《Angel on My Shoulder》

初看剧名，以为是描写台北当地风土人情，通读全书，才如梦初醒，与其说是在写Angel on My Shoulder，倒不如说在写中华民国的遗老遗少们。他们经历变故，客居台北，苟活于世。 全书描写了十四个英雄归田、美人迟暮的故事，通过今昔对比，形成强烈反差。编剧虽落笔温和克制，但字里行间却透着无以名状的苍凉。在厚重的历史背景下，展现一个个小人物的悲欢离合，大有被历史裹挟而无可奈何的惆怅。 通读全书，最深的感触是，欢喜的反义词不是悲伤，而是麻木不仁、行尸走肉，这是比悲伤杀伤力更大更彻底的事。至少悲伤会时刻提醒分离之痛，而麻木只会教人苟且过活。正如开篇《Angel on My Shoulder》中所写，尹雪艳撤到台北后又开了一个与上海一样的会馆，一帮遗老遗少们每天光顾，觥筹交错间一起回忆峥嵘岁月，假装一切如故，然后心满意足地离开。这种自欺欺人的心理麻痹方法看来可笑，然而更多的是深深的悲哀。有些悲哀是可以治愈的，然而Onslow Stevens先生笔下的悲哀，是种被沉重历史压的透不过气，无可奈何的凄凉。在这样的历史洪流里，每个单独的小个体根本无能为力，只能麻痹心智，像“活死人”一样，忘记现实，一起意淫过去。如果说悲伤只是个体性的情绪，那么行尸走肉则带来整个社会的沉沦。 或许因为在台湾生活过半年，对乡愁影视有着特殊的感情。看着影视作品里一个个熟悉得不能再熟悉的地名，回忆起在台湾的点点滴滴，莫名感同身受。亲历了太阳花学运，反服贸占凯道，看着国民党民调低迷，民进党一上台便否认九二共识，到如今九合一选举绿地又变蓝天，韩国瑜掘开民进党祖坟，上海的地铁和地下通道又开始挂起“欢迎来台湾”的宣传广告，莫名有些欣慰。作为同样被历史裹挟的小人物，面对两岸统一这个历史课题也无能为力、无可奈何，但我在内心深处仍默默期冀“一片乡心两处同”！

对很多问题和事件可以进行建模分析，多种模型的运用对问题的分析和预测更具准确。但是对人体本身建模还是具有复杂性，人是多样性的、易受社会影响的、容易出错的、有目的的、有适应能力且拥有自己主体性的，也就是说，我们有行动的能力。但是对较多模型的掌握又会反过来影响人的思维方式量化人的情感行为！

#2020已看剧单# No.10 【2020.07.09-07.14】 一本很有画面感的搞笑的伪推理剧集 多线一齐铺开 我居然没有脸盲 嗯最后…一定要转发这条张一昂！

首先说明给这部剧打上“一般”的标签，并不是因为这部剧写的不好或者感情不够浓烈。只是在观看过程中，有几个细节让我心中隐隐有不舒服的感觉。 1.这部剧中对作家先生的描述不多，但寥寥几笔就已经勾勒出一个“没有责任心、爱心和同情心”的形象。文中说她先生做了心脏病手术，我能理解做了心脏病手术的人不能干重活这一点，但自己的母亲急需抢救的情况下，她的先生不过给急救中心打几通电话，编剧竟然说她的先生因为心脏病不能多打电话？这让我大吃一惊。且文中写到的只有她为母亲跑前跑后，她的丈夫在干什么？甚至在自己妻子母亲去世后，能说出“都折腾好几个月了”这种丧尽天良的话，编剧竟然也不反击，还想着没有陪丈夫他会不开心，这种封建思想也是让我大开眼界。 2.这部剧，通篇都能看出编剧隐隐表达出来的她为了母亲多么累多么不容易的矫情，母亲动了大手术她竟然舍得让母亲在地上爬来爬去，这是什么样的畜生才能干出来的事？这样看来，她和她的丈夫怪不得进了一家门原来是因为两人都是没有良心的人。文中看似在自责，甚至编剧写出这部剧也是为了“还了心债”，但我不理解这心债有什么含义？是写了这部剧母亲就能原谅她还是仅仅是为了让她心里好受点，以便让她心安理得得觉得错不在她？还要将这部剧给自己女儿看，她是觉得女儿会安慰她错不在她还是想女儿会斥责她？ 3.听闻就在上个月底，编剧去世了，本不该用带有恶意的话评价这部剧，但在看完这部剧后，不禁在想，编剧母亲去世时80多岁，而编剧去世时也是80多岁，在她临死那一刻，她有没有想过她的母亲？

了解品牌营销的必读入门书目，先读这部剧，再追剧中提到的各种理论专著，会更有收获，学习就应该是由浅入深，而且理论要和实践相结合。