《Lonely Street》

一本感人至深的书，也许从书里我看到了自己的童年。作为三个弟弟妹妹的姐姐，大概五六岁起，我就开始一点一点的照顾他们，父母早出晚归，我带着弟弟妹妹们吃饭，午睡，在外面疯玩。那个最小的还不会走路，几乎都是在我背上长大的。那个年代的孩子顽皮又野蛮地成长着。 正向书里说的，感谢我们自己，千辛万苦，春短秋长，那么认真地，生活着。

很不错，故事性极强，而且如三言二拍般来回穿插叙述，结合现代感的语境词汇做类比，值得一读。

秦朝扫平六国，一统天下。那么强大的实力，疆域向南一度到达“窗户向北开”的地方，秦始皇依然得派蒙恬将军抗击匈奴，修筑万里长城抵御匈奴二次进攻。 南北朝时期，更是五胡乱华，三百多年华夏文明遭遇前所未有的破坏。隋唐时期，突厥侵扰不断。宋朝更是被北方辽金打得偏居江南。元朝整个就是一外来民族的天下。明朝有后金袭扰，清朝外国列强统统来华瓜分土地。细数这些朝代里，唯有汉朝最牛。 大汉初期，汉高祖出征匈奴，兵困平城，陈平献计突围。此后匈奴似乎意识到汉族人诡计多端，不容易战胜。于是双方商讨一致，以“和亲”来换取和平，贸易往来，互通有无。直到汉武帝时代，刘彻深刻意识到黄老无为思想太过窝囊，并不适用于汉朝，于是推行起了儒术独尊的政策。 于是“和亲”政策自此中断，大将军卫青、霍去病征战匈奴活捉单于浑邪王，斩杀了他的爷爷和叔叔。致使匈奴各部族苦苦哀叹，生存之艰难，敌人之强大。直到最后，出现了匈奴远遁，漠南再无王庭的结局。至此匈奴才宣告终结。 汉朝是唯一一个打胜外患、让其胆寒的王朝。只有强大实力，才能让外患惧怕，不敢轻易踏进王朝大门!

看完，小欢喜，小悲伤，小回忆，小感触。 像自己又不像自己，就像有时候说的， 并不是老歌变好听了， 只是听歌的人阅历多了有故事了， 能让你听到一两句歌词的时候， 喔！那就是我呀！ 也许看这部剧的某段故事， 你也会莞尔一笑，就是曾经的自己呀。

偶然间读到这部剧，被书名吸引了。变化是永恒的。没有什么会一成不变；变量是微小的，难被发现的，却往往积少成多，引发蝴蝶效应。书中阐述了五种变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上和重建社群。前三种由于敏感因素，就不讨论了。着重说说后两种变量：自下而上和重建社群。 1、自下而上 讨论中国城市建设的模式—基本都是自上而下。其实微小变量却是自下而上的。比如，我们慢慢看到，城市化进程在放缓，一些城市开始收缩。这都是自上而下的城市建设快速发展后，慢慢显现出来的变量。其实城市建设应该自下而上：先有几个人群居于此，有了社群，再慢慢分工，逐渐形成乡—郡—县—市—州—国（美国等新兴发达国家建立的路线）而先把土地买卖交易完毕or先在此地树立一个经济标杆，再盖楼，造基础设施等，往往本末倒置。有的地方也许这么强力拉动，经济起来了；而大部分地方，由于不是从底层一砖一瓦垒起来的，很快就会空置。比如，美国的底特律、费城；中国的东莞、内蒙古某些城市。城市有它自有的规律。它应该自下而上，自由生长。有特色、资源好、政策好的地方，自然吸引人们来此居住；反之，人们就会逃离。这个规律应该由城市自己自然代谢，而不是人为自上而下调控干预。预测未来：慢慢垒积金窝的地方，自然吸引凤凰来。 2、重建社群 人还是群居动物。在这个丰裕社会（私有财产增加而公共资源匮乏的社会），人们更向往认同、互助、友爱的氛围。这种氛围就是需要被重建的社群。目前在研究养老社区。总在思考，什么才是真正的养老圣地？宽敞的房子？高端的配置？五星级的照护服务？就近的三甲医院？读完此剧，我发现，可能都不是。这些quality，其实在家都能完成。何必出来住养老社区？养老社区也是在城市中重建一个老年人向往的社群—被认同、被关爱、互帮互助、轻松友爱的氛围。每个重建的社群，都应有它的灵魂，一种凝聚力，一种让人来了就不想走的吸引力。这种魅力就是在平日的生活中触不到而又向往的生活。人都是多面的。在城市中，工作中，可能是A面：勤奋努力、严谨高效、要赚更多的钱，住更大的房子；而内心向往的，可能是和A面完全不同的B面：轻松自在、想干什么干什么，面朝大海春暖花开，农夫山泉有点田…重建社群的意义在于弥补人们内心向往的生活方式。预测未来：谁能弥补人们在丰裕社会缺失又向往的quality：认同、尊重、互助、友爱…谁就能在重建社群这个领域长久占据高地。重建社群可以是养老社区、学校学区、青年社团、商务组织… 很开心能读到一本对我当前工作有启发的书。开追有益，功不唐捐。

目前看到14集，这剧不如全部都改成消防线，跟警察荣耀一样，改成消防荣耀。现在就是特别割裂，又要搞男女主处对象那一套，又要消防知识讲解，一整个大割裂，让想好好看处对象和看职业剧的两波人看的不痛快。唯一获得快乐的是乐子人可以疯狂跟另一部电视剧进行比较了哈哈哈。哦对了，又一次迷上187大哥黄景瑜，这个男人还真有点魅力！