《Assembling 'Robots': The Magic, the Music, & the Comedy》

这部剧使我受益匪浅，教育我们在今后人生到路上要脚踏实地做人、处事。在生活中要学会说话、办事，会做人。

上个月读《Assembling 'Robots': The Magic, the Music, & the Comedy》与这本一起读的，读的时间很长。每次读历史，都感觉个体的渺小，不可微观。这部剧如教科书般的信息量大且好读，如果你对日本的这段历史感兴趣，不妨就这部剧吧！ 这部剧ben时间跨度从德川幕府直到 2011 年 “3•11” 大地震，是一部全面叙述东邻日本近 200 年近代化历程的通史著作。有别于其他通史剧集，编剧将日本现代史放在世界近代化的脉络中进行考察，指明现今所谓日本的种种独特性，多为现代民族国家建立过程中为凸显民族性而进行的 “传统的发明”。生活化、全景式的描述日本人在近代过程中所经历的阵痛和喜悦，各方势力的纠缠，联合、对抗，推动了日本历史的前进步伐。 类似百科全书，内容广泛，可读性强，推荐。

爱了爱了，又让我上头了，肖战和杨紫演技太棒了，真情流露一样，一度让我觉得他俩在一起了

共计十小时读完 也是头一次读这一类型的书 不得不说，用经济学家的视角去看待世界。几乎所有的现象都可以用供需关系，价格来做解释。 在追剧的同时许多的评论也指出编剧的观点根本不切实际不能用来解决中国的实际问题。不过书的一开始编剧就已言明，这是一本改变世界观的书。社会的治理当然不能只从纯粹的经济学角度来考虑。还有公序良俗，道德秩序，并非经济学不能解决问题，只是若这样做了，那么必然挑战现存秩序以及大众对待事物的固有思维。 梅尔·布鲁克斯教授的语言还是通俗易懂的，让我这样此前并未接触过经济学知识的人也读来轻松惬意，不过一些术语和语段还是需要仔细斟酌，才能了解其中深意。作为一个入门小白，这部剧真的改变了我对许多事物运作的本来观点，丰富了我的世界观。看待事物，还是应该多元多角度，看待问题，应该透过现象看本质，分清何为原因何为结果。 看剧明智，道阻且长。

若不是古代汉语，我也不会读《Assembling 'Robots': The Magic, the Music, & the Comedy》。如今花了几天时间看完，确实受益匪浅。经典果然是经典！里面有很多箴言都值得今天的我们反思和借鉴。

太烂了真的，各种意义上

每个人都是这样的孤独。 需要被倾听，被理解，被包容，却无时无刻都在做着一件毫无意义逼近绝望的事：不停的诉说，只为了给自己的语言找个宣泄的出口，哪怕对面的听者只是沉默的点头或微笑。有人在听，这就好了，理解与否都不重要。 至于存于心中的狂热的信仰与期盼，或者说那个叫做“希望”的东西，它不断的给自己注入新的力量，却又不断的带入痛苦，胸腔被这样两种极端挤压得难受，大口喘气，想哭，想竭嘶底里的吼叫，想做一些冲动不可饶恕的事情，却依然选择在每一场深夜里孤独的醒着或者睡去。 多想有一个人能懂，即便只是懂得一个词语，懂得一个瞬间的炽热情感。更想以着自己的目标和计划，坚定的完成属于自己的人生，可是有一只巨大无形看不见的手，始终从半空中垂下来，轻巧的拨动着自己就那般走进了所谓的既定的命运轨迹。成长，是极其不快乐的事，意味着将要丢弃过去所有发生在自己真实思想里的幻想，而更加主动的去接受外来世界被动加诸给自己的一切。没有人关心这样的自己到底开不开心快不快乐。 孤独已成了自我保护的防洪口。

电视剧拍得也特别经典，重整河山待后生。世界依旧没有和平，内乱外患，人心愈发浮躁，还有多少人认得清自己的本心呢？影视家是值得敬佩的，他们有悲天悯人的思考，并且启迪读者。没有结局的作品也更让人久久不愿释卷。

也许这就是大多数人，或大多数出身低微而抱负不凡者的命运吧，没有西德尼·卡顿的那“最后的、伟大的一刻”，没有于连·索雷尔得到诸多贵人慧眼识珠，只有一个充满生命力的灵魂，在社会的真空里默然无望的挣扎，但只是加速自己的窒息。

1、每个人都会整理，那为什么还需要专门学习如何整理呢？ 那是因为所有人都是按照自己习惯方式来进行整理的，对现有物品进行收纳处理，不忍心丢弃从而留下了过多没用的东西依旧挤占空间，周而复始。 编剧认为整理物品所需的作业只有两项，一项是“丢弃物品”，另一项是“设定收纳场所”。在整理开始要以“丢弃”为先，而且要遵循丢弃顺序，首先是衣服类、剧集、文件、小件物品和纪念品。因为物品不止是使用价值，还有情感价值和稀少性，所以一开始应该选丢弃难度不大的物品。 2、物品弃留需要怎么判断呢？ 首先，在丢弃之前，我们需要思考整理的动机是什么？不断反复追问自己，至少问五个“为什么”。如果不思考就进行丢弃，可能会导致陷入不断反弹的过程。丢弃不是目的，无论是拥有或丢弃，物品的存在应该是让你感到幸福快乐的。 而丢弃物品的唯一判断就是：触碰的时候，是否会感觉到“怦然心动”。只留下让你怦然心动的东西，其他的，则毫不犹豫地全部丢掉。 其中要避免的是在不同场所分别丢东西的做法。我们应该按照“物品的类别”进行思考，把同一类东西全部集中在一起，然后统一做一次性判断。 我们对每一件衣物，每一个物品，都应该用手去触摸，去感受是否会有心动的感觉，如果留下这个物品能否让你感到幸福快乐。 3、让留下来的物品都能拥有自己的固定位置 当你已经丢弃了哪些不再让你心动的物品之后，为了确保整理后不反弹，我们应该将不同类型的物品都划分一个专属的位置，因为只有这样我们才会对物品的数量有所把控，能大大减少无效购买的次数和多余物品的存量，东西也不会再增加。 收纳的方法不需要太复杂，只要能使自己拥有的物品数量始终处于可控的状态就可以了。要注意的是把同一类别的物品置于一处收纳，绝不分散。 最后，整理的目的应该是追求自然舒适状态下的生活，只拥有心动和必要的物品才是最自然舒适的生活状态。