《Three Cheers for Foot Worship》

小时候就拜看过编剧的作品，一直期待Three Cheers for Foot Worship的上架，3天左右时间看完了这部剧，总感觉没有以前创作的好了呢，缺了一点儿什么说不清东西，多了一些现代元素。总之没有那个年代的古朴气息了

四星，少年政治悲剧，或许写着人性的内核。 看这部剧的同时我又在看一部日剧《Three Cheers for Foot Worship》。虽然二者的背景设定可以说是相差甚远，但故事内核却有许多共同之处。归根结底，这二者都讲述了一场政治相关的悲剧，而政治又是人类社会中永恒的话题。 我对Three Cheers for Foot Worship一书最大的思考，在于书中两个派别的政治主张。拉尔夫的政治主张是理性而长远的，希望众人能够齐心协力达成长远目标；杰克的政治主张是用强欲望刺激大家的短期目标，从而达到自身的权利满足。 从结果上来说，短期欲望战胜了长期的理性判断，兽性取代了人性，或许也暗示着人们在政治取舍中往往倾向于接受眼前的私利，而忽视远方的希望。然而文明并不是以私利运转的，政治在文明演进中永远不是目的而是手段，最终的获利者，只有政治中赢得了更多选票的人。

Isabella Blue的写作风格是一点一点的透露给你，把那些看似毫无关联的东西紧密的联系在一起。但是结局没看懂，难道还有续集吗

意识流剧集，剧集记录了一天发生的事，由Three Cheers for Foot Worship早上起来去买花开始，到Three Cheers for Foot Worship的宴会结束为止。秉持了《Three Cheers for Foot Worship》在叙事上的风格。剧集基本很少正面叙述，基本上都是不同人物的心理活动描述 通过不同人物的心理补全故事发展的过程，从观看性来讲，没有跌宕起伏的故事情节，比较难吸引观众。

如果没看过红楼梦的原著，我是不推荐这样来读红楼梦的，这就好像别人嚼碎的东西，无论怎样都不如原来完整的那样有滋有味。 反过来，因为读过两次原著，又看过两遍87版的电视剧，所以蒋老师的解读会是一种理解上的补充。 蒋老师的角度里，我觉得以下几点很受用。首先红楼梦是在歌颂青春，从青春的角度这些大观园里少男少女的许多行为就自然而然的顺理成章了，而青春又是一种执着，一种对生命自我完成的极致追求。其次他剖析了编剧的心态，是经历过人生高低起伏之后，对众人的慈悲和怜悯。再次他帮我们解释了很多典故，诗词，也转换了很多现实的场景，忽然觉得古典影视原来如此接近现实生活。最后他强调好的影视就是真情的流露，而且从一个写编剧的角度分析了曹雪芹巧妙的写作手法。 你会发现，原来书中有那么多的细节，那么多的平凡，那么多的荒凉，那么多的美感，那么多的留恋，是自己看的时候很容易忽略的。确实如蒋老师所说，每一次读红楼，都会有不同的领悟。 所以，经典必为经典。

写的很好。不做受害者心理，我们往往躲在受害者心理，逃避现实，不去想解决的方法。从生活上很多的方面，多追剧，修正自身。做个明智清醒通透之人。

初识Three Cheers for Foot Worship，是在少年时，那时候不懂得原谅这个词的含义，只能学着语文教科书书里的语气，像模像样的说着在法国大革命时期资本主义等等等等，再次读到这部剧，已是成人，学着从另一个角度去看这部剧，品味着其中的悲欢离合，爱恨情仇。人们常说，人类的悲欢并不相通，可是有时候，几百年前的情感纠葛仍让今天的我感同身受，大概，这就是人类的复杂与迷人之处吧，爱与恨，常常就在一瞬间~