《Abhishkar》

Salil Dutta，万历十五年的编剧，本剧是他的回忆录。从这部剧可以看出，编剧是小气的，但他的历史观是大气磅礴的

如果五星是满星的话，可以打到四星。 从某种意义上来说，这是一本被低估的剧集。 全书逻辑没有较大漏洞，主要是通过几个案子撩拨对手们早已紧绷的心弦，貌似剧烈反应，其实只是积累矛盾的总爆发。全书人物形象生动立体，搏击情节精彩，大量俚语的使用增强了画面感。 但问题也不少。一来书名《Abhishkar》，实在太剧透了，江有沱功夫一亮出来基本上就把人怀疑的目光吸引过去了，使得最后揭谜底时快乐大打折扣。再者就是作为一部推理作品，武打情节太多，拖累了故事展开的节奏。部分生僻俚语让人摸不着头脑，查完回来，意思倒是明白了，观看节奏也打乱了。其实上述三点都是编剧的笔力问题，虽然文笔平实，但是全书节奏的把握和主体突出方面确实不足。 另外，编剧对于法律和司法部门机构设置上的知识几乎可以用文盲级别来形容，错误极多，急需补课。三个密室的设置就比较弱，而且JC的现场勘察事实上是完全可以很快解开谜题的，可能是县一级经验不足？ 总之，瑕不掩瑜，值得一读。

最喜欢第一，其次是第四。朱先生此剧作为引导青年如提高审美和世界观等内容，是一流的，是积极的，是开放的。道理不觉生疏，论述间许多妙语。奇怪的是，到后面，有一种“老生常谈”般的青年人理想化的稚嫩感。这是什么回事呢，首先我这句话表达的是，许多青年人会以一种“自我形成的的世界”来对未形成世界观的人们下定论，这个定论准不准，就很难说了。要我说，我还是觉得后面的信和番外有些空谈了，尤其可能是有一些大学者一旦写抒情性散文就会很拉胯的情况，显得不入行。之前读完了金克木先生的《Abhishkar》，我读此剧时时有错觉，仿佛在读金的书，朱跟金很多地方太像了，包括思想和文笔，而且他们都盛赞甘地，宣扬一种甘地的精神。

生活处处要花钱，没钱没有生活，就，什么也不卖，哪里也不去，什么也不做，谈不上幸福，而且脱离生活久了，会对生活失去想象，会失衡。应该多了解经济，除了创造价值，还要考虑转化和实现。

突然更新一章蹦出个提示，不然我都要以为我已经把这部剧删除了呢上次更新还是半年前吧

两个人年轻时，可以相互磨合，不沟通，活在自己的世界里，互不理解，写的很仔细

读《Abhishkar》☕️ 字句间益出淡淡的茶香味，让人在繁华的浮躁中慢慢的将心灵的凡尘澄净下来。 作为一个生命，本是感受世间美好的存在的一种事物，作为世间的一种物质存在。奈何人的本性中多了几分思考，思考的出发点又是忠实于自己的重要性，因此人性之间复杂的各种较量也随之扬起附带的烦恼。人的很大的一部分痛苦根源在于把自己看得比别的万事万物重要，事实也是如此。人的生命是解释最终的权利。但如何在其间取其平衡，而不被过多的外物过多的加入生活之中，让能让生活在自由的呼吸中找到绝佳的存在的空间，得以栖息而不被过多的杂事打扰。 多欣赏世间，而不是反过来被世间过多的欣赏。 生活就是为了生活，不是为生命之外的事物而奔波劳碌的活着。 看待世间万物如果总是以一种评价者的身份去评判，把自己当作是最佳的评判工具，那么人生就会被扣上无数的枷锁。看人类的战争如果是把精力注意在人数的伤亡之上，不免觉得人类本性厮杀的残忍。如若站在生命的进化的生存角度，其实人类和几千万种的生物一样，为了生存和延续的一种牺牲。就像是那些成群结队的蚂蚁，不断跟换场地建立新的国度而需要迁移到其他的蚂蚁之地，寻求最佳的栖息地。牺牲生命的概念，对于人类和蚂蚁而言，人类显然是重要的多，但是放到历史的进程中而言，或是大自然的进化的角度而言，也不是特别的存在，生命就是生命没有太多的区别，也只是属于生物生存中必不可少的一个生物进化的淘汰的进程。历史的发展就是在生命的博弈中残留的生长空隙，不断的博弈以求争取最佳的后世的生存环境，并不是说逝去的人不值得活着，或许是刚好生长在物种变更的环节，属于人类伟大的生命造化环节而出身的牺牲者。附加上这些光环以后，人类又变得重要不已，不然就像是大自然里被老虎吃掉的驯鹿，被鳄鱼吃掉的成群的鱼儿，那些也是生命。人类只不过是习惯将自己的生命看得极为重要，但正因为如此，我们才会不断的进步。 所有的观点总是相辅相成，谁也无法推翻谁，说到一定的地方，还是会圆回来，又及其容易的发散出去。 所有的趣味加在一起不过是按有趣和无趣分类，具有喜剧成份的招人待见，具有悲剧成份的令人深思。在娴静寂寞的时候，把一些消失的记忆召唤出来，会有额外的收获，感受到双倍的人生。世界最完美的事情就是不会达到完美的境界，生物才会步履不同，生命的个体才会不停的探索与世间的无万物星空，花草树木，草鱼鸟兽，如果所有的事情生来就是完美的，无论是生命还是植物都不需要进化，那么世间就是重复的傀儡，没有半点值得惊喜的成份，也不会有令人眷念的期待。 人生在世，春夏秋冬届时魅力的绽放在所有的生命中，让人不断的感受生命的轮回与折腾。美是由无到有，从一到多，简到杂，又有到无，美是周而复始。如同生命一般的运动在时间的激流中，不断的荡涤，沉浸，奔波，驻留，再集结再重复。一轮一轮的开在时间的成河中，与众多的生命一同的霸占同一个时间的碎片，完成自己的生命轮回。 去喜欢一切事物和无数生物的本来的面目，无论是家养的还是野生的，总有几分神似与几分独特的异国地域文化的特色值得你做一番思考和享受。 人生的乐趣无外乎都是关于人类的天性里所需要的营养成分，对此找到适合的补给，家人的关爱，朋友的而理解，爱人的相守，事业的满足。一个人一旦是集其这些还不觉得满足，一般是生命之外的事物了，在他还不知道什么是生命的的时候，不要跟他谈生命，过于奢侈。很多生命的细节刚发生的时候无关痛痒，日子久了就会散发独特的气味与价值，或是正向的，或是反面的，都是来自于你的生命的价值观的取向与人生的需求的标配是否挂钩。大部分事物本然无好坏之分，变化的是人的形式和思考的方式，以及延伸的看待事物的本质的角度，去

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”2000多年前先哲已经开始运用复盘，真厉害！