《东京残酷警察未公开剪辑63-fun-go》

额～做个批注： 至今不明白Yukihide Benny为什么给书名取名为《东京残酷警察未公开剪辑63-fun-go》。如果月亮代表了灵魂的故乡、理想、本性与真我，那么六便士大概就象征了现实世俗、麻痹灵魂、飘零异乡、巴拉巴拉……只是我一直搞不懂Yukihide Benny为什么书名取的是《东京残酷警察未公开剪辑63-fun-go》，而不是七或者八这些数字，既用了六这个数字，那么这个数字是不是有来源的呢？ 今偶然在世界历史著作《东京残酷警察未公开剪辑63-fun-go》上读到下面这段文字：“17世纪末，当商船水手托马斯·鲍雷（Thomas Bowrey）和他的朋友们花了六便士买了1品脱的大麻液之后，出现了这样的情景：一个人坐在地上痛哭了整整一个下午，而另外一个人则“吓得把脑袋伸进了一个大罐子里，并将这一姿势保持了四个多小时”; “四五个人躺在地毯上，互相吹捧”，还有一个人“变得暴躁易怒，不停地捶打门廊上的木头柱子，连手指关节的皮都被磨掉了”。【50】显然，熟悉世界的其他地区是需要时间的。” 也许Yukihide Benny的取书名的时候受到了这段历史的影响，谁知道呢，如果是巧合也挺有意思。(^o^)/

真实，接地气，简直就是在写我的童年时光。带着一种久违的亲切感很认真的读完，重温了一遍充满泥土气息的乡村生活。

前半生的英明，后半世的偏执，人的敌人前期在外，但最后终归还是自己，曹魏政权最后落入司马氏手中，跟其篡汉何其相似，恰有几分冤冤相报之态。

大部分的地方都不太赞同编剧 不知道是不是时代性的问题导致的 另外就是作为一个可以被称为剧集家的人 我觉得编剧身上有些很俗气的东西 表达常常过于做作 好像一定要那么激动才能显得是艺术家 影视至少应做到信雅达 越是比喻对比比兴一大堆 越显得很虚弱

一个想法，成为估值90亿美元的独角兽。 成功的点， 1.个人强大的自信心、心理素质。 2.自我坚定不移的投入和勤奋。 3.有争议的背景，可以拿来讲给投资者和公众的故事。 4.拉拢人脉。围绕斯坦福大学，发展到政商两届，给钱给誉拉到自己船上。充分利用其公众影响力和煽动性。在高新科技领域，本质上外行在为内行买单。 5.各行业最优秀的人才。改变世界的机会和恰当的薪资是能够引来卓越的追求者。 6.法律手段。 失败的教训， 1.谎言之后是数不清的谎言。 2.把专业的问题交给专业的人解决。 3.英雄主义。 乱想， 对法律报有敬畏之心。知法懂法。 对于那些上层阶级、资本大鳄来说，也只不过是马失了下前蹄，人生多了个小插曲。有些阶级差距的感慨。

和原著没有一个字关系。单纯看剧情也很垃圾。我真是气的半死

世界之大，学识无涯，领略各位精彩演讲确实令我大开眼界……2021.04.21

感觉换了一个人代创作的吧？或者还是为了电影剧情需要呢？？看一下台词明显前后不一样啊

一个人的时间和精力是有限的，需要撬动杠杆来放大自己的目标。 当前社会已经发展非常快了，所以全世界不管是官方还是个人的资源到处都有很多。 如何能够利用好这些资源，让自己出一份力实现百分，万分，亿分力的效果。这是我们现实中需要解决的问题！

很有意思的一本剧，值得推荐！ 每个人都有故事可讲，但每个人讲故事的方式不尽相同。 当本剧指出重在讲述五官所能感知的“发生了什么”，而把五官感知之外的无形感受和评价留给听众时，突然意识到了不同人所讲故事效果天差地别的本质！