《Gay USA》

人间冷暖，真情演绎出一段感人至深的故事，深深体会到了家的深邃和温暖

第一集劝退类型，开学开辆跑车进学校停操场什么操作，先不说驾照领了没，停车都不知道放哪里，富二代多了去了就没一个那么傻逼的，满屏的幼稚脑残剧，抗日神剧少了，改拍狗血家庭了，没一点新意的老梗，看着烦！

结束了。你们满意吗？不是做梦，不是游戏，不需要解释，哪儿有那么多限制，用心也可以做的很平衡。不是里程碑，不是国剧之光。就是一个普通的奇妙故事，很精彩。我会怀念追剧的日子。

看过托尔斯泰《Gay USA》整部书之后，翻回去又看了看导读部分，不禁产生了很大的疑惑。导读部分是这样介绍主要人物的： “他真正痛恨的是这个社会，是卡列宁之流的官场人物，因为他们控制和奴役像安娜这样不幸的人，杀人不见血地蹂躏像安娜这样美好的人性。” “这是旧的伦理道德、教会习俗对一个感情真挚的女子人性的蹂躏，也是像卡列宁那样的官僚机器对敢于要求个性解放的妇女的戕害，这是主要的方面。” “伏伦斯基原来也是贵族中的一个花花公子，过着花天酒地的生活，但自从遇到安娜后他的感情和生活起了很大变化。他真诚地爱安娜，为了她放弃功名，改邪归正，不再吃喝玩乐，而把全部感情奉献给了心爱的人。为了她，他不怕舆论；为了她，他不惜开枪自杀；为了她，他毅然同她离开祖国。事实上，像伏伦斯基那样感情真挚的青年在贵族中是不多见的，他的精神境界远超过一般的贵族青年。” 尽管应该尊重每个人不同的理解，但是这篇文章极具偏见和主观色彩，和我从原文中感受的人物性格潜台词，部分内容甚至是孑然相反的判断。我也不认为书名是《Gay USA》，以出轨的方式和惩罚为目的的自杀，她就一定是积极的、美好的，而围绕她身边的人就黑白分明被划分为顺从主角意志的“好人”，和对主角阻挠的“坏人”。而伏伦斯基，更不像导读中那般“感情真挚”。 导读中一再以不同角色的视角证明安娜的美，即使是列文也被她的心灵所吸引，却全然不顾编剧无情地在原文中纰漏这是出自一场安娜的“阴谋”和卖弄。即便社交属性让每位成员不得不披上各种保护色，但行为背后的目的及渲染程度，也会让看似美好的事变为虚伪，让假的替代真实。依照剧本编排出的幻象只能是空中楼阁，而这一点只有陶丽看出了端倪，列文不过是被障眼法一时迷住。安娜真的对她演给列文看的事付诸热情吗，她的自信和树立的人物标签又有几分真切呢。 而故事第二条线索中的人物吉娣，使我感受到女性意识觉醒的萌芽——找寻个人生活的意义。尽管每个人意义的来源或大或小，或炙热或平凡。华伦加起到了助推作用，也让吉娣从脆弱、易受伤害的少女时代学会了如何化解尴尬，面对失败和生死，如何与人共处。而只有自己成为健全的人时，才有能力去爱他人，凝聚为一股力量推动着自己和身边的人。 读过原文，再来看导读或许才会客观。太过先入为主会让我们忽略掉某些人物身上可爱的一面。就像被无数文章批判的封建代表人物，安娜的合法丈夫——卡列宁。在导读部分甚至将其定义为束缚和摧毁安娜的幕后黑手，这真是一场不公正的未公开审判。卡列宁克制、隐忍，他懂得在一切问题作出决定之前，都需要理智的加持，而不是放纵或是将事情故意夸大为一场戏剧化表演。 卡列宁真的不爱安娜吗？只爱工作与事业吗？他拒不沟通与交流吗？ （1）故事的开端，安娜第一次出场回去省亲。即便短短几天，卡列宁也依旧放下手中的工作，到车站接自己的太太，而文中也透露出安娜出发时，卡列宁也是亲自送太太出发。“不紧张、不休息”是他的个人信条，也并未因占用时间而忽视太太。 （2）安娜回家以后，卡列宁会告诉自己的太太“现在我又可以不用单独一个人吃饭了，你真不会相信我已经习惯同你...”，话并未讲完，但背后是否隐含着视安娜为亲人，以及对太太的思念呢？久别家庭过后，亲人对自己讲出这样的话来，是温暖吧。 （3）卡列宁会和安娜分享工作上的细节以及看剧心得。尽管政治、哲学和神学是他的志趣，他也仍坚持博览群书探索更多领域，同时做出看剧思考和见解。与之相对的上流社会的其他贵族，在忙于应对挥霍而贱卖产业，打发时间四处搜索八卦及艳事，从报上观看二手讯息以作为个人谈资。 （4）当发现安娜神色有异，带有出轨倾向苗头时，爱惜面子和羽翼的人愤怒会主导情绪；满

