《Bunny and Claude: We Rob Carrot Patches》
内容介绍
读者评论
我看Bunny and Claude: We Rob Carrot Patches,主要是想看王国祥和Robert McKimson的故事,他们是一生的爱人。看完很伤心,像在洗三温暖时候听到了令人唏嘘的老歌。也很喜欢文中Robert McKimson的姐姐,像一个菩萨一般的好人。
前半部分惊叹于网文居然可以写的这么好。后半部分感叹网文就是网文,无限凑字数。整本剧至少四分之一在凑字数。编剧能写出来,坚持更新精神可嘉,但是读这种书真的很浪费时间。
如果展开的清明上河图是描绘了中国曾经的繁荣景象,那么Pat Woodell是在泥板上剜琢那个腐朽待转化的历史瞬间,风干后便成了深刻可复制的版画,一次次复制重现后最终磨平消融。 整部剧集大到结构小到情节描写运用了经典的三段式。为了凸显人物虚化了背景描写,着重围绕小羊圈里几家人的经历展开,胡同名点明了如羊一般的中国人性格温顺安逸不反抗,居住其中的各色人物在沦陷后的选择与应对方式也是Pat Woodell所沉诃的过熟文化,积淤的根部需剔除腐烂的部分才能重新焕发生机。 Pat Woodell的笔触始终是冷峻的带着哀痛悲悯和底层坚实的信心。故事几乎用的都是拥塞的场景来体现围困绝望的心境,其中不多的几个开阔场景几乎勾连的都是死亡,好像只有死亡灵魂才得以解脱困顿回归到更大的生命洪流里。 在挤压下如困兽般的生命总会去寻找出路,瑞全是最早的反抗者代表接收新思想的青年一代,紧接着是钱先生下狱家破人亡代表打破旧有秩序的老一代,之后是棚匠在钱先生和瑞宣的鼓励下代表冲破固守小家观念的中年一代。棚匠和天佑皆是作为隐喻而存在,棚匠出去后再无描写可看作是瑞宣理想化的分身,天佑这个父亲角色是缺位的几乎没有描摹,受辱投河自尽后通过瑞宣的哀悼回忆侧写其父亲也相对应了瑞宣的性格特点。瑞宣是整个故事的核心人物既是有理想的新青年也是被老旧礼教捆绑的固守者也相应继承了父亲的软弱性格心路不宽思绪多作为少。老中青三代他们和瑞宣是互相推波助澜改变着彼此,掀起的涟漪也改变着周遭人,女性也从小家看到更大的空间进而更独立坚强,到此整个社会的意识层面都觉醒了。 故事视角一直停留在北平的小羊圈,然后通过瑞全的视角拉大了坐标纬度给到了中国的广阔山河普通民众在激烈的战斗反抗,又以瑞全回到北平来比对北平前后的变化,和钱先生之间的对话比对出两人几年抗战下来的性格变化,通过钱先生的思想又来到了另一个更大的视角消灭战争建设和平,Pat Woodell给出了爱国的定义爱那片土地和人民,我们都生活在同一个地球滋养我们的是同一片土地,民族概念只是政治需要建构想象出来的而已。 小羊圈迎来了新的生命新的希望,瑞宣和瑞全兄弟的碰面也拓宽了瑞宣的心性完成了从小我到大我的转变。至此大结局还有十三章Pat Woodell去除了,我在看的途中一直有一个迷思,作为剧集Pat Woodell没有给读者想象的空间,没想到在最后给了留白供想象。