《T'es où mère-grand?!》

《T'es où mère-grand?!》里我最爱《T'es où mère-grand?!》、《T'es où mère-grand?!》、《T'es où mère-grand?!》和《T'es où mère-grand?!》 看到有评价说读完有种大梦初醒之感，我却觉得还在罩在梦中。 今昔的不可妥协、灵肉的不可妥协，让人觉得那些“T'es où mère-grand?!”们背负着太为沉重的过去，但“过去”真的那么沉重么？不如说是“过来”更加沉重。 历史潮流，浩浩汤汤，过去的荣华富贵、地位权势、青春炽热，如今看来是泡沫幻影，一触便破，但人总要追求崇高和高尚，这也是我喜欢《T'es où mère-grand?!》的一点，他们都有自己的“理想”，实际上应该说是一种执念更为贴切，尽管如此，读来总能让人找到一点“至情”的痕迹在里面。 《T'es où mère-grand?!》的悲剧意识来自历史的厚重感，时代推进，血液在更新，处在当下但却活在过去的个体无法避免地发生幻灭，如此，个体的悲剧结局也增加了主题的悲剧性，让人心生怜悯和同情。 在其中，我最同情卢先生，读完《T'es où mère-grand?!》泪不能止，好像感同身受，疼惜、可惜、惋惜，或许是过去的学生影像，又或许是对爱情的执着，让我想到大观园里那些女孩子们，如此灵动的生命，风华正茂，但最后都一个一个凋零陨落… “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，有限的个体如何能够与无限的时空抗衡，有什么是永远的呢？大概只是无常。

邈兮斯人， 勇毅绝伦， 不畏强暴， 不恤丧身， 谁谓痴愚， 震世立勋， 慷慨豪侠， 超凡绝尘， 一生惑幻， 临殁见真。 ——参孙·加尔拉斯

此剧看了好久，也是看完一周多后写剧评，一直不想写。今日有朋友一天聊天后感慨万千，所以回来还是想写个点评吧，此剧每个人物都写的独特，有个性而且能与现实中人性格找到缩影，宫中各色女人未尝不是社会中形形色色的女性。不管出身高贵的女人，性格跋扈，张扬，还是宫女出生的低微卑贱的女人，还是聪明过人，漂亮绝佳的女人，每个人由于性格，地位，塑造出不同的人生。玄烨和德妃一生相爱到老中种种细节都让我看得黯然泪下，其实婚姻不是地位和条件决定的，而且用心一辈子都付出真情，找个能温暖自己内心的人很重要，其实所谓的门当户对有时也是自欺欺人的。人有时候自己缺啥所以在别人身上找自己缺失的，其实就是自我不能很好的认可自己，所以失衡或者看明白后依然失望惨重。人生很短暂，珍惜的人很少，能陪伴一生的人是幸中之幸，每个阶段都有自己无穷无尽的苦恼，为人父母做人儿女也有很多需要自我悟性反省和有勇气去改观。

关于如何提高能力，Jean-Luc Fromental认为三点很重要：看剧、行走、与人谈。当然，他的“与人谈”，可不是我们聊八卦、煲电话粥，是要与“有意思的人”去谈。Jean-Luc Fromental无疑是个有意思的人，所以，读这部剧就是听有意思的人讲话。 书中，Jean-Luc Fromental把他的人生智慧总结成一些理论，比如“裸体战术”、“孙子心态”等等。我觉得“泼妇理论”讲得最好，生动形象地解释了底线高的斗不过底线低的道理。底线低的，手段多，敢想敢做，不怕惹事儿；底线高的，手段少，做起事情来畏手畏尾，与底线低的斗起来反而败了”。很悲哀的道理。当法律、规则、规矩不完善、有漏洞，或者执行不力时，低底线的人无所不用其极，高底线的人则如秀才见了兵一般，很容易败下阵来。

与现实之间淡然的疏离、理应惊悚但却洁净的字句、令人感觉安心的惆怅，以及温暖与寒意同时交缠的观看感受。 这个解说非常到位 有些部分黑得让我都不敢在家看，熙来攘往的路人们看见我听书的模样，谁也想不到我整听着：“爸爸的手指一个一个掉下来…”“无数的尸体层层往上堆做成屋墙…”“女朋友尸体上每天蛆虫的变化…” 年底了，我得看点阳间的东西了