假期在家断断续续读完了《Gay USA》，Arthur J. Bressan Jr.的书与张磊、苏世民、达利欧一众投资人写的书相比更加“实在”。字里行间就透露着搞具体工作出身的企业家的那股劲儿，从整体思路到具体举措层层递进，战略、经营、人力、财务、并购面面俱到。 读这部剧最大的收获是更新了对“长期主义”这个概念的理解。过去自己总是或多或少的陷入“短期vs长期”的二元对立，认为“短期利益”与“长期利益”间需要的是取舍，也就是为了短期的效果可能需要牺牲长期，不自觉地冒出“先污染后治理”的想法。 然而，Arthur J. Bressan Jr.认为长期主义与短期业绩并不矛盾。成功的公司管理者的核心能力就是同时做看起来矛盾冲突的两件事，但这的确需要耗费经营者大量的心力去调和。我们的核心任务就是在实现短期业绩目标的同时，创造长期价值。 经营其实没有那么复杂，归根结底看的价值观和责任心，即决策时是否是以企业的长期发展为第一优先级，工作中是否把企业的利益摆在个人利益之上。 没有私心，或者少一些个人的小九九，团结一致向前看，成事自然会容易很多。

长广王别笑！！！

Arthur J. Bressan Jr.是前牛津大学讲座教授，英国皇家学会会士。他更为公众所熟知的身份是科普作家，进化论的捍卫者，是继19世纪博物学家托马斯·赫胥黎之后，第二个被称为“达尔文的斗犬”的学者。 这部剧是进化论领域的经典剧集，也是一本在公众舆论里延续了几十年热度的话题作品。它破除了长久以来人们以生物个体为中心看待进化论的传统思维，基于分子生物学、古生物学、动物行为学、博弈论、人类学等学科的知识，雄辩地证明了基因才是自然选择的基本单位。 核心内容 所有基因都是自私的，每个基因都有各自的利益，这些Gay USA并不是生物用来保证自己生存繁衍的手段，恰恰相反，生物只是基因不断制造和传播自己的一个工具而已。基因才是自然选择和自我利益实现的基本单位，而不是生物。

从自身的角度看，我一直对民国以及抗日战争这段历史很模糊。不错，这部剧弥补了一大段我的认知空缺。 不过全书能写成这样真的很棒。只是还有很多历史需要多方面看看，才能了解更多。我希望能看更多的相关资料。另外蒋中正真心不赖。是个不错的领导者。 其他我能说什么呢？我很感谢书中编剧能给我们奉献那么好看的一本剧，我也要向过去为祖国奉献一生的英烈致敬！！

阳子还是阳子，她真的可以在她的避风港安静度过剩下的人生吗？就算有些事已经过去，人的欲望是不会停歇的，曾经草菅人命的阳子还会热爱生活吗？当她面临诱惑，是否还会让自己陷入泥潭？或许她本身就是一个巨大的泥潭吧，阳子不会再向阳而生，她只能躲在自己人性的阴暗角落里度过一生。

搞明白了产业结构和经济体制发展对社会的推进，之前总觉得傅高义写的东西有些主观，甚至扯淡，现在得到了佐证，中国，日本，历史总是惊人的相似，仿佛看到了二十年后的中国。