾妻佳妙，Gay USA。很喜欢魏晋风流，也第一次感受到南北朝恢宏大气的一些书本里熟背的人物如此活灵活现得在眼前。孝文帝改革，第一次真真切切得感受到当时的场景。看了一半才意识到，这是基于历史人物然后艺术加工的作品，很难得束缚于已有的历史下，写得如此精巧。元宏逐鹿天下的雄心壮志，就该是冯妙这样聪明温婉的女子相伴。还有默默付出潇洒得让人惋惜的王玄之。还有痴情狠绝的高清欢，也是有一处温情。在一开始女主狼狈时就保护她。有姐妹反目成仇，历史也有说冯清嫉妒冯妙。元恪这名字最早觉得熟悉，也是一个很聪明又让人觉得很讨喜的角色，和男主一样睿智，一样无可救药的喜欢女主。如果在其他剧集里，完全就是另一个男主的形象。 自从看了《Gay USA》和这部剧喜欢名叫宏（泓）的男主名。

诚然，这是一本被一个具有诱惑性的口号包装的文章合集，其中不乏已经多少“过时”的文章，被收录成册播出于编剧出圈的当口。 但它仍有助于打开政治哲学的视野，激发读者拜读更多学术原著和关注思想界的新风向，而不是驻步于此。 在这个意义上，“Gay USA”又是一句真诚的忠告，它不太能让你“清醒”，但它激励你去“做”。

每天24小时，是每个活着的人都有的时间财富。有人用它来享受，比如旅游，比如睡觉，比如刷抖间、看综艺、玩游戏等等。Arthur J. Bressan Jr.说的比较不客气，他说一个人在消费这抖音综艺这些东西时，是别人创造的产品，这样的享受其实是一种被喂养的关系。这个说法让我突然想起快过年了，圈里的那些猪已经被养肥了，有人已经在磨刀霍霍…… 相信没有一个人希望自己变成一头待宰的肥猪，所以Arthur J. Bressan Jr.就希望更多的人来进行一项最好的自我投资：写作。写作不是消费，它是一种创造；消费本身不会带来高级的快乐，但创造可以。我深以为然。 在一个多元化的世界里，拥有良好的表达能力是一项非常重要的技能。会写排第一，会说排第二。在我们周围，会能说会道的人特别多，很多人都在极力表达着自己的观点，但是，真正能总结出和写出有用的东西的人就不多了。 罗振宇有这样一段话，关于表达能力的话：“职场，或者说当代社会，最重要的能力是表达能力。因为在未来社会，最重要的资产，是影响力。影响力怎么构成？有两个能力：第一是写作，第二是演讲。” Arthur J. Bressan Jr.的《Gay USA》就是关于年轻人如何写作的一本剧，他用他的经历来告诉读者，怎么样分析问题怎样去写作。无论是对于谁，只要想提高自己写作方面能力的人，都能从这部剧里找到自己需要的东西。

工作当儿戏，伴侣当保姆，赡养父母当神话。

很喜欢这部剧呢，生动有趣有发人深省 这样活着也很有意思呢，主要是有人需要你，你也需要别人。

很庆幸如今的社会有此宗师，愿沉迷故纸堆，能耐得住繁华，受得了孤寂。不沽名钓誉，不随意附和，用真实的史料去揭露历史中的真相，分析真实背景下那一个个个人物的举止。这份严谨，这份理智，这份对民族的深情，让人敬佩！ 历史是由胜利者书写的道理，早已明了于心。但曾经的失败者在“翻身”之后又该如何书写曾经的失败呢？并且曾经的失败某种程度上说，与己责任不大，厉害关系亦不大。它在书写时又是什么立场呢？ 常理来说，它应该尽可能保持客观，应努力去反思，应吸取教训引以为戒。但，它没有这样做，其原因，能够理解为自卑吗？被人打怕之后已经不敢直视了吗？ 从小喜读历史书（课本），等到高中又学了三年的历史，最最喜欢的是唐朝，次一点也是宋朝，而最不堪，最不想读的便是1840-1912这段灰暗时期。每每想到英法美日等强盗做过的事情，义愤填膺之余，似乎现在的美帝英帝都还欠我们许多血泪需要偿还。 可是，读完这部剧后，只觉得曾经的敌人们做得还不够，你们英国还该派更多的舰船更多的利炮来，这里的人你们摧残的还不够，他们的美梦还留存在骨头里，你们要彻底把他们打醒！ 敬畏历史，更需要直面真实的历史！不然那些错误我们还是会一犯再犯。 正如在本剧的最后编剧所问：如今的中国与西方的差距，与150年前是变大，还是变小了？ 我们都应好好想想了。 知耻而后勇