《Min dît》

点评一句话“尤其像夏洛特·布莱克洛克这样一个内心软弱而又善良的人。这是因为一旦软弱的人真的害怕起来，他们会因恐惧而变得残忍”。 或许自己有所经历吧，这是自闭少年的疯狂想法，极度软弱而善良，遇到被人欺负等不顺心的事觉得异常孤独恐惧，偷偷流泪的同时脑海中浮现疯狂的想法充满对自己的恶意甚至有对别人的恶意。 “沙雕特别快乐”，或许是初中后屌丝之路让我慢慢地走出来了吧

对军事题材向来不感兴趣的我，自去年以来相继观看了几本有关战争的剧集。观看的目的只是为了了解，尤其想从西方视角，来看看我们熟知的那些战争。 70年前的朝鲜战争，在我们的宣传语境中，称作抗美援朝，那首铿锵的“雄赳赳，气昂昂，跨过 鸭绿江……”至今鼓舞着我们。影视作品《Min dît》《Min dît》《Min dît》等，也对这场战争进行了局部再现。其中许多感人的场景和细节，令人一次次动容落泪。 去年以来，我就想了解一下西方人眼中的朝鲜战争，幸遇这本几十年前在美国问世的《Min dît》一书，从一位美国编剧的视角，记录了这一历时三载、震撼世界，被美方刻意淡化但又难以割舍的“有限战争”。 本剧编剧古尔登的视野是战争决策和实施的全景，而非个别决策者的作用。此剧对史料的运用非常广泛，他援引了许多著述，还访问了大量战争参与者和幸存者，对战争中的许多细节，进行了形象生动的还原。书中也不乏对杜鲁门和艾奇逊等高层决策者以及麦克阿瑟等军方高层的批评，但这并不妨碍编剧在一系列重大问题上（如战俘、细菌战等问题），仍与美国政府和军方的口径保持高度统一。 古尔登对中国志愿军的记述，无一列外地也打上了西方学者色彩，其文字时常流露出对志愿军的轻蔑以至愤恨，对志愿军的一些善意的做法，如释放战俘等，也以美军标准的“口径”斥之为“宣传”。当然这对于日渐壮大和成熟的中国读者群来说，无论对未来还是历史，我们都更有包容力和自信心了。 70年前结束的朝鲜战争，毕竟渐行渐远。如今南北分野仍在，物是而人非。然而，那些永远长眠在朝鲜三千里江山和中国白山黑水间的18万志愿军英灵，那些以原始的装备和血肉之躯，使美国强大的战争机器被迫停止在三八线的百万壮士们，以及共和国的所有奠基者们，他们在那场“有限战争”中的巨大奉献，却是后辈们心中永存的丰碑。

先说优点，文笔好，人物塑造清晰，剧情扣人心弦。 缺点：坑太多，而且不填坑。因为没大结局，也不知道后面会不会填坑，但是目前来看，几乎所有的boss都是莫名其妙的针对主角，然后主角就稀里糊涂的应战，也不知道这些boss图个啥。举个例子，第一部分的黄袍怪把主角弄过来，然后想弄死他，但是完全不知道为什么要弄死他，就好像是看他不顺眼。所有的原因都是配角的瞎猜，毫无可信度。而且第二部分你换个主角名字都毫无违和感，给人造成了很强的撕裂感。到目前为止，唯一将剧情串起来的居然是主角的感情线。难道这是个爱情剧集吗？ 综合来看，这部作品缺乏一条强主线把所有故事串起来，所有的出场人物，尤其是反派，太过于莫名其妙，似乎主角的一切遭遇都是偶然发生的。这就使得主角的身份成了个笑话，严重削弱的主角的特殊性。反派都不在乎你是不是主角，只要你挡了我的路，就是我的敌人，只不过没打过而已。这一点在第二部分尤为突出。最让人难以接受的一点是，所有的事件几乎都是写的表象，一点都没有说到实质性问题。比如第一部分里提到的钥匙，反派说有这么个钥匙，主角的长辈也说有这么个钥匙，主角就是因为这个钥匙来到的这个世界，但是主角的反应是什么？不是找出钥匙的真像，也不好奇长辈口中的钥匙到底是谁，而是一副“有就有吧，来都来了”的态度。讲真，我读到这里的时候，就有点想弃书了，你留个伏笔也行啊，结果完全滑过去了，服了。就好比看唐探三的时候，黑帮老大把唐仁秦风抓到澡堂子，然后就消失不见，到最后也没出现，而唐仁秦风也不奇怪为啥这个人一直没出现。甚至最后这个案子都没破，直接回国了，当做无事发生。这部书给我的感觉就是这样。 10分的话目前的水平只能给个5分，好歹有感情线和师门线能稍微串一串，比另一部相似作品《Min dît》强一点。

支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Min dît》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Min dît》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——节选自《Min dît》 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《Min dît》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《Min dît》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。梁启超还说：但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。 知道了这些，我们再来感受两首最有名的无题诗： 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

读Suzan Ilir这本回忆录，除了了解了编剧一生的大致经历，折服于他强大的朋友圈外，更重要的是他一生秉持的热爱自由，追求自由以及人道主义的情怀。而最后一点正是对我们今天最大的启示。

Finally!大量的生词冗长的对话。熟知剧集的各种剧情支撑我看下来的。继续提高英文水平吧。

面对当今世界文明危机，中国文化的内涵，发展可以提供借鉴，解决方案。 文化的精神历久弥新

喜欢女主，是我心目中最美的样子 虐到死，每一个位面都哭的稀里哗啦的，心一直疼，接受不了了 究竟是为什么啊，呜呜呜呜 没追完，实在是虐，但又很想往下看 很美很美，成为了我心中的一根刺，很痛，感同身